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中國(guó)古代政治史專題(二)

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隋唐五代時(shí)期

三省六部制:①三省六部制是隋唐時(shí)期創(chuàng)設(shè)的中央政府的組織形式。隋朝建立以后,廢除了

北周按《周禮》所設(shè)的“六官”,制定了新的中央官制。其中負(fù)責(zé)國(guó)家事務(wù)的,是內(nèi)史[1](決策機(jī)關(guān))、門下(審議機(jī)關(guān))和尚書(行政機(jī)關(guān))三省,尚書省下設(shè)吏、禮、兵、度支[2]、都官[3]、工六部,執(zhí)行具體事務(wù)。三省長(zhǎng)官同為宰相,相互制約,加強(qiáng)了皇權(quán)。三省六部制自隋定型,對(duì)隋唐以后的封建統(tǒng)治體制影響很大。②影響:三省六部制開創(chuàng)了中國(guó)官制史上的一個(gè)新階段,是中央集權(quán)化的體現(xiàn)。三省同為中樞機(jī)構(gòu),各司草詔、審核、執(zhí)行之權(quán)。三省長(zhǎng)官同為宰相,分割相權(quán),互相制約,加強(qiáng)了皇權(quán)。三省互相補(bǔ)充,集思廣益,有利于提高行政和決策水平。三省六部制對(duì)之后的封建統(tǒng)治體制產(chǎn)生了很大影響。

唐代政治制度的發(fā)展:①改三省為中書、門下、尚書,六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,具體職權(quán)不變。三省長(zhǎng)官同為宰相,共同于門下省的政事堂議政。貞觀年間,一些品秩較低的官員得以參加政事堂會(huì)議,后設(shè)“同中書門下平章事”“同中書門下三品”等銜,同為宰相之列。宰相群體于是不再限于三省長(zhǎng)官,相權(quán)進(jìn)一步削弱,大大加強(qiáng)了君主集權(quán)。此外,這樣也有助于集思廣益,提高決策水平。②唐中期,(弘道元年(683年))政事堂被遷至中書省,后(開元十一年(723)中書令張說奏請(qǐng))改稱“中書門下”,于中書門下設(shè)“五房[4]”,分理政務(wù),中書門下自此除了有相當(dāng)?shù)臎Q策權(quán)外,也掌握了一部分的行政權(quán)力。③設(shè)監(jiān)察機(jī)構(gòu)“御史臺(tái)”,主糾察非違和彈劾事宜。④五監(jiān)九寺。

科舉制度:隋開皇年間,隋文帝廢除九品中正制,代之以考試選士的科舉制度(時(shí)明舉、明經(jīng)、秀才已經(jīng)出現(xiàn))。隋煬帝時(shí)期,明經(jīng)、秀才、進(jìn)士三科的相繼設(shè)立,標(biāo)志著科舉制度的確立。評(píng)價(jià):①科舉制度下的選官,比較重才學(xué)而輕門第,為一般庶族地主參政創(chuàng)造了條件,反映了士族的衰落和普通地主向上發(fā)展的趨勢(shì),擴(kuò)大了中央政府的統(tǒng)治基礎(chǔ),中國(guó)古代的官吏選拔制度由此發(fā)生重大變化。唐代科舉制度進(jìn)一步完備化,科舉考試分為常舉(每年一次)和制舉(皇帝親自主持的臨時(shí)考試)。②科舉制度的完善,適應(yīng)了普通地主階級(jí)勢(shì)力發(fā)展的需要,階級(jí)基礎(chǔ)和官僚隊(duì)伍得以擴(kuò)大,對(duì)于封建政治的新陳代謝和良性循環(huán)有積極意義,③同時(shí)也有加強(qiáng)思想文化統(tǒng)一,減少統(tǒng)治阻力的作用。武周時(shí)期,科舉制度進(jìn)一步改革,創(chuàng)設(shè)殿試制度,增設(shè)武舉。

南選:上元二年(675年),開設(shè)的南選是一種便捷的人事制度。即把官員的選拔考核現(xiàn)場(chǎng)改置在南方,特別是嶺南、黔中等地,以便于南方士子就近參加選拔考試,為貧寒學(xué)子開便利之門。

