摘自2022-7-14中國中醫(yī)藥報 朱光 河南中醫(yī)藥大學(xué) ·歷代醫(yī)家對伏陽的認(rèn)識大致有四個方面:一是與伏陰相對而言,即冬月伏陽、夏月伏陰;二是伏陽好發(fā)之處;三是伏陽化為溫病;四是陰中伏陽之脈象。 ·伏陽對于臨床的意義主要在于,當(dāng)病變因邪氣結(jié)滯或形成腫塊時,應(yīng)考慮到伏陽的存在。至于治法,有發(fā)熱者宜清中有散,無發(fā)熱者則宜散中有清。 伏陽作為一個病證名,始見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。但由于對此未作定義,也無明確標(biāo)準(zhǔn),致使后世對其理解與應(yīng)用見仁見智,眾說紛紜。茲結(jié)合文獻加以梳理分析。 伏陽之義 《素問遺篇·本病論》詳細論述了五運六氣升降失常為疫病發(fā)生的根源,其中有言:“是故巳亥之歲…君火欲升,而中水運抑之,升之不前,即清寒復(fù)作,冷生旦暮。民病伏陽,而內(nèi)生煩熱,心神驚悸,寒熱間作。日久成郁,即暴熱乃至,赤風(fēng)腫翳,化疫,溫癘暖作,赤氣彰而化火疫,皆煩而躁渴……”“是故丑未之年……升天不前,即寒氛反布,凜冽如冬,水復(fù)涸,冰再結(jié),暄暖乍作,冷復(fù)布之,寒暄不時。民病伏陽在內(nèi),煩熱生中,心神驚駭,寒熱間爭。以久成郁,即暴熱乃生,赤風(fēng)氣腫翳,化成郁癘,乃化作伏熱內(nèi)煩、痹而生厥,甚則血溢。” 據(jù)此文意,《中醫(yī)大詞典》對“伏陽”的解釋為:“病證名。陽氣伏藏也,陽熱之邪潛伏在體內(nèi),為熱病之源?!绷碛小胺鼰帷币蛔C,指“伏陽之甚者”,由“陽熱之邪在體內(nèi)郁久暴發(fā)”而成。但自《黃帝內(nèi)經(jīng)》之后,伏陽更多是以氣象或物象喻病象、脈象,多指一種病機狀態(tài)。 伏陽之識 綜合歷代醫(yī)家對伏陽的認(rèn)識,大致有以下四個方面: 一是與伏陰相對而言,即冬月伏陽、夏月伏陰。如張景岳《類經(jīng)》曰:“夏令本熱而伏陰在內(nèi),故每多中寒;冬令本寒而伏陽在內(nèi),故每多內(nèi)熱。設(shè)不知此,而必欲用寒于夏,治火之王;用熱于冬,治寒之王,則有中寒隔陽者服寒反熱,中熱隔陰者服熱反寒矣,此皆治王之故也。春秋同。”《景岳全書》對朱丹溪“夏月伏陰在內(nèi)論”提出質(zhì)疑時言:“夏月伏陰在內(nèi),此本天地間陰陽消長之正理……且伏陰之義,本以陰陽對待,寒熱為言?!闭绿摴取鹅`素節(jié)注類編》也云:“人身一小天地,夏至后,地上熱而井中寒,人身經(jīng)絡(luò)熱而臟中寒也;冬至后,地上寒而井中熱,則人臟中熱而經(jīng)絡(luò)寒也。故夏名伏陰,外陽內(nèi)陰也;冬名伏陽,外陰內(nèi)陽也。此診治者,尤不可不知也?!贝私愿鶕?jù)自然之象,揭示了在互依互涵基礎(chǔ)上的四時陰陽消長之理。 二是伏陽好發(fā)之處。尤在涇《金匱要略心典》言:“支飲上為喘滿,而下為痞堅,則不特礙其肺,抑且滯其胃矣……而痞堅之處,必有伏陽;吐下之余,定無完氣。”所言伏陽即某處結(jié)滯蘊熱之意。此說在張秉成的《成方便讀》中又有了進一步發(fā)揮,在八首方劑的注解中加以提及,如越鞠丸條下“郁則必?zé)?,所謂痞堅之處,必有伏陽。