校長(zhǎng)會(huì) 觀察 《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》發(fā)布,拉開(kāi)了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的序幕。課程標(biāo)準(zhǔn)是指引課程教學(xué)的綱領(lǐng)性文件,只有深入研讀,抓住關(guān)鍵,才能準(zhǔn)確地理解其內(nèi)涵,吃透其精神,更好地引領(lǐng)教學(xué)實(shí)踐。 不少老師反映聽(tīng)專家解讀新課標(biāo)講座,看專家解讀新課標(biāo)的文章,總感覺(jué)云里霧里,紛繁無(wú)比,新課標(biāo)似乎成了“易經(jīng)”。對(duì)此,正高級(jí)教師,特級(jí)教師陳繼英表示,我們不是”專家“,也無(wú)需將新課標(biāo)看成“易經(jīng)”,更不要分條解讀,揭微顯隱。新課標(biāo)若是需要如此學(xué)習(xí),這將有違教育部修訂編寫(xiě)新課標(biāo)的初衷。 下面,就讓我們跟著“校長(zhǎng)會(huì)智庫(kù)”(ID:xiaozhangclub)一起來(lái)學(xué)習(xí)陳繼英老師對(duì)于新課標(biāo)深入淺出的解讀,相信會(huì)給您帶來(lái)啟發(fā)。 陳繼英,正高級(jí)教師,特級(jí)教師,深圳市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)首屆教育名家,深圳市教育局人生語(yǔ)文名師工作室主持人,深圳大學(xué)碩士生導(dǎo)師,教育部“國(guó)培計(jì)劃”主講專家,班主任管理藝術(shù)實(shí)踐與研究專家。是我國(guó)“人生語(yǔ)文”教學(xué)理念及教學(xué)模式的提出者、構(gòu)建者,“新思維讀寫(xiě)互動(dòng)”作文教學(xué)體系創(chuàng)立人。 新課標(biāo),是教師上課、專家編寫(xiě)教材的指導(dǎo)性文件,自然而然應(yīng)該讓教師能夠易讀好懂,易學(xué)好用,沒(méi)必要搞得神乎其神。 其實(shí),從教學(xué)大綱到2001年教育部發(fā)布的課程標(biāo)準(zhǔn),再到新修訂的課標(biāo),閱讀后,細(xì)心比較,你會(huì)發(fā)現(xiàn)最大的變化。 2001版課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人,2022年印發(fā)的新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)“立德樹(shù)人“,是課標(biāo)的一貫精神,是我國(guó)教育課程標(biāo)準(zhǔn)不變的根基,是為“不變”。 但舊版課標(biāo),以教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)向?yàn)楹诵?,主要圍繞學(xué)科知識(shí)內(nèi)容的選擇與組織,來(lái)構(gòu)建框架,談?dòng)说囊蛩剌^少,揭示課程育人價(jià)值的內(nèi)容較少,而新修訂的課標(biāo)之“變”,更突出育人因素以及育什么人的問(wèn)題,也就是說(shuō)“立德樹(shù)人”已經(jīng)成為本次課標(biāo)修訂的根本點(diǎn)。 新課標(biāo)的各項(xiàng)內(nèi)容與指標(biāo)都指向人的核心素養(yǎng)培育,基礎(chǔ)教育課程已由學(xué)科立場(chǎng)向人的全面育人立場(chǎng)轉(zhuǎn)變。總體看,新課標(biāo)之變?cè)谟谝髮W(xué)科都要挖掘課程的獨(dú)特育人價(jià)值,解決三維目標(biāo)與人的全面發(fā)展統(tǒng)一的問(wèn)題。 為此,新課標(biāo)將“核心素養(yǎng)”看成是課程的DNA,是將人的核心素養(yǎng)具體演繹到課程層面的依據(jù),新課程的所有內(nèi)容與指標(biāo),都圍繞“核心素養(yǎng)”進(jìn)行具體設(shè)置、推演和編寫(xiě),新課標(biāo)要求所有課程都要體現(xiàn)新課程改革的核心素養(yǎng)導(dǎo)向,也就是說(shuō),新課標(biāo)的課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面的設(shè)計(jì),都是基于核心素養(yǎng)的課程改革方向。 2022年新課標(biāo)的顯著變化是,增加了許多新說(shuō)法、新概念,理論性增強(qiáng)了。我們學(xué)習(xí)閱讀新課標(biāo)時(shí),把這些新概念、新說(shuō)法,從課標(biāo)原文中提取出來(lái),仔細(xì)看清其內(nèi)涵,再結(jié)合我們自己的教學(xué)實(shí)踐思考,看看我們自己的教學(xué)觀念、教學(xué)方法需要做出怎樣的調(diào)整,在教學(xué)實(shí)踐中怎樣有效實(shí)施落實(shí)新課標(biāo)思想,這樣,理解新課標(biāo)的內(nèi)涵自然就輕松了很多。 那么,新課標(biāo)出現(xiàn)了哪些新說(shuō)法,新概念呢?下列一些新說(shuō)法與新概念,是以前的課標(biāo)沒(méi)有的。 核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)運(yùn)用情境、素養(yǎng)型課程、大單元學(xué)習(xí)、主題引領(lǐng)、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)、課程主題與載體、過(guò)程性評(píng)價(jià)等等。 下面,筆者根據(jù)新課標(biāo)的內(nèi)容,對(duì)這些新概念、新說(shuō)法中的主要說(shuō)法作個(gè)簡(jiǎn)要梳理與歸納。 語(yǔ)文核心素養(yǎng)主要包括四個(gè)方面:思維能力、審美能力、文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用。 