金粟詞話 [清] 彭孫 撰 ○詞以自然為宗 詞以自然為宗,但自然不從追琢中來,便率易無味。如所云絢爛之極,乃造平澹耳。若使語意澹遠者,稍加刻畫,鏤金錯繡者,漸近天然,則乎絕唱矣。 ○論吳周詞 宋人張玉田論詞,極推少游、竹屋、白石、梅、夢窗諸家,而稍離美成。夢窗之詞雖周繢滿眼,然情致纏綿,微為不足。余獨愛其除夕立春一湊闋,兼有天人之巧。美成詞如十三女子,玉艷珠鮮,政未可以其軟媚而少之也。 ○李易安詞意并工 李易安“被冷香銷新夢覺,不許愁人不起”,“守著窗兒,獨自怎生得黑”,皆用淺俗之語,發(fā)清新之思,詞意并工,閨情絕調(diào)。 ○語助入艷詞絕少 詞人用語助入詞者甚多,入艷詞者絕少。惟秦少游“悶則和衣?lián)怼毙缕嬷?。用則字亦僅見此詞。 ○柳辛詞與秦詞 柳耆卿“卻傍金籠教鸚鵡,念粉郎言語”,花間之麗句也。辛稼軒“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,秦、周之佳境也。少游“怎得香香深處,作個蜂兒抱”,亦近似柳七語矣。 ○山谷拆字鄙俚 山谷“女邊著子,門里安心”,鄙俚不堪入誦。如齊梁樂府“霧露隱芙蓉,明燈照空局”,何蘊藉乃沿為如此語乎。 ○南宋詞人以史邦卿為第一 南宋詞人,如白石、梅、竹屋、夢窗、竹山諸家之中,當(dāng)以史邦卿為第一。昔人稱其分鑣清真,平睨方回,紛紛三變行輩,不足比數(shù),非虛言也。 ○黃不及秦 詞家每以秦七黃九并稱,其實黃不及秦甚遠。猶高之視史,劉之視辛,雖齊名一時,而優(yōu)劣自不可掩。 ○歐不如范 范希文蘇幕遮一調(diào),前段多入麗語,後段純寫柔情,遂成絕唱?!皩④姲装l(fā)征夫淚”,亦復(fù)蒼涼悲壯,慷慨生哀。永叔欲以“玉階遙獻南山壽”敵之,終覺讓一頭地。窮塞主故是雅言,非實錄也。 ○詞體以艷麗為本色 詞以艷麗為本色,要是體制使然。如韓魏公、寇萊公、趙忠簡,非不冰心鐵骨,熏德才望,照映千古。而所作小詞,有“人遠波空翠”,“柔情不斷如春水”,“夢回鴛帳馀香嫩”等語,皆極有情致,盡態(tài)窮妍。乃知廣平梅花,政自無礙。豎儒輒以為怪事耳。司馬溫公亦有寶髻松一闋,姜明叔力辨其非,此豈足以誣溫公,真贗要可不論也。 ○林處士惜別詞 林處士梅妻鶴子,可稱千古高風(fēng)矣。乃其惜別詞,如“吳山青,越山青”一闋,何等風(fēng)致,閑情一賦,詎必玉瑕珠耶。 ○學(xué)柳之過 牛嶠“須作一生扌棄,盡君今日歡”,是盡頭語。作艷語者,無以復(fù)加。柳七亦自有唐人妙境,今人但從淺俚處求之,遂使金葵、蘭畹之音,流入掛枝、黃鶯之調(diào),此學(xué)柳之過也。 ○論辛詞 稼軒之詞,胸有萬卷,筆無點塵,激昂措宕,不可一世。今人未有稼軒一字,輒紛紛有異同之論,宋玉罪人,可勝三嘆。 ○作詞必先選料 作詞必先選料,大約用古人之事,則取其新穎,而去其陳因。用古人之語,則取其清雋,而去其平實。用古人之字,則取其鮮麗,而去其淺俗,不可不知也。 ○詞宜多讀書 詞雖小道,然非多讀書則不能工。觀方虛谷之譏戴石屏,楊用修之論曹元寵,古人且然,何況今日。 ○云間詞人不能作情語 近人詩馀,云間獨盛。然能作景語,不能作情語。嘗從素Ψ,見宋丞長相思十六闋,仿沈約六憶詩體“亥畫無馀,令人色飛魂斷,言情之作,斯為優(yōu)矣。董蒼水、錢寶汾,善為婉麗之詞,亦往往風(fēng)美動人。[宋丞新著及董錢二家,俱集中所未及載。] ○清初長調(diào)作者 長調(diào)之難於小調(diào)者,難於語氣貫串,不冗不復(fù),徘徊宛轉(zhuǎn),自然成文。今人作詞,中小調(diào)獨多,長調(diào)寥寥不概見,當(dāng)由興寄所成,非專詣耳。唯龔中丞芊綿溫麗,無美不臻,直奪宋人之席。熊侍郎之清綺,吳祭酒之高曠,曹學(xué)士之恬雅,皆卓然名家,照耀一代,長調(diào)之妙,斯嘆觀止矣。[此偶記酒間之語,馀容細為揚榷耳。] ○詠物詞不易工 詠物詞,極不易工,要須字字刻畫,字字天然,方為上乘。即間一使事,亦必脫化無跡乃妙。近在廣陵,見程屯阝、阮亭諸作,便為嘆絕,始幾幾乎與白石、梅頡頏今古矣。 |
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