在奈良縣的法隆寺地區(qū)，有48座佛教建筑，它們代表了日本最古老的建筑形式，是木質(zhì)建筑的杰作。其中的11座建筑修建于公元8世紀(jì)之前或公元8世紀(jì)期間，它們標(biāo)志著藝術(shù)史和宗教史發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，即再現(xiàn)了中國(guó)佛教建筑與日本文化的融合。這些建筑與佛教同期被傳入日本?！?/span>世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)語(yǔ)

法隆寺于1993年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，是日本最初的兩個(gè)世界文化遺產(chǎn)之一（另一個(gè)是姬路城）。中國(guó)呢？1987年首批列入六個(gè)，為長(zhǎng)城、莫高窟、紫禁城、秦始皇陵、周口店和泰山。

除了日本最初的世界文化遺產(chǎn)外，法隆寺還有一個(gè)名號(hào)：現(xiàn)存世界最早的木結(jié)構(gòu)建筑群。

法隆寺也是日本最早的寺院之一（稍早有飛鳥(niǎo)寺、四天王寺），607年由圣德太子所建（飛鳥(niǎo)時(shí)代，相當(dāng)于隋朝）。中國(guó)最早的寺院呢？洛陽(yáng)白馬寺，始建于68年（東漢）。佛教于538年從中國(guó)經(jīng)百濟(jì)傳入日本，正好是南朝梁時(shí)期，有一句詩(shī)：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中?！保ㄇ迦丝純H都城南京就有七百余寺），看來(lái)在日本有寺之前，中國(guó)已然是寺院林立了。

只惜，過(guò)去是過(guò)去，現(xiàn)在是現(xiàn)在。若論能夠留存到今天的最古老木結(jié)構(gòu)建筑，日本有法隆寺金堂，約為7世紀(jì)末所建（約唐中早期）。中國(guó)則是五臺(tái)山的南禪寺大殿，建于8世紀(jì)末（約唐中后期），晚了一百年。而白馬寺呢？如今可見(jiàn)最早的建筑已是元代的了。

奈良，古稱大和，古大和國(guó)的所在地，日本又稱大和即源于此（約當(dāng)于六朝時(shí)期）。作為日本的歷史和文化發(fā)祥地，承載著上千年的文化遺產(chǎn)，其在日本的地位類(lèi)似于長(zhǎng)安/洛陽(yáng)，是日本國(guó)民的精神故鄉(xiāng)。

法隆寺山門(mén)南大門(mén)

這樣大帽檐狀的建筑屋頂屬于中國(guó)早期的建筑樣式（約唐以前）

法隆寺五重塔

法隆寺五重塔被認(rèn)為是日本現(xiàn)存古代木塔中構(gòu)造最美的塔（比例、收分、體態(tài)），而且是中國(guó)南朝梁時(shí)期木塔的樣式。南朝都城建康曾有此種樣式的七重塔、九重塔，意味著更高、更大的木塔，如今只存于史料中了。

僧寮

講經(jīng)堂

講經(jīng)堂

回廊窗格柵

回廊

法隆寺金堂

圣靈院前

通往東院伽藍(lán)的甬道

在大寶藏院外的茶寮休息片刻

奈良的云空，似云南，也似內(nèi)蒙草原。

東院夢(mèng)殿，八角堂。

東院伽藍(lán)在圣德太子當(dāng)年所居斑鳩宮的原址上建造，為后世懷念圣德太子遺德所建（法隆寺最初名為斑鳩寺）。圣德太子可以說(shuō)是日本的民族文化之父，被視為觀音菩薩的化身。后世對(duì)于圣德太子的懷念漸漸成為一種信仰，這種信仰與佛教中釋尊太子佛信仰頗為相似。

一萬(wàn)日元上的圣德太子唐裝像

東院回廊

東院傳法堂

美麗的五重塔是法隆寺甚至奈良的象征物

自法隆寺出來(lái)已至中午，需要補(bǔ)充能量才能繼續(xù)向東大寺前去。

京都之前飛鳥(niǎo)時(shí)代、奈良時(shí)代的都城遷移頻繁，圣德太子時(shí)期作為經(jīng)濟(jì)文化中心的斑鳩町如今已是現(xiàn)代奈良市的遠(yuǎn)郊外了（出了地圖），而東大寺倒是在市中心區(qū)。（待續(xù)）