新課標(biāo)關(guān)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的定位,明確了語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)。也就是說(shuō),語(yǔ)文課要教什么,學(xué)什么,“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”就是語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)成的目標(biāo)與核心任務(wù),教師教育教學(xué)需要圍繞其內(nèi)涵進(jìn)行有效設(shè)計(jì)并進(jìn)行有效實(shí)施,不必左右猶疑。 (1)“思維能力”,具體內(nèi)涵指什么? 新課標(biāo)里列出了聯(lián)想、分析、比較、歸納、判斷等認(rèn)知能力,以及直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造性思維等能力點(diǎn),這些在教育教學(xué)中是要特別加以重視并加以有效訓(xùn)練的。培養(yǎng)思維能力,就是要培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性、廣闊性、敏捷性、靈活性、創(chuàng)新性等等。其實(shí),這也并不是很新的提法,筆者2006年出版的《新課程新思維新高考作文教程》對(duì)這些都有專節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì),并在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了專門的訓(xùn)練。 (2)審美創(chuàng)造是什么意思? 審美創(chuàng)造,是指通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)來(lái)形成學(xué)生正確的審美意識(shí),積極健康向上的審美情趣等。其實(shí),我們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中,早就在這樣做了,只是有很多老師可能自覺(jué)意識(shí)還不夠明確。例如,在小說(shuō)、散文、詩(shī)歌的教學(xué)中,對(duì)人物形象塑造、環(huán)境描寫(xiě)意義的理解與鑒賞,對(duì)古典詩(shī)歌煉詞煉字的品味、語(yǔ)言意境的賞析等,都在教學(xué)實(shí)際中自覺(jué)不自覺(jué)地踐行著、運(yùn)用著,當(dāng)然,在教學(xué)中還可以進(jìn)行有效的創(chuàng)造性想象教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際操作。 (3)文化自信,指的是什么? 文化自信,指的是對(duì)中華民族、國(guó)家深厚文化的價(jià)值意義的堅(jiān)定信念,對(duì)傳承中華優(yōu)秀文化基因的自覺(jué)。義務(wù)教育新課標(biāo)已明確指出要學(xué)習(xí)好中華傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,顯然就是通過(guò)學(xué)習(xí)這些文化作品增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,提升中華文化閱讀理解能力。這里要指出的是,要強(qiáng)調(diào)文化自信,不是排斥外來(lái)先進(jìn)文化,而是引導(dǎo)學(xué)生正確理解、尊重文化的多樣性,正確辯證地對(duì)待、認(rèn)識(shí)、分析各民族的文化現(xiàn)象。 (4)語(yǔ)言運(yùn)用的內(nèi)涵如何理解? 語(yǔ)言運(yùn)用,是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ),也是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ),這一點(diǎn)老師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)大都有體驗(yàn)深刻,學(xué)生的思維能力的提升,審美能力的提升,文化理解與傳承,都是以語(yǔ)言建構(gòu)、運(yùn)用為基礎(chǔ)的。這里,可以把語(yǔ)文核心素養(yǎng)的四個(gè)方面理解為“一核四翼”,核心素養(yǎng)的四個(gè)方面,是一個(gè)整體性的不同方面。但具體到一個(gè)單元、一個(gè)任務(wù)群的教學(xué),或是一篇課文的教學(xué),可以有所偏重,或重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一兩個(gè)方面,或注重綜合,再有突破。 在新課標(biāo)中,學(xué)習(xí)任務(wù)群是課程內(nèi)容的組織和呈現(xiàn)形式。高中新課標(biāo)規(guī)定了18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,義務(wù)教育新課標(biāo)設(shè)計(jì)了六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。 這次新課標(biāo)的修訂,各科都有其凝練的“核心素養(yǎng)”,并且以相應(yīng)的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”呈現(xiàn)學(xué)習(xí)任務(wù)。這是很大的變化。 在單元設(shè)計(jì)時(shí),也考慮到了如何落實(shí)任務(wù)群,每個(gè)單元也都承擔(dān)有一兩個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的任務(wù)。