1905年,李叔同將母親靈柩從上海一路送回天津,叔父卻帶著族人以李母是妾室為由,不讓棺槨走正門。葬禮上,李叔同既不披麻戴孝,也沒有泣淚悲痛,反倒搬來一架鋼琴,優(yōu)雅地彈起樂曲,悠悠地唱起歌來...... 1918年,39歲的李叔同在杭州落發(fā)為僧。他的妻子帶著兩個幼子匆匆趕來,在寺院前磕到頭破血流,只求再見他一面??v然是鐵石心腸又怎能忍受親人長跪不起?然而李叔同托人帶去的只有兩個字:不見。 編輯搜圖
李母16歲嫁為人妾,李叔同16歲也有了想要為一個女子挽青絲的念想。 編輯搜圖 他愛慕她,一如所有追求她的男子一樣,但是,楊翠喜卻在人群中一眼就與李叔同惺惺相惜。名門大戶豈能娶戲子過門?這是人盡皆知的世俗,被愛情沖昏頭腦的兩個人全然忘在了腦后。 他們相愛許久,李叔同如謙謙君子,不肯踏入禁區(qū)。 一日,楊翠喜不安地問:“為何你從不肯碰我?莫非嫌棄我是優(yōu)伶?但我自認向來潔身自好,你如此待我,究竟為何?” 這一番嬌責(zé)讓李叔同心生愛憐,那一夜,他們嘗盡了人性的誘惑和貪戀。 然而,這段戀情很快被李家發(fā)現(xiàn),為了阻止李叔同繼續(xù)誤入歧途,李母迅速為他說了一門親事。對方正是著名鹽商之女——俞蓉兒。 這一年李叔同18歲,俞蓉兒年長他兩歲。都說“龍虎斗”,他們一個屬龍,一個屬虎,命中注定的結(jié)局。 一對鴛鴦被棒打,而楊翠喜從此竟然數(shù)次被迫“嫁人”,以一己之力攪動了清末亂局,從此在歷史上留下了如同陳圓圓等人一樣的悲名。 編輯搜圖 面對無可挽回的變局,李叔同也只能被迫接受俞蓉兒。帶著母親和妻遷到上海,他時常粉墨登場地站在戲臺上,或飲酒寫詩,或書畫篆刻,大名迅速傳遍了上海灘。 他不愛俞蓉兒,只能給她當母親的資格。而后便與詩妓李平香耳鬢廝磨,將那個寡言溫順的賢妻拋諸腦后。 1905年,李叔同的母親病逝,正在忙著購買棺材的李叔同甚至沒能與母親見上一面。落葉總要歸根,當他千辛萬苦地帶著母親的靈柩回到天津老家時,李叔同的親叔父連同李家族人竟然不允許李母的棺槨從正門而進。 來不及悲傷,李叔同請李氏一族允許他操辦葬禮。他讓所有賓客帶著黑紗,請了兒童合唱團,他又請人搬來鋼琴,為母親的送別彈唱了自己寫的歌。 李叔同驚世駭俗的舉動震驚了所有賓客,而天津的《大公報》卻頌贊這是一場“文明喪禮”。 編輯搜圖 失去了母親的李叔同也沒有了根,他本就對俞蓉兒無情,于是安頓好妻兒,與李平香和平分手后,選擇東渡日本學(xué)習(xí)西洋畫作。 一次,他在描摹少女模特時,那女子輕柔地解下衣衫,陽光下,她是如此溫柔可愛,像朵含苞待放的花。李叔同無法自持,他們相愛了。女孩不顧李叔同已有妻兒,兩人在日本舉行了婚禮,而后,漂洋過海陪伴李叔同回國安居在上海。 她,就是李叔同的第二任妻子誠子。 編輯搜圖歸國后的李叔同,在文化和藝術(shù)上的領(lǐng)域登峰造極,林語堂曾坦言:“在我們同時代里,李叔同是最有才華的幾位天才之一。” 歸國后的李叔同,在文化和藝術(shù)上的領(lǐng)域登峰造極,林語堂曾坦言:“在我們同時代里,李叔同是最有才華的幾位天才之一?!?可是,他偏偏不走尋常路,這世間留不住他。 1916年,李叔同在寺院經(jīng)歷了一段辟谷的日子,而后竟然萌生了寂寥避世、遁入空門的念頭。 歸國后的李叔同,在文化和藝術(shù)上的領(lǐng)域登峰造極,林語堂曾坦言:“在我們同時代里,李叔同是最有才華的幾位天才之一?!?nbsp; 可是,他偏偏不走尋常路,這世間留不住他。 2年后,他寫下一封信,托友人帶給誠子:“關(guān)于我出家一事,已托故友安排妥當?!?nbsp; 李叔同對誠子有了交代,卻不曾告知俞蓉兒。 身在佛門,他惦記的卻是眾生。 抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,李叔同告誡佛門弟子,念佛也不該忘記國家。他四處奔走宣傳,面對日軍司令威脅,依舊沒有停下他的腳步。 “念佛不忘救國,救國不忘念佛?!?/span> “今居?xùn)|齊湛山,復(fù)值倭寇之警。為護佛門而舍身命,大義所在,何可辭耶?” “為護法故,不怕炮彈?!?/span> 他放了小愛,卻留愛于世人。 誠子去找他,他終是不忍,見了,卻說:“我已安排好你回日本。”而后轉(zhuǎn)身離去,未曾有半點留戀。 俞蓉兒帶著孩子去找他,在寺院外的臺階上長跪不起,卻未能換來他的一眼垂憐。 他放下宜室宜家的發(fā)妻俞蓉兒,舍得心靈相通的愛妻誠子,他說:“棄你,非我薄情?!?/span> 多年后,西湖之上,俞蓉兒與李叔同再見,恍若隔世,她幽怨地問他:“何為愛?” 李叔同淡漠:“愛是慈悲?!?/span> 他將慈悲給了眾生,卻將絕情留給了愛人。半世繁華半世僧,一生的極致,終歸于平淡,一盞佛燈度余生。 世上再無李叔同,只有高僧法師弘一。 編輯搜圖 |
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