故以山梔之降火,化陰中之伏熱,使之屈曲下行”;半夏瀉心湯條下“互結(jié)于胸,必郁而為熱,所謂痞堅之處,必有伏陽,故以芩、連之苦以降之,寒以清之”;保和丸條下“痞堅之處,必有伏陽,故以連翹之苦寒散結(jié)而清熱”;導(dǎo)氣湯和疝氣方條下用川楝子治寒郁化熱,認(rèn)為苦寒可以導(dǎo)泄厥陰之熱,“從小水下行,亦為寒聚于外,熱蓄于中,痞堅之處,必有伏陽也”;復(fù)元活血湯條下“血瘀之處,必有伏陽,故以花粉清之”;真人活命飲條下“腫毒之處,皆有營血阻滯,郁而為熱”,“腫堅之處,必有伏陽,痰血交凝,定多蘊毒,故以天花粉清之,金銀花、甘草節(jié)之”;太乙保和湯治療痘瘡見點之后,因氣虛血滯不能成漿之證,“然既郁滯于外者,其內(nèi)必有伏陽,故以木通之苦寒清上達下,里和而表自松也”。由此可見,張氏意為凡有氣血運行不暢、濕停、食積、寒郁、積聚形成之處,皆可閉阻陽氣,使陽氣伏于患處而發(fā)熱。 三是伏陽化為溫病?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗费裕骸岸瑐诤罕夭??!泵鞔昃S城《傷寒補天石》對此釋曰:“冬月伏陽在內(nèi),感寒不即病,伏藏于肌膚之間,至春時溫氣將發(fā),又受暴寒,故春變?yōu)闇夭 !庇衷唬骸靶『?,立春以前,寒毒殺厲之氣大行時,中于人,則傳在臟腑,其內(nèi)伏之陽,被寒毒所折,深浹于骨髓之間,應(yīng)時不得宣暢。所感寒氣淺者,至春之時,伏陽早得發(fā)泄,則其病輕,名曰溫病。感寒重者,至夏至之后,真陰漸發(fā),其伏陽不得停留,或遇風(fēng)寒,或因飲食沐浴所傷,其骨髓間郁結(jié)之陽氣,為外邪所引,方得發(fā)泄,伏陽既出肌膚,而遇天氣炎熱,兩熱相干,即病證多變,名曰熱病?!薄对鲇喨~評傷暑全書》云:“溫病乃冬至陽生,人身所伏之陽熱,被嚴(yán)寒折伏,藏于肌骨之間,至春郁遏之陽熱,為外邪逗引,始得發(fā)泄。伏陽既出肌膚,遇春令之氣暄熱,兩熱相干,而成溫病……其外感之邪輕,故不惡寒,只發(fā)熱而渴,亦有微惡寒,旋即熱渴者,外邪較重也?!闭f明有些溫病源于伏陽由里外發(fā)。 四是陰中伏陽之脈象。相關(guān)記述頗多,然所識不一。如《難經(jīng)·二十難》曰:“脈雖時浮滑而長,此謂陰中伏陽也?!薄肚Ы鹨矸健费裕骸胺裁}浮滑長皆為陽,沉澀短皆為陰也”“脈有伏匿者,謂陰陽更相乘伏也。若脈居陰部,反陽脈見,為陽乘陰也;雖陽脈,時沉澀而短者,此為陽中伏陰也。脈居陽部,反陰脈見,為陰乘陽也;雖陰脈,時浮滑而長者,此為陰中伏陽也。”劉完素《素問要旨論》云:“諸陰病寒而脈遲,順其陰證,重手按之,其脈反甚,鼓擊于指下而盛者,所謂熱盛拒陰而生其病,非謂寒也,是謂陰中伏陽,熱氣郁之甚也?!薄短绞セ莘健穭t言:“獨寒者,惡寒也,四肢俱冷。伏陽在內(nèi),其脈指下沉沉如爛綿。按之不知所在,此不治之疾?!贝送?,《全生指迷方》謂:“伏脈之狀,重于沉,指下尋之方得,蓋時見時隱也……脈疾為伏陽內(nèi)熱,身雖寒而不欲蓋衣。脈遲小,有來無去,此伏陰在內(nèi),陽氣不得入也,其人身雖熱而但欲覆被向火”“實脈之狀,舉按有力,重按隱指愊愊然。氣不利,亦主伏陽在內(nèi),蒸熱勞倦,胃氣壅塞,為內(nèi)癰。”