有人說(shuō)：寫(xiě)詩(shī)數(shù)量多的詩(shī)人，注定是非常出名的大家。

其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也不無(wú)道理，因?yàn)樵?shī)的數(shù)量多了，詩(shī)人出名的幾率也就提高了。

就拿陸游來(lái)說(shuō)，他一生寫(xiě)的詩(shī)超過(guò)9000首，這就為他能夠坐定詩(shī)壇“大咖”之寶座打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

但是細(xì)細(xì)來(lái)說(shuō)，詩(shī)的數(shù)量對(duì)一位詩(shī)人的后世知名度的影響力，是需要講前提條件的。比如詩(shī)作本身要有一定的質(zhì)量；比如詩(shī)人的詩(shī)作要能夠得到較好的保護(hù)，從而可以讓一定數(shù)量的作品得以流傳。沒(méi)有這兩個(gè)前提條件的支撐，一個(gè)詩(shī)人的名字會(huì)很容易被光陰的塵埃所掩埋。

其實(shí)宋朝的楊蟠，就可以被稱作是一位被光陰的塵埃埋沒(méi)在歷史角落里的詩(shī)人。

據(jù)記載，楊蟠寫(xiě)的詩(shī)至少有1000多首，這個(gè)數(shù)字雖然不能跟陸游的詩(shī)作數(shù)量相比，但在詩(shī)人圈里來(lái)說(shuō)，還算是比較多的。

不過(guò)可惜的是，楊蟠寫(xiě)了那么多的詩(shī)，卻幾乎都流失了，保存下來(lái)的簡(jiǎn)直屈指可數(shù)。在本章中，詩(shī)巷就特意給大家?guī)?lái)了楊蟠的一首詩(shī)，這當(dāng)然也是楊蟠的“幸存”之作。

陪潤(rùn)州裴如晦學(xué)士游金山回作

宋·楊蟠

世上蓬萊第幾洲，長(zhǎng)云漠漠鳥(niǎo)飛愁。

海山亂點(diǎn)當(dāng)軒出，江水中分繞檻流。

天遠(yuǎn)樓臺(tái)橫北固，夜深燈火見(jiàn)揚(yáng)州。

回船卻望金陵月，獨(dú)倚牙旗坐浪頭。

楊蟠多有才？看看王安石對(duì)他的評(píng)價(jià)就能知道：“足下之文，但知畏之，愿造請(qǐng)所聞?！彼?，如此優(yōu)秀之人，面對(duì)其詩(shī)作幾乎皆已流失的事實(shí)，的確讓人感到痛惜。

不過(guò)我們?nèi)缃衲軌蜃x到這首《陪潤(rùn)州裴如晦學(xué)士游金山回作》，也算是種幸運(yùn)吧。

這首詩(shī)是作者陪同學(xué)士裴如晦游覽金山后所寫(xiě)，可視為一首登臨之作。

登山必為風(fēng)景而醉，作者也不例外，金山在他眼中的形象是什么樣的，我們從首聯(lián)中就能略見(jiàn)一斑：世上蓬萊第幾洲，長(zhǎng)云漠漠鳥(niǎo)飛愁；“蓬萊”一般指神仙居住的地方，古詩(shī)詞中常用它來(lái)指代優(yōu)美的風(fēng)景。作者在首聯(lián)中首先以“蓬萊”一詞來(lái)營(yíng)造氛圍，在體現(xiàn)“金山”風(fēng)景之優(yōu)美的同時(shí)，也將金山在自己心中的地位體現(xiàn)出來(lái)。

后面一句描寫(xiě)是對(duì)“蓬萊”的初步證明，具備空間上的廣度，更具畫(huà)面上的生動(dòng)性；有云有山，有飛鳥(niǎo)往來(lái)，還真如仙境一般。

