四書五經(jīng)，相信大家都很熟悉。

《三字經(jīng)》講：“《論語》者，二十篇，群弟子，記善言；《孟子》者，七篇止，講道德說仁義；作中庸，子思筆，中不偏，庸不易；作大學，乃曾子，自修齊，至平治。”就是講四書，那么就是：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》。

《三字經(jīng)》又講：“詩書易，禮春秋，號六經(jīng)，當講求?！本褪侵v五經(jīng)，那么這里為什么是六經(jīng)呢？其實《三字經(jīng)》里的六經(jīng)也就是五經(jīng)，只不過是《禮記》和《周禮》合稱為禮。

那么六經(jīng)就是：《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《周禮》、《禮記》、《詩經(jīng)》、《春秋》。

了解了四書五經(jīng)，我們再返回來說《論語》，它是一部宏偉巨著，是四書里的一部，是孔子的弟子根據(jù)孔子講學時所講的一些話，還有和弟子辯論時的一些言論，弟子們記錄在冊，后合編而成。

《孟子》是孟軻所作，共七篇，主要是講道德說仁義，也就是有關品行修養(yǎng)，發(fā)揚道德仁義等優(yōu)良德行的言論。

《中庸》是孔子的弟子子思所作，主要是談中庸思想，這里的“中”是指不偏的意思，“庸”是不變的意思。也就是不偏不倚，中庸之道。

《大學》是曾子所作，他提出了：格物、致知、正心、誠意，修身、齊家、治國、平天下的思想。

這四部巨著就是四書，接下來我們再看六經(jīng)。

《易經(jīng)》，我國古代有《連山易》、《歸葬易》、《周易》這三部書，其中前兩部以大部失傳，現(xiàn)在我們看到的主要是《周易》。它主要是以“卦”的形式來說明宇宙萬物循環(huán)變化的書籍。

《書經(jīng)》也叫《尚書》，顧名思義，是一部上古之書。是一部立國的基本原則、治國計劃、大臣的態(tài)度、國君的通告、起兵文告、國君的命令為主題的一部書。

《周禮》，周公所作，記載了當時的六官體制以及國家的組成情況。六官是指：春、夏、秋、冬、天、地六官。國家體制在當時是以眾多諸侯國組成的國家。

《禮記》是戴德和戴圣叔侄整理并注釋的一本書，主要是傳述和闡揚圣賢的著作，使后人知道明白了前代的典章制度和有關禮樂的情形。

《詩經(jīng)》也稱詩三百，收集了各種詩歌三百零五首，分為《國風》、《大雅》、《小雅》、《頌》四種，合稱四詩。

《春秋》是孔子所編，當時周朝衰落，《詩經(jīng)》被冷落，所以孔子就編寫了《春秋》，以這本書隱含對現(xiàn)實政治的褒貶以及對各國的善惡行為的分辨。還有公羊高所著的《公羊傳》，左丘明所著的《左轉(zhuǎn)》，谷梁赤所著的《谷梁傳》，這三部書都是解釋《春秋》的著作。

綜上所述，《三字經(jīng)》里記載的四書五經(jīng)就是這樣，這些著作都是我們中華民族的國粹，其內(nèi)容博大精深，包羅萬象，是值得我們每一個人研究學習的。

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