《脈訣乳?!费裕骸八膶嵳撸栆?。指下尋之不絕、舉之有余曰實,主伏陽在內(nèi),脾虛不食,四體勞倦?!?/span> 伏陽之析 《黃帝內(nèi)經(jīng)》發(fā)現(xiàn)一些邪氣如風(fēng)寒暑濕等感而不發(fā)、過后方發(fā)的現(xiàn)象,后世稱之為伏邪或伏氣,并據(jù)此逐步發(fā)展形成伏氣學(xué)說,進而又對溫病學(xué)說的發(fā)展起了重要作用,如王叔和在《傷寒論》序例中說:“冬令嚴(yán)寒……中而即病者,名為傷寒;不即病者,寒毒藏于肌膚,至春變?yōu)闇夭?,至夏變?yōu)槭畈。畈≌邿針O重于溫也;是以辛苦之人,春夏多溫?zé)嵴?,皆由冬觸寒所至,非時行之氣也?!倍笾祀旁凇秱愖C活人書》中指出:“伏寒化溫而發(fā)病,實必感受時令之氣?!贝魉脊t在《證治要訣》中明確地把溫病分為伏氣溫病、新感溫病及伏氣兼新感溫病。 自東漢至明代的漫長時期,伏氣學(xué)說主要用于解釋溫病,至清代才擴大到溫病以外的疾病范圍。如葉子雨在《伏氣解》中指出:“伏氣之為病,六淫皆可,豈僅一端?!眲⒓说摹斗靶聲犯峭卣沽朔暗姆秶^:“感六淫而不即病,過后方發(fā)者總謂之曰伏邪;已發(fā)者而治不得法,病情隱伏,亦謂之曰伏邪。有初感治不得法,正氣內(nèi)傷,邪氣內(nèi)陷,暫時假愈,后仍復(fù)作者亦謂之伏邪;有已發(fā)治愈,而未能盡除病根,遺邪內(nèi)伏后又復(fù)發(fā)亦謂之伏邪?!边€說:“夫伏氣有伏燥、有伏寒、有伏風(fēng)、有伏濕、有伏暑、有伏熱?!?/span> 關(guān)于伏陽,從病因的角度言,其無疑應(yīng)屬于伏邪的范疇,既是疾病發(fā)生的結(jié)果,又是疾病進一步發(fā)展的病因。從病機的角度言,陽邪性熱善動并不易伏藏,而當(dāng)體內(nèi)存在著邪氣的阻滯,如寒凝、濕蘊、飲停、痰結(jié)、郁滯、瘀阻等,或在局部形成結(jié)塊時,陽受阻而不得伸,遂伏而不散,蘊而為熱。從病證的角度言,由于其為病變過程中陽郁不散的一種狀態(tài),臨床表現(xiàn)雖皆有煩熱,但成因繁雜,表現(xiàn)不一,標(biāo)準(zhǔn)難定,故而后世未再把其作為一個獨立病證。從治療角度言,伏陽對于臨床的意義主要在于,當(dāng)病變因邪氣結(jié)滯或形成腫塊時,應(yīng)考慮到伏陽的存在。至于治法,有發(fā)熱者宜清中有散,無發(fā)熱者則宜散中有清,具體用藥組方可參考《成方便讀》。 有學(xué)者基于“陽化氣,陰成形”及伏陽學(xué)說,對腫瘤的病機進行了探討,認(rèn)為伏陽或為有形之陰邪的進一步發(fā)展提供了環(huán)境和條件,有可能導(dǎo)致癌前狀態(tài)的惡化,且伏陽的存在應(yīng)先于腫瘤轉(zhuǎn)移,進而提出扶陽抑陰、促陽化氣、溫陽散結(jié)與清解郁熱相結(jié)合的腫瘤治法。另有學(xué)者認(rèn)為,癌性發(fā)熱因整體虛損、局部伏陽而成,故以升陽散火法加以治療,藉益氣升陽解郁以治本,散火清熱利導(dǎo)以治標(biāo),取得了較好療效。 |
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