而作者在其中又用了一個(gè)“愁”字，那么這個(gè)“愁”字用在此處的作用何在？如果將其看作奠定情感色彩的字眼，就會(huì)顯得與前一句有些相悖。

其實(shí)這里的“愁”主要是是與”長(zhǎng)“呼應(yīng)，用來(lái)烘托云之空曠；鳥(niǎo)兒都為難以飛躍廣闊的長(zhǎng)云而發(fā)愁，足見(jiàn)作者是在巧妙地借鳥(niǎo)的心理體現(xiàn)金山風(fēng)景的壯觀氣勢(shì)。

從較為宏觀的角度做出描寫(xiě)以后，接下來(lái)便是對(duì)具體風(fēng)景的刻畫(huà)：海山亂點(diǎn)當(dāng)軒出，江水中分繞檻流；臨窗遠(yuǎn)眺，可以看到海上浮現(xiàn)著點(diǎn)點(diǎn)群山，湍急的江水繞檻奔流而去。讀這一聯(lián)，給人最明顯的感覺(jué)可以用“雄宏”二字來(lái)形容。作者所描寫(xiě)的物象分別為山和江，它們本身就自帶氣魄，所以當(dāng)二者被搭配在一起的時(shí)候，就顯得格外“大氣磅礴”。

或許大家也都發(fā)現(xiàn)了，頷聯(lián)中的景象與李白筆下“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的臨摹有幾分神似；二者都是從“大視野”的角度取景，都是以山水為重點(diǎn)去突出畫(huà)面感。面對(duì)這樣的情景，讓人不得不由衷地贊嘆祖國(guó)山河之美好。

專欄

詩(shī)詞寫(xiě)作精講，帶你玩轉(zhuǎn)格律詩(shī)詞

作者：一號(hào)詩(shī)巷

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內(nèi)容在一步一步推進(jìn)，畫(huà)面也在一步一步地被豐滿：天遠(yuǎn)樓臺(tái)橫北固，夜深燈火見(jiàn)揚(yáng)州；“樓臺(tái)”指北固山上的多景樓，它是一座著名的可收攬風(fēng)景的樓臺(tái)。作者特意將其拉入畫(huà)面中，借山和天之“遠(yuǎn)”烘托出了它的不俗形象。

在夜深之時(shí)，燈火璀璨中的揚(yáng)州顯得格外繁榮、耀眼；這又是一個(gè)讓人驚嘆的景象，揚(yáng)州本就是“繁華”之都的典型代表，它出現(xiàn)在這里，直接為詩(shī)詞增添了不盡的煙火氣息與輝煌之象。也怪不得杜牧能夠發(fā)出“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的感嘆。

此處頷聯(lián)中的兩句相結(jié)合，也進(jìn)一步激發(fā)了讀者的想象力。蒼天、遠(yuǎn)山、樓臺(tái)、燈火與揚(yáng)州，這等美妙風(fēng)景，想必?fù)Q作誰(shuí)都對(duì)其心馳神往。

時(shí)間已至深夜，作者將鏡頭鎖定“金陵月”引出內(nèi)容：回船卻望金陵月，獨(dú)倚牙旗坐浪頭；金陵之月色、穩(wěn)健之官船、奔涌之浪頭，相較前幾聯(lián)而言，這里的場(chǎng)面很獨(dú)特。此處沒(méi)有過(guò)多的景色裁剪，它其實(shí)是作者觀景后的內(nèi)心感觸。

“牙旗”所指的是裴如晦的官船，而“坐浪頭”則意在說(shuō)明裴如晦坐鎮(zhèn)潤(rùn)州的威武之氣。

由此可見(jiàn)，尾聯(lián)不僅體現(xiàn)了作者對(duì)裴如晦為官能力的肯定，更體現(xiàn)了作者對(duì)“國(guó)泰民安”之局面的渴望；作者希望在裴的治理下，人民能夠安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)可以呈現(xiàn)出更加詳和的局面。詩(shī)的境界在尾聯(lián)中被悄然抬高，頓時(shí)變得不俗。