義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)中設(shè)計(jì)的六個(gè)任務(wù)群,在三個(gè)層面中呈現(xiàn): 第一層面為“語(yǔ)言文字積累與梳理”,這是基礎(chǔ)層面的任務(wù)群內(nèi)容; 第二個(gè)層面包含設(shè)“實(shí)用性閱讀與交流”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)新表達(dá)”“思辨性閱讀與表達(dá)”三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,這是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)智能發(fā)展層面的內(nèi)容與學(xué)習(xí)任務(wù)群; 第三層面包括“整本書(shū)閱讀”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”,這是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的拓展型內(nèi)容與任務(wù)群。 這些學(xué)習(xí)任務(wù)群,都是由相關(guān)語(yǔ)文要素有機(jī)組合而成的“群”,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為核心內(nèi)容、以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以語(yǔ)文閱讀實(shí)踐為主線,來(lái)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群的。 新課標(biāo)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群有什么價(jià)值呢? 這樣設(shè)計(jì)的價(jià)值,是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)目標(biāo)的重要方法。 核心素養(yǎng)是新課程”立德樹(shù)人“的核心著力點(diǎn)。旨在通過(guò)”學(xué)習(xí)任務(wù)群“的內(nèi)在整體性、行為傾向性等特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)的目的,在具有情境性、實(shí)踐性、綜合性任務(wù)群的學(xué)習(xí)中有效提升學(xué)生的“核心素養(yǎng)”。 學(xué)習(xí)任務(wù)群在教材中的呈現(xiàn),是通過(guò)任務(wù)群“類化”的特點(diǎn),這有利于學(xué)生掌握學(xué)科規(guī)律,形成解決問(wèn)題的能力。 在任務(wù)群學(xué)習(xí)中,通過(guò)“任務(wù)”驅(qū)動(dòng),“以培養(yǎng)語(yǔ)文實(shí)踐能力為主線”,形成“做中學(xué)”的學(xué)習(xí)探究過(guò)程。有利于學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)用中深入到學(xué)生的深層思維。 “大單元教學(xué)”主要是強(qiáng)化單元意識(shí),從單元整體視角審視、處理不同板塊的教學(xué)。這是基于學(xué)科核心素養(yǎng)、學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科知識(shí)邏輯體系建構(gòu)的學(xué)科教學(xué)單位,其表現(xiàn)是,學(xué)科教學(xué)單元內(nèi)容要進(jìn)行二次開(kāi)發(fā)與整體設(shè)計(jì)。 “大單元教學(xué)設(shè)計(jì)”,是以大主題或大任務(wù)為中心,對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分析、整合、重組和開(kāi)發(fā),形成具有明確的主題(或?qū)n}、話題、大問(wèn)題)、目標(biāo)、任務(wù)、情境、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等要素的結(jié)構(gòu)化教學(xué)設(shè)計(jì),這具有多種課型,但不管何種課型,都要符合學(xué)科實(shí)踐性學(xué)習(xí)規(guī)律。 大單元整體設(shè)計(jì)的方法:需要在教學(xué)上課以前,在系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上組建單元,進(jìn)行單元整體規(guī)劃,并在整體規(guī)劃下做好課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)。 一般呈現(xiàn)形式為:確定主題任務(wù)—明確教學(xué)任務(wù)目標(biāo)—預(yù)想學(xué)習(xí)結(jié)果設(shè)計(jì)—具體的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)—具體遞進(jìn)性活動(dòng)設(shè)計(jì)—課型、課時(shí)、作業(yè)、測(cè)試環(huán)節(jié)的科學(xué)設(shè)計(jì)安排等。 整本書(shū)閱讀,是語(yǔ)文新課標(biāo)思想的一個(gè)有力舉措。 整本書(shū)教學(xué)并不難理解,關(guān)鍵是如何做好。其實(shí),我國(guó)古人讀書(shū)就是整本書(shū)閱讀,《四書(shū)》、《五經(jīng)》都是整本書(shū)的閱讀學(xué)習(xí)。 但是現(xiàn)代學(xué)校,學(xué)生要學(xué)習(xí)的課程太多了,采用文選組元式學(xué)習(xí),目的是讓學(xué)生多學(xué)習(xí)現(xiàn)代與古代的一些好文章。這樣一來(lái),整本書(shū)閱讀就被消弱了,學(xué)生整體閱讀量和對(duì)經(jīng)典書(shū)籍的閱讀就不夠了,這對(duì)學(xué)生閱讀能力的提升和人文素養(yǎng)的提高都不利。 小學(xué)階段是人讀書(shū)最佳的時(shí)期,在這個(gè)階段培養(yǎng)學(xué)生閱讀整本書(shū)的興趣與習(xí)慣,事半功倍。在教學(xué)實(shí)踐中,老師們要重視“整本書(shū)閱讀”。關(guān)鍵是,教師要引發(fā)學(xué)生閱讀興趣,教給學(xué)生讀書(shū)的基本方法,培養(yǎng)讀書(shū)的良好習(xí)慣,通過(guò)一系列有效、有趣的讀書(shū)交流活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生讀書(shū)的積極性。
