先說(shuō)說(shuō)什么是封禪，為什么皇帝要封禪。

皇帝也是一份職業(yè)，也需要加雞腿，也需要親親抱抱舉高高。

但天下都是他的，獎(jiǎng)勵(lì)自然玩得高雅格調(diào)一些，總不能來(lái)個(gè)配享太廟吧。所以，在周天子的時(shí)候就想出一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)自己績(jī)效的好辦法：封禪。

不過(guò)，真正意義上的封禪，是從秦始皇開(kāi)始的，之前的都算是傳說(shuō)。

封禪可以理解為兩個(gè)詞，封指的是“祭天”，禪指的是“祭地”，一般皇帝認(rèn)為自己KPI好到無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的時(shí)候，就會(huì)親自到泰山上舉辦祭祀天地的大典，群臣再兩邊那么一跪，這小格調(diào)，扯呼！

那為啥非得去泰山呢。

一是皇帝比較飄，認(rèn)為自己是天子，天的兒子。干出點(diǎn)好成績(jī)，得跟老爹（就是天）匯報(bào)，那得找一個(gè)離天最近的地方匯報(bào)，不能去井里。山是皇帝想到離天最近的地方；

二是哪座山高，古代有名的是五岳，泰山海拔第三，不是那么高大。

不過(guò)古人認(rèn)為泰山最高，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有水平儀、海平面這種高科技詞匯，山高不高基本就是看他離地多少。

泰山四周都是平原，自然看起來(lái)特別威猛，所以在五岳中顯得最高，最終泰山成功入圍。

盡管歷朝歷代皇帝整了好幾百，但真正好意思封禪的就那么六位：秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。

之所以少，不光是臉皮的原因，而是因?yàn)楹蛢?yōu)秀員工一樣，封禪也有自己的標(biāo)準(zhǔn)，不是誰(shuí)想來(lái)就可以買(mǎi)證書(shū)。

標(biāo)準(zhǔn)有三：

一是更朝換代國(guó)家統(tǒng)一。

二是皇帝在位時(shí)績(jī)效禁得住考量，而且不僅是自己說(shuō)行，而是大家都說(shuō)你行；

三是必須有祥瑞出現(xiàn)。

第一條就篩選掉大部分皇帝了，比如像劉備，估計(jì)做夢(mèng)都想封禪，要不也不會(huì)給兩個(gè)兒子起名為劉封、劉禪。不過(guò)可惜蜀漢不是大一統(tǒng)，旁邊還有阿曹、阿孫兩個(gè)兄弟。

據(jù)說(shuō)李世民當(dāng)年也想著封禪來(lái)著，但魏征惡心他多次，把他這個(gè)念頭掐死在了腦海里。

第三條更是有種軟飯硬吃的感覺(jué)，你不尷尬，尷尬的就是祥瑞。祥瑞老是特指一些“禾生雙穗，地出甘泉”很超自然的奇觀，看來(lái)登個(gè)泰山還得需要些運(yùn)氣。

再加上封禪了后世還要評(píng)價(jià)你，容易玩砸。

就說(shuō)封禪的這六位老哥，秦始皇不用多說(shuō)，“皇帝”這詞人家有發(fā)明權(quán)，“三皇五帝”要是取了“三五”二字，后續(xù)同志們的稱(chēng)呼就不好開(kāi)口了。

漢武帝也不弱，給匈奴們上了一課又一課，還整出了大陽(yáng)謀推恩令；

漢光武帝有點(diǎn)擦邊，不過(guò)一生自帶外掛，祥瑞一個(gè)接一個(gè)，羨慕不來(lái)；

唐高宗的非議有一些，但畢竟是在唐朝，底氣擺著呢；

唐玄宗輿論兩極化，緋聞?dòng)植簧伲孀由嫌悬c(diǎn)掛不??；

至于宋真宗，哎……

那明清兩朝有能力的皇帝不少，為啥沒(méi)有封禪的？

這事兒怪明朝開(kāi)國(guó)老朱，他對(duì)最后一位封禪的宋真宗給予了高度評(píng)價(jià)，然后就把封禪這一套給取消了，后世皇帝一剪沒(méi)。宋真宗，哎……