當(dāng)緩緩靠近的終期驚醒茫然的眼神,當(dāng)靜靜飛遠(yuǎn)的往事帶走飄渺的思緒,在生活中無所適從的你是否才恍然回想,自己的緊迫與堅(jiān)強(qiáng)去了哪里?
德國哲學(xué)家海德格爾在他的著作《存在與時(shí)間》中,理性地討論了關(guān)于死亡的概念,并最終站在哲學(xué)思維的高度,將這種生命意義上的倒計(jì)時(shí)法稱為向死而生。海德格爾認(rèn)為人的向死而生,就是提前意識(shí)到死亡的在場性,將生命視為對(duì)終點(diǎn)的一日日靠近,而不是時(shí)間的一天天延長。也就是說,在明白了生與死的關(guān)系時(shí),我們才能勇敢地面對(duì)死亡,積極地生活。
向死而生,其所帶來的緊迫感,有利于現(xiàn)在的人們更加專注地面對(duì)生活。我們常說生命是短暫的,但是又有多少人真正能認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)呢?現(xiàn)在的拖延癥,懶惰之類的情況非常多見,正是生活過于放松,漫無目的導(dǎo)致。如果我們能有將生命倒計(jì)時(shí)的緊迫,會(huì)更加能夠珍惜現(xiàn)在的生活,努力做好每一步。有一本書,叫《臨終時(shí)刻》,記錄了曾經(jīng)影響過世界的100位名人的生命倒計(jì)時(shí)。他們對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著,對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,?duì)苦難的淡然,告訴我們:正是因?yàn)樗麄兌孟蛩蓝?,珍惜時(shí)光,才追求到生命的價(jià)值。太多的偉人是在鬼門關(guān)走過一遭以后才得到了這種人生短暫的緊迫。這些寶貴的精神財(cái)富就是在告訴我們,如果等到死的那一天才悔悟虛度光陰,要時(shí)時(shí)刻刻帶著生命的緊迫前進(jìn)。
向死而生,會(huì)讓人在挫折打擊到來的時(shí)候能有更強(qiáng)的反彈動(dòng)力。正所謂只要心臟還在跳動(dòng),生命的腳步就不會(huì)停止?,F(xiàn)在的人因?yàn)楦鞣綁毫Υ螅瑫r(shí)常做出一些逃避挫折,放棄拼搏的行為,甚至放棄生命。向死而生的觀念可以讓他們意識(shí)到,只要生命沒有結(jié)束,一切都還會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī),而不是放棄抵抗向困難低頭。史鐵生在他最狂妄的年齡失去了雙腿,但是他明白:“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕?!庇谑牵麤]有將目光僅僅滯留在人生的不幸上,而是樂觀的將目光飛躍了苦難,落在了深邃的文字中。他耳目靜看地壇的枯樹,靜想人生的哲理,上天給予的種種苦難,都化作了他筆尖不朽的文字。
終于明白向死而生,這種“倒計(jì)時(shí)”法的死亡哲學(xué)概念,讓人們明白我們每個(gè)人的生命是可以延長的,這種延長是“內(nèi)涵性”的,理解了這樣的內(nèi)涵,讓我們突破對(duì)于死亡的恐懼,達(dá)到真正的堅(jiān)強(qiáng)勇敢?!杜餐纳帧防镎f:“死并非生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存?!彼寡圆恢?!是啊,人不必再懼怕死亡,因?yàn)樗緛砭褪俏覀兇嬖诘囊徊糠?,而放下了?duì)于死亡的恐懼,人就能更加泰然地面對(duì)生活中的種種,用自己剩余的時(shí)光尋找自己生命的價(jià)值。
有太多的前輩先烈用自己的親身經(jīng)歷告訴我們,不要等到生命將盡才翻然悔悟,那可能真的太晚。心中揣著一個(gè)倒計(jì)時(shí)的表,就會(huì)懂得如何更好的活在當(dāng)下。這便是向死而生,所有坎坷打擊對(duì)于一個(gè)人的一生來說,只是短暫的插曲,有著向死而生生活態(tài)度的人自然不會(huì)讓這插曲影響剩下的生活。
愿我們?cè)谶@還未老的時(shí)光里,向死而生,一葦以航!