北門學(xué)士:武則天崛起過程中,充分利用文人官僚的力量。最著名的如劉袆之等。這些都是武則天的智囊助手。因他們以私人身份出入禁中,需要入宮廷北門,故稱之為“北門學(xué)士”,參與朝廷政策決策。從而削弱了宰相職權(quán),形成了武后的私人勢(shì)力。

節(jié)度使:唐代開始設(shè)立的地方軍政長(zhǎng)官,唐睿宗景云二年(711年),始設(shè)節(jié)度使官職,起初只是地方軍事長(zhǎng)官,隨后權(quán)力日益膨脹,漸攬地方財(cái)政、行政大權(quán)。地方節(jié)度使的坐大是安史之亂爆發(fā)的一個(gè)重要原因。安史之亂以后,節(jié)度使日益成為威脅中央集權(quán)的一支政治力量,形成唐代后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,朝廷進(jìn)一步失去了對(duì)地方的控制,節(jié)度使林立,他們擁兵自重,互相兼并,由此進(jìn)入五代十國(guó)時(shí)期。到北宋時(shí)期,軍政大權(quán)才收歸中央。

唐代藩鎮(zhèn)割據(jù):安史之亂后,唐王朝元?dú)獯髠?,中央集?quán)實(shí)力大為削弱。①安史部將、內(nèi)陸掌兵刺史多加為節(jié)度使,各自為政,與中央長(zhǎng)期對(duì)峙,嚴(yán)重影響了唐朝在政治、軍事上的統(tǒng)一。②中央對(duì)地方的絕對(duì)權(quán)威和控制力的大為降低,致使地方割據(jù)勢(shì)力坐大,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。③唐王朝的邊防軍事格局也因此被打破,致使邊防空虛,在民族關(guān)系中處于被動(dòng)、退守的局面,失去了對(duì)吐蕃、回紇等周邊地區(qū)少數(shù)民族的控制和駕馭。④勢(shì)力最大的割據(jù)藩鎮(zhèn):河北三鎮(zhèn)[5](即“河朔三鎮(zhèn)”),僅在名義上歸順朝廷,事皆自專,自置衙署;另有許多藩鎮(zhèn)仿效河北三鎮(zhèn),與中央對(duì)峙;中原地區(qū)的藩鎮(zhèn)大體上服從中央,任免基本上由中央控制,不能視為割據(jù);西北、西南地區(qū)的藩鎮(zhèn),多為屏障關(guān)中、抵御周邊少數(shù)民族;東南地區(qū)藩鎮(zhèn),由唐王朝直接控制,是唐代后期賦稅的重要來源。⑤針對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,中央政府與地方藩鎮(zhèn)多有斗爭(zhēng):i唐德宗年間,“ 四鎮(zhèn)之亂”,叛亂勉強(qiáng)平定后,唐王朝被迫對(duì)藩鎮(zhèn)采取姑息政策,無(wú)力繼續(xù)與藩鎮(zhèn)斗爭(zhēng)。ii 唐憲宗時(shí)期,由于兩稅法的實(shí)施和江淮財(cái)賦的大量轉(zhuǎn)運(yùn),中央政府財(cái)力增強(qiáng),遂對(duì)藩鎮(zhèn)進(jìn)行裁抑:河北三鎮(zhèn)重新歸順中央政府,消滅淮西、淄青的割據(jù)藩鎮(zhèn)勢(shì)力。至此,其他藩鎮(zhèn)也對(duì)中央政府表示順從。“元和削藩”使唐王朝出現(xiàn)了暫時(shí)的統(tǒng)一局面,史稱“元和中興”。成功的原因:①兩稅法實(shí)施與江淮財(cái)賦的大量轉(zhuǎn)運(yùn),使得中央政府財(cái)力上升;②德宗時(shí)積極擴(kuò)充了一支由中央控制的中央軍——神策軍,強(qiáng)大的軍力為削藩奠定了基礎(chǔ);③憲宗堅(jiān)定的態(tài)度是成功的重要條件;④采取正確的戰(zhàn)略政策,先弱后強(qiáng),各個(gè)擊破,對(duì)強(qiáng)藩恩威并施,避免樹敵太多;⑤采取有效的后續(xù)措施維護(hù)削藩成果。憲宗對(duì)強(qiáng)藩大鎮(zhèn)進(jìn)行分割,改革軍事統(tǒng)領(lǐng)制度和地方財(cái)稅征收。從兵權(quán)與財(cái)政上削弱藩鎮(zhèn)。但是削藩只是暫時(shí)的限制藩鎮(zhèn)勢(shì)力,藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)未被摧毀,統(tǒng)一局面不能長(zhǎng)久維持。元和十五年,憲宗被宦官殺害后,藩鎮(zhèn)割據(jù)再起。此后,中央政府雖多次試圖削藩,但收效甚微,藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面一直延續(xù)到唐王朝滅亡。

