我是“快樂書法營”，我來回答題主的這個問題。

行書結(jié)字變化的原理，比較繁難復(fù)雜，這就致使許許多多的書家，包括許多已經(jīng)成名的書家，都困在這個課題上。那就是：不會變。

其實最早的書論，蔡邕的《九勢》就說：“ 夫書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣?！?/span>

王羲之《筆勢論十二章》說：

“夫欲學(xué)書之法，先干研墨，寧神靜慮，預(yù)想字形大小，偃仰，平直，振動，則筋脈相連，意在筆先，然后作字。若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，此不是書，但得其點畫爾?！?/span>

王羲之《書論》

“每作一字，須用數(shù)種意。若作一紙之書，須字字意別，勿使相同?！?/span>

原則是顯而易見的，但變化的具體辦法，則需要作一番深入的探究。

蔡邕的陰陽論、王羲之的預(yù)想字形，前者提出總的原則，后者作了闡釋和延伸。但都是說了一回事：對比關(guān)系。同一個字要變成不同的形式，沒有陰陽對比關(guān)系的應(yīng)用，憑空想肯定是無法變化的。

關(guān)于書法（重點是行草書）中的對比關(guān)系，我們耳熟能詳?shù)男g(shù)語，有近30個之多。它們就是變化的依據(jù)，是古代經(jīng)典書法共同應(yīng)用的變化的手段。列述如下：

陰陽，牡牝，疏密，虛實，展促，顧盼，倚伏，起伏，向背，開合，大小，長短，寬窄，收放，粗細(xì)，輕重，正變，正欹，正反，曲直，方圓，聚散，松緊，錯位，縱橫，繁簡，連斷，動靜等。

這些對比關(guān)系，靠一點點理解，體會，感悟，同樣就顯得特別繁難而復(fù)雜。但好消息是：有人為我們開了個方便之門。這個人就是明代大書畫家、書法理論家董其昌。

董其昌《畫禪室隨筆》：

“作書之法，在能放縱，又能攢促。每一字中，失此兩竅，便如黑夜獨行，全是魔道矣”。

董其昌這句話，一句頂一萬句。放縱，攢促，毫無疑問，就是蔡邕所說的陰陽關(guān)系，即上述各種對比關(guān)系。董其昌所強調(diào)的，重點是收放關(guān)系。

漢字的結(jié)構(gòu)形態(tài)，共有上下、上中下、左右、左中右、包圍、半包圍、獨體字等七八種之多。每一種不同的結(jié)構(gòu)，都有不同的變化手段和規(guī)律。這里僅以王羲之、王獻之的左右結(jié)構(gòu)的字的收放關(guān)系為例，請列位看官看過來哈。

有關(guān)行草書其它結(jié)構(gòu)類型的字，以及左右結(jié)構(gòu)的字的更加具體的變化方法和規(guī)律，請加關(guān)注，移步查看我的置頂文章，專欄文章。（有許多是免費的）

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