中華上下五千年歷史，英雄輩出，人才濟濟，有功蓋千秋的賢帝，也有出將入相的能臣;有殘暴昏庸的暴君，也有遺臭萬年的奸人。他們大多都記載史冊，任憑后人評論他們的是非功過。歷史上有這么一類人，忠君衛(wèi)國，敢諫直言，心系社稷，憂國憂民，但他們最后都不能善終，每每回想他們的故事，都會為他們高尚的氣節(jié)敬仰折服的同時，也為他們不公的命運哀婉嘆息。

1.關(guān)龍逢

      夏王朝從公元前21世紀建國，到了公元前16世紀，最后一個君王夏桀。夏桀生活奢侈，荒淫無道。他竭盡民力，修筑王宮，又常常強迫人民打仗。據(jù)史書記載， 當時有施族部落敗，有施氏向桀王獻一美女，名叫妹喜（又叫未喜或妹嬉）。夏桀很是寵愛，晝夜與其飲樂，對妹喜言聽計從，常常為此不理朝政。

      夏桀的暴虐無道，百姓十分怨眼。夏桀卻不以為然，還十分狂妄地把自己比作永遠不落的太陽。百姓咒罵他說：“時日曷喪，予及汝皆亡！”意為“你這個太陽還不快點完蛋！我們愿意和你同歸于盡！”

      對于夏桀的暴行，作為夏朝的大夫，賢臣關(guān)龍逢實在看不下去。據(jù)檔案館文獻史料記載：關(guān)龍逢也稱豢龍，是古代豢龍部族的后代。他多次向夏桀進諫，要他關(guān)心百姓與國家，但夏桀根本聽不進去。經(jīng)過長期思考之后，關(guān)龍逢決定以獻黃圖進諫。關(guān)龍逢想借此說明形勢危急，夏桀應(yīng)多關(guān)心朝政。關(guān)龍逢獻了黃圖，故意立而不去。夏桀看到關(guān)龍逢的樣子，心里很不耐煩，就說：“你還有什么惑眾的妖言要說？”關(guān)龍逢怒目而視。夏桀早就對這人絮絮叨叨、凈說難聽話的關(guān)龍逢厭惡極了，什么也不問便把黃圖燒毀，接著喊來兵士把關(guān)龍逢囚禁起來， 不久就殺了。

      夏桀殺了關(guān)龍逢，更加肆無忌憚。而商民族日益興盛起來，一舉滅了夏朝，夏桀和妹喜一同逃奔到安徽南巢（今安徽巢湖）死于亭山。他應(yīng)該是這類人的鼻祖吧。

2. 商鞅

      商鞅（約前390年—前338年），戰(zhàn)國時期政治家，思想家，著名法家代表人物。衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，故稱為衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，后封于商，后人稱之商鞅。周顯王十 三年（前356年）和十九年（前350年）先后兩次實行變法，變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌，實行郡縣制，獎勵耕織和戰(zhàn)斗，實行連坐之法”。

      這時太子犯法， 商鞅曰：“法之不行，自上犯之?！保唐涮倒域c老師公孫賈。秦孝公十六年，太傅公子虔復(fù)犯法，商鞅施以割鼻之刑。變法日久，秦民大悅。秦國道不拾 遺，山無盜賊。前340年，率秦趙軍敗魏國公子昂將軍，魏割西河之地與秦，將人民遷居至大梁，此時梁惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也?！鄙眺币蚬Ψ庥谏淌逡?。

      商君之法太過刻薄寡恩，設(shè)連坐之法，制定嚴厲的法律，增加肉刑、大辟，有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。秦國貴族多怨。趙良勸說商君積怨太深，宜“歸十五都，灌園 于鄙”、“不貪商、于之富，不寵秦國之教”，商鞅不聽。

      前338年，秦孝公崩，惠文王太子駟即位，太子虔告商鞅謀反，商鞅逃亡至邊關(guān)，欲宿客舍，結(jié)果因未 出示證件，店家害怕“連坐”不敢留宿，自是“作法自斃”;欲逃往魏國，魏人因商鞅曾背信攻破魏帥，亦不愿收留。后來商鞅回到商邑，發(fā)邑兵北出擊鄭國，秦國 發(fā)兵討之，殺鞅于鄭國黽池，死后被秦惠王處“車裂之刑”于彤，滅商君之族。

      將商鞅入此列有些牽強，因為他主要是因他國之事而被殺的，但考慮他為秦國的強大做出了巨大的貢獻，最后又慘死于秦君之手，故忝之。