唐代宦官專權(quán):唐代的宦官問題,始于玄宗,盛于肅、代,成于德宗,極于昭宗,對(duì)唐代后期政局影響很大。玄宗時(shí)期,宦官開始干預(yù)軍政;肅宗、代宗時(shí)期,宦官典軍,并參掌機(jī)要;德宗時(shí)期,宦官掌管禁軍成為定制,終唐一代未變。唐后期,宦官?gòu)U立皇帝,實(shí)際上成為最高決策者。唐后期的宦官專權(quán),是唐王朝畸形政治的產(chǎn)物,造成了封建統(tǒng)治的黑暗,激化了社會(huì)矛盾。宦官專權(quán),也引發(fā)了皇帝和朝官的強(qiáng)烈不滿,并聯(lián)合與之斗爭(zhēng)。朝官和宦官的斗爭(zhēng)史稱“南衙北司之爭(zhēng)”:①805 年(永貞元年),唐順宗即位,任用柳宗元、劉禹錫等人進(jìn)行政治改革,史稱“永貞革新”,涉及罷除“宮市”“五坊”,減免賦稅與欠稅,裁抑藩鎮(zhèn)勢(shì)力,剝奪宦官軍權(quán),接管神策軍等諸多方面。改革受到宦官集團(tuán)的強(qiáng)烈抵制,宦官集團(tuán)聯(lián)合地方藩鎮(zhèn),迫使唐順宗退位,擁立唐憲宗。參與改革的王叔文、王伾被害,柳宗元、劉禹錫等人被貶為邊州司馬,史稱“二王八司馬事件”。永貞革新以宦官集團(tuán)的勝利告終。②甘露之變。

唐代朋黨之爭(zhēng): 唐代自武周以來,科舉制度有了長(zhǎng)足發(fā)展,庶族地主出身的官僚在官僚階層中有較高的地位且以科舉裙帶關(guān)系結(jié)成黨派;唐代的官僚階層中還存在一部分出身門閥的士族子弟,重視經(jīng)學(xué)禮教,輕辱科舉出身的官僚。雙方明爭(zhēng)暗斗,各自結(jié)黨營(yíng)私,相互攻訕,彼此排斥,形成了朋黨之爭(zhēng)。典型:牛李黨爭(zhēng),是唐后期朝官內(nèi)部最激烈的一次朋黨之爭(zhēng)。牛黨以牛僧孺、李宗閔等為首,代表進(jìn)士及第出身的庶族地主;李黨以李德裕為首,代表門閥出身的士族地主。在對(duì)待官員選舉上,李黨重門第,牛黨重科舉;對(duì)待藩鎮(zhèn)割據(jù)上,李黨主裁抑,牛黨主姑息;對(duì)待邊事上,李黨主戍守,牛黨主妥協(xié)。雙方明爭(zhēng)暗斗,歷經(jīng)六朝40余年,削弱了唐王朝的統(tǒng)治力量,使唐后期的政治愈發(fā)腐敗。牛李黨爭(zhēng)是唐后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)。