混合式學(xué)習(xí),是把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢(shì)和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)學(xué)習(xí)的方式。這種學(xué)習(xí)方式,目的在于發(fā)揮二者優(yōu)勢(shì),根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生需求、學(xué)習(xí)環(huán)境等特點(diǎn),對(duì)傳遞方式進(jìn)行合理的選取與利用,以提高學(xué)習(xí)效率。 這種學(xué)習(xí)方式,也要發(fā)揮教師設(shè)計(jì)、引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控的作用,也就說(shuō),教師也要在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用,做好有效設(shè)計(jì)與規(guī)劃,將這種傳統(tǒng)學(xué)習(xí)與網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)有效結(jié)合起來(lái),真正為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)有利學(xué)習(xí)條件。 在當(dāng)今智能時(shí)代,混合式語(yǔ)文學(xué)習(xí)有效整合信息技術(shù)與碎片化的時(shí)間,由于學(xué)習(xí)手段、學(xué)生注意力的改變,可使學(xué)習(xí)成為一種自我管控行為,一種課內(nèi)外、校內(nèi)外持續(xù)性學(xué)習(xí)的行為。這種學(xué)習(xí)方法,目的在于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),但是,通過(guò)教師合理合情的教學(xué)設(shè)計(jì)與有效監(jiān)控,才可能獲得真正的好的學(xué)習(xí)效果。 跨學(xué)科學(xué)習(xí),是打破各學(xué)科學(xué)習(xí)之間的界限,讓學(xué)生能綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí),進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的方法。這種學(xué)習(xí)方式,目的是通過(guò)不同學(xué)科之間的有效融通學(xué)習(xí),形成與現(xiàn)實(shí)生活中解決實(shí)際問(wèn)題類似的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以此增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力與創(chuàng)造性。 我們現(xiàn)行的分科教學(xué),各門學(xué)科知識(shí)之間條塊分明,各學(xué)科知識(shí)體系相對(duì)獨(dú)立,學(xué)生已形成單向度學(xué)習(xí)思考的習(xí)慣,缺少融合互通的能力,因而學(xué)生對(duì)問(wèn)題的綜合思考和協(xié)調(diào)處理問(wèn)題的能力出現(xiàn)諸多不足。 隨著新課標(biāo)教學(xué)思想的推進(jìn),我們語(yǔ)文老師也應(yīng)逐步引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí),例如,人文學(xué)科之間的語(yǔ)文、歷史、政治、地理之間的跨學(xué)科學(xué)習(xí),語(yǔ)文與自然學(xué)科之間跨學(xué)科學(xué)習(xí),都可用語(yǔ)法知識(shí)、段落知識(shí),提取中心句知識(shí)學(xué)習(xí)閱讀歷史、政治、地理、數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科知識(shí),以此幫助學(xué)生有效提升各學(xué)科之間的融通學(xué)習(xí)效率。 在教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師要根據(jù)廣大青少年學(xué)生的身心特點(diǎn),進(jìn)一步做好跨學(xué)科學(xué)習(xí)教學(xué)的探索,形成新的教育觀和學(xué)習(xí)觀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,全面促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。 8月15日-21日,校長(zhǎng)會(huì)智庫(kù)將舉辦理想中層成長(zhǎng)計(jì)劃(第二期)——“以'學(xué)校規(guī)劃’提升團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力深度研討會(huì)”,通過(guò)線上直播課程和線下孵化營(yíng)相結(jié)合的形式,針對(duì)各學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行專業(yè)的診斷與提升,從而助力學(xué)校整體變革,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。 |
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