從今天開始的學(xué)習(xí)內(nèi)容是《三字經(jīng)》的第二個部分，屬于'知某數(shù)，識某文'的階段，第一階段是教導(dǎo)我們了解基本的道德規(guī)范，學(xué)習(xí)態(tài)度，基本常識。由于古代科舉制度是學(xué)子求取功名，踏入仕途的必經(jīng)之路，所以在第二階段里向?qū)W子們介紹了不同階段必須誦讀的'四書五經(jīng)'，'諸子百家'的經(jīng)典名著，并歷數(shù)我中國上下五千年的歷史朝代更迭。

用《三字經(jīng)》對孩童進行一個文化啟蒙，個人認為是站在了一個比較全面的高度，姑且不論舊時的經(jīng)學(xué)典籍是否適應(yīng)當今的社會，但是至少讓孩子們對我中華文化傳承的經(jīng)典和歷史有了一定了解，對他們今后的發(fā)展意義重大。

凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，名句讀。為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書。

凡是啟蒙教育一定要講解清楚，詳細講明古書上詞句的意義，弄明白文章的停頓處，（讀字念dou第三聲，是標點的意思。）做學(xué)問的人，一定有剛開始的階段，學(xué)完了《小學(xué)》，再去學(xué)《四書》。

《小學(xué)》，古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)灑掃應(yīng)對進退，禮樂射御書數(shù)等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。《小學(xué)》為南宋大家朱熹編撰。

四書是指《論語》，《孟子》，《大學(xué)》，《中庸》四書的合稱。

《論語》者，二十篇，群弟子，記善言?！睹献印氛撸咂?，講道德，說仁義。

作《中庸》，子思筆，中不偏，庸不易。作《大學(xué)》，乃曾子。自修齊，至平治。

《論語》一共二十篇，是孔子弟子記錄的孔子的話，《孟子》一共七篇，是闡述道德仁義思想的?！吨杏埂肥亲铀紝懙模铀际强鬃拥膶O子，名孔伋。中的意思是不偏不倚，庸是指平和不變，'中庸'說的是個人修養(yǎng)要平和適度，力求和諧?！洞髮W(xué)》是曾子寫的，曾子是孔子弟子，主張的內(nèi)容是修身治國平天下。

《孝經(jīng)》通，四書熟，如六經(jīng)，始可讀?！对姟贰稌贰兑住?，《禮》《春秋》，號六經(jīng)，當講求。

《孝經(jīng)》融會貫通，四書也熟習(xí)通曉后，就可以讀六經(jīng)了，《詩經(jīng)》，《尚書》，《易經(jīng)》，《禮經(jīng)》《春秋》《樂經(jīng)》并稱六經(jīng)，應(yīng)當學(xué)習(xí)探究。

《孝經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，論述封建孝道，宗法思想。

《詩經(jīng)》我國最早的詩歌總集，保存了古代詩歌305首。

《尚書》我國最早的歷史典籍，記錄了上古歷史文件和古代事跡。

《易經(jīng)》也稱《周易》，是通過八卦形式推測自然和社會變化。

《禮經(jīng)》指儒家經(jīng)典《周禮》，《儀禮》，《禮記》合稱'三禮'。

《春秋》相傳是孔子整理刪訂的一部編年體史書。

《樂經(jīng)》講述樂理知識，今已失傳。史書稱亡于秦，