關(guān)勝、楊志、呼延灼這幾個陌生的名字其實是出自四大名著《水滸傳》中的人物，他們是書中逼上梁山108個好漢中的其中三人。《水滸傳》講述的北宋末年，108名好漢齊聚梁山，發(fā)起農(nóng)民起義的故事。

這108將中只有少數(shù)人物是在歷史上真實存在的，大部分其實是虛構(gòu)的。而關(guān)勝、楊志、呼延灼三人中也只有一人是真實人物，所以他們誰才是真正的名將后代呢？我們從他們的兵器可以看出來。

了解《水滸傳》

《水滸傳》是我國古典四大名著之一，作者是施耐庵，它是我國第一部白話小說，以宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義為故事主線，書中塑造了108位英雄好漢，例如黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、玉麒麟盧俊義等，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)牧荷胶脻h。

相信很多人都有這個疑問，為什么一定是108位呢？這與傳統(tǒng)的道教思想有關(guān)系，這108位好漢對應(yīng)的分別是36天罡和72地煞。

天罡和地煞都是北斗叢星中的星星，每一個天罡星和地煞星都有對應(yīng)的神祇，這也照應(yīng)了書的開頭說108將為108魔星的說法。

《水滸傳》的故事所處的時代背景為北宋末年宋徽宗時期，當(dāng)時奸臣高俅、蔡京等人當(dāng)?shù)?，統(tǒng)治腐朽，將朝廷搞得烏煙瘴氣，民不聊生，百姓苦不堪言。

正是在這樣的時代背景下，以拯救天下蒼生為己任的梁山好漢出現(xiàn)了，他們齊聚梁山，掀起了轟轟烈烈的農(nóng)民起義。然而封建時期的農(nóng)民起義大多都難逃失敗的厄運，梁山起義也是如此。

這場起義最終還是失敗了，作為這場起義的領(lǐng)導(dǎo)者宋江接受了朝廷的招安，他們有的戰(zhàn)死沙場，有的被奸臣迫害至死，宋江接受朝廷的招安，可以說是導(dǎo)致此次起義失敗的直接原因。

108位好漢中，最終也只有呼延灼、李俊、公孫勝、燕青四人得到了善終。梁山的108位好漢，他們的出身各不相同，既有來自貴族、地主階級的，也有投降的軍官，亦有農(nóng)民出身的人。

就是這些出身不同、門第不同的108人，一起聚眾梁山泊，開啟了一場為民請命的偉大事業(yè)。而關(guān)勝、楊志、呼延灼三人正是這108位梁山好漢中的人。

關(guān)勝與楊志

咱們先來看一下關(guān)勝與楊志是何許人也，一聽關(guān)這個姓氏，大多數(shù)人率先想到的一定是三國時期的關(guān)羽，這關(guān)勝據(jù)說正是關(guān)云長的后人。

單就人家是關(guān)羽的后人，這在梁山上的地位也不能太差，他在梁山好漢中排名第五，很是靠前，那關(guān)勝的這個身份是否屬實呢？

通過關(guān)勝使用的兵器，便可以知曉了?？催^《三國演義》的人都知道，關(guān)羽使用的兵器正是一把青龍偃月刀，而在《水滸傳》中，關(guān)勝所使用的武器也是這把刀，大家也是因此認定關(guān)勝為關(guān)羽的后人。

可問題就是出在了這把刀上，其實無論是關(guān)羽還是關(guān)勝都不可能使用這把刀，這把刀的原型取自宋明時期作為儀仗用刀的“偃月刀”，其重量較重，并不適合在戰(zhàn)場上使用。所以關(guān)羽所處的時代根本就不可能有這種兵器。

既然關(guān)羽都不曾使用過這種兵器，那就更不可能傳給關(guān)勝了。就算這把刀真的是關(guān)羽傳給關(guān)勝的，那關(guān)勝也并不能拿著這樣的刀上戰(zhàn)場，要是拿著這種重量的刀上戰(zhàn)場，還需要騎馬，那只剩下被人打的份了。

所以，關(guān)勝的身份已經(jīng)可以確認是假的了，那我們再來看看下一位人物——楊志。

書中為楊志安排的身份為楊家將的后人，楊家將是北宋初年宋太宗時期名揚天下的軍事家族，其中以楊業(yè)、楊延昭為代表。

楊家將個個驍勇善戰(zhàn)，曾為北宋王朝立下了赫赫戰(zhàn)功。楊業(yè)、楊延昭都曾代表北宋與遼作戰(zhàn)，楊延昭的兒子楊文廣也曾與西夏作戰(zhàn)。

那楊志是否真的為楊家將的后人呢？咱們看一看他使用的兵器即可，關(guān)于楊志使用的兵器，在《水滸傳》第十二回有記載：

楊志從梁山回東京后，找了一處旅店歇息，書中寫道“楊志到店中放下行李，卸了腰刀、樸刀，叫店小二講些碎銀子買些酒肉吃了。”

可知楊志使用的武器為樸刀，這是一種步行打斗的兵器。那北宋初年的楊家將使用的是這種刀嗎？眾所周知，楊家將皆是馬上飛將，大多使用槍或長柄刀，根本不可能使用這種步行打斗的兵器的。

其次，從《水滸傳》一書中楊志的身份也可以看出一些端倪，作者賦予楊志的身份是“三代將門之后，武侯楊令公之孫”，這里說楊志是楊業(yè)的孫子。

可是從宋太宗到宋徽宗時期，已經(jīng)過去100多年了，100多年只傳三代，多少有點不太可能。因此基于這兩點，楊志也不可能是楊家將的后代。既然排除了楊志和關(guān)勝，那便只有呼延灼了。

真正的名將后代正是此人

呼延灼在《水滸傳》中使用的兵器為兩條鋼鞭，他使用的這個武器確實可以在歷史上找到出處。被譽為“雙鞭”的呼延灼為名將呼延贊的后代。

呼延贊為北宋的開國將領(lǐng)，此人雖然不算很出名，但是憑借身上那股打起仗來不要命的狠勁兒，也是為北宋朝廷立下了不少戰(zhàn)功。

此人似乎打仗就是抱著必勝的決心去的，這決心還體現(xiàn)在他會如同岳飛一樣在身上紋字，不過他紋的不是精忠報國，而是赤心殺賊。他不僅要給自己紋，還要求自己家中的男女老少全部都要紋上類似的字樣。這確實是一種特殊的癖好。

此外，呼延贊還懂得發(fā)明武器，曾發(fā)明了鐵鞭等兵器?！端疂G傳》在介紹呼延灼時曾說，他使用的兩條鋼鞭為家中祖?zhèn)鞯谋?，?jù)此，我們可以判定呼延灼使用的鋼鞭便是出自呼延贊之手。

呼延灼應(yīng)是呼延贊的后代無疑，經(jīng)過對這三人兵器的分析，看來與楊志和關(guān)勝相比，這呼延灼為真實人物還是靠譜一些的。