【原】北京妙應(yīng)寺白塔游記

訪古游記 2022-08-19 發(fā)布于廣東

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妙應(yīng)寺白塔全名釋迦舍利靈通寶塔，位于北京西城區(qū)阜城門內(nèi)大街路北的妙應(yīng)寺內(nèi)，1961年被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。該塔是元大都保留至今的重要標(biāo)志，也是我國現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的一座藏式佛塔。

白塔遠眺

妙應(yīng)寺，俗稱白塔寺，是一座藏傳佛教格魯派寺院。該寺始建于元朝，元世祖崇信佛法，迎釋迦佛舍利，至元八年（1271）在大都城西南修建了這座大型喇嘛塔。舍利塔是由當(dāng)時尼泊爾的匠師阿尼哥奉敕主持修建。至元十六年（1279）建成后，又在塔前建了一座規(guī)模宏大的寺院，舊名“大圣壽萬安寺”。寺院殿堂欄楯一如內(nèi)廷，佛像、窗壁皆飾金，是元朝皇室在大都興建的重要工程之一。1368年全部殿堂被雷火焚毀，僅白塔幸免。明宣德八年修復(fù)，改稱“妙應(yīng)寺”。清康熙、乾隆帝間又幾經(jīng)修葺，現(xiàn)僅白塔為元代遺物。寺內(nèi)南北中軸線上依次建有山門、鐘鼓樓、天王殿、三世佛殿、七世佛殿和塔院。

山門

“敕賜妙應(yīng)禪林”門額

山門上的國保標(biāo)示

穿過山門和天王殿就來到三世佛殿前，三世佛殿出檐平緩，灰瓦單檐廡殿頂，面闊五間，進深三間，內(nèi)部現(xiàn)為藏傳佛教佛像展覽。

三世佛殿

三世佛殿后為七世佛殿，七世佛殿形制與三世佛殿相同，現(xiàn)為元朝大都（今北京）、中都（今河北張家口市張北縣）、上都（今內(nèi)蒙古自治區(qū)正藍旗）復(fù)原模型的展示。

七世佛殿

七世佛殿有明代御馬監(jiān)太監(jiān)捐鑄的鐵香爐一尊。

七世佛殿前的鐵香爐

七世佛殿內(nèi)天花藻井

七世佛殿頂與白塔塔尖

七世佛殿與白塔

回望妙應(yīng)寺庭院

七世佛殿后就是建有大白塔的塔院，白塔潔白、壯觀，攝人心魄。

塔院門

“敕建釋迦舍利靈通寶塔”匾額

從塔院門內(nèi)觀七世佛殿

塔院內(nèi)有佛殿一座，內(nèi)部陳設(shè)為乾隆時期的原貌，是妙應(yīng)寺內(nèi)唯一一座保持原內(nèi)部陳設(shè)的殿宇。

殿后焚燒香帛的燎爐

繞過佛殿迎面就是耀眼的白塔，白塔規(guī)模之大，站在塔下竟無法看清白塔的全貌。

仰視白塔

白塔由塔基、塔身和塔剎3部分組成。臺基高9米，塔高50.9米，底座面積1422平方米，臺基分三層，最下層呈方形，臺前有一通道，前設(shè)臺階，可直登塔基，上、中二層是亞字形的須彌座。臺基上砌基座，將塔身、基座連接在一起。蓮座上又有5條環(huán)帶，承托塔身。塔身俗稱"寶瓶"，形似復(fù)缽，上安7條鐵箍，其上又有亞字形小型須彌座，再上就是13天相輪，頂端為一直徑9.7米的華蓋，華蓋以厚木作底，上置銅板瓦并做成40條放射形的筒脊，華蓋四周懸掛著36副銅質(zhì)透雕的流蘇和風(fēng)鈴，微風(fēng)吹動，鈴聲悅耳。華蓋中心處，還有一座高約5米的鎏金寶頂，以8條粗壯的鐵鏈將寶頂固定在銅盤之上。

白塔華蓋

1978年維修加固中，發(fā)現(xiàn)了清乾隆十八年（1753）存留在白塔頂部鎏金寶頂內(nèi)的大藏經(jīng)、木雕觀世音像、補花袈裟、五佛冠、乾隆手書《波羅蜜多心經(jīng)》、藏文《尊勝咒》、銅三世佛像、赤金舍利長壽佛等。

白塔雄姿

妙應(yīng)寺白塔大事記

前身

遼壽昌二年（1096年）建造過一座佛塔，供奉佛舍利以及香塔、佛經(jīng)等佛教圣物，后毀于戰(zhàn)火。

元代

至元八年（1271年），忽必烈敕令在遼塔遺址上重新建造一座喇嘛塔。

至元十六年（1279年），在尼泊爾匠師阿尼哥的主持下歷時八年建成白塔，迎請佛舍利入藏塔中。同年，忽必烈下令以塔為中心興建一座“大圣壽萬安寺”。史書稱，這座寺廟范圍根據(jù)從塔頂處射出的弓箭的射程決定的，面積達16萬平方米。

至元二十五年（1288年），寺院落成，稱為“西苑”。大圣壽萬安寺是元朝的皇家寺院，也是百官習(xí)儀和譯印蒙文、維吾爾文佛經(jīng)之處。

至正二十八年（1368年），寺院因雷擊起火，燒毀了所有殿堂，唯存白塔。

明代