遼宋金元時(shí)期

宋代政治制度:北宋建立后,趙匡胤通過“杯酒釋兵權(quán)”的方法,將軍權(quán)收歸中央,隨即采取了一系列措施,加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)。㈠中央:1)分割相權(quán):①設(shè)“參知政事”為副相。②設(shè)樞密院掌軍權(quán),設(shè)三司使(“計(jì)相”)掌財(cái)權(quán)。③樞密院和中書門下合稱“二府”,宰相與樞密使對(duì)掌大權(quán),相權(quán)只剩下有限部分。2)增設(shè)了審刑院、審官院等機(jī)構(gòu)。㈡地方:①削弱州郡長(zhǎng)官權(quán)力,不得兼任。州郡長(zhǎng)官由文臣擔(dān)任,再另設(shè)通判,以相互牽制。②在州郡之上增設(shè)行政單位“路”,各路設(shè)“四司”,分管市場(chǎng)(即倉(cāng)儲(chǔ),提舉常平司)、司法(提點(diǎn)刑獄司)、軍政(安撫使司)、財(cái)政(轉(zhuǎn)運(yùn)使司),互不統(tǒng)屬,直接對(duì)中央負(fù)責(zé)。③實(shí)行官、職、差遣相分離的制度:官是一種虛銜,用以表示官位和俸祿的高低;職是文官的榮譽(yù)頭銜;差遣是官員實(shí)際擔(dān)任的職務(wù)。④各路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使司,地方財(cái)政收入除留作必要開支外,全部轉(zhuǎn)送至京師。㈢完善科舉制:對(duì)試卷推行封彌、謄錄法,對(duì)考官實(shí)行鎖宿制度,嚴(yán)查舉人的作弊行為;將殿試作為定制;擴(kuò)充選士的科目和名額。㈣禁軍制度:禁軍不設(shè)統(tǒng)帥,另設(shè)“三衙”[6],互不統(tǒng)屬;實(shí)行“更戍法”;兵力部署上,“內(nèi)外相制”。㈤軍事部署上,守內(nèi)虛外。㈥推行募兵養(yǎng)兵的制度。㈦后果:“三冗”“兩積”。

二府:二府是宋代樞密院和中書省的統(tǒng)稱。宋代,為了防止宰相權(quán)力過大,將相權(quán)一分為三。設(shè)樞密院掌軍權(quán),三司使掌財(cái)權(quán)。由于宰相和樞密使對(duì)掌大權(quán),故將樞密院和中書省稱作“二府”。宋代對(duì)相權(quán)的削弱,有利于皇帝對(duì)官員的控制,加強(qiáng)了專制皇權(quán)。

對(duì)宋初政制評(píng)價(jià):①宋初這些措施有利于國(guó)家的統(tǒng)一,加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,維護(hù)宋朝的統(tǒng)治穩(wěn)定,沒有重蹈五代十國(guó)的覆轍。兩宋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化的繁榮,與宋代“防弊之政”帶來的政局的相對(duì)穩(wěn)定有重要關(guān)系,適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化。②但是導(dǎo)致了宋代積貧積弱的局面,三冗及統(tǒng)治層的腐朽和兼并土地,造成了深刻的社會(huì)危機(jī)。③造成行政效率低下,財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重,朝廷黨爭(zhēng)激烈,軍事力量削弱。在與北方少數(shù)民族政權(quán)的對(duì)抗中,始終處于守勢(shì)。

宋代士大夫集團(tuán)特點(diǎn):1)基本沒有門第背景,多是通過科考入仕,許多人出身貧寒。2)受北宋儒學(xué)復(fù)興的時(shí)代背景影響,具有比較強(qiáng)烈的政治主體意識(shí)的理想主義信念,具有以天下為己任的胸懷與抱負(fù)。3)與皇權(quán)的關(guān)系上,一方面強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的忠君,維護(hù)皇帝的政治主導(dǎo)權(quán);另一面則又以“致君堯舜”的高標(biāo)準(zhǔn)要求皇帝,認(rèn)為儒家義理高于皇帝權(quán)威。于是形成了“皇帝與士大夫共治天下”的局面。

宋代士大夫活躍的條件:1)宗室、外戚、宦官等勢(shì)力在政治中得到了比較成功的抑制,基本上沒有對(duì)士大夫集團(tuán)在朝政中的主導(dǎo)地位造成威脅。2)在崇文政策下,“不殺大臣”成為約定俗成的“祖宗家法”。3)“不殺言官”的原則,宋代臺(tái)諫合一,御史臺(tái)與諫官共同承擔(dān)“言官”的職責(zé),可“風(fēng)聞奏事”。

四時(shí)柰缽:四時(shí)柰缽制度是遼代特有的政治制度。“柰缽”是遼語(yǔ)“行在”的音譯。遼代制度,保留了許多游牧的傳統(tǒng)。遼代中央政府一年四季遷徙流動(dòng),稱為四時(shí)柰缽。柰缽所在之處,就是皇帝商議處理全國(guó)政治、軍事事務(wù)的地方。遼代統(tǒng)治者借此加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。南北面官制: 南北面官制是遼代為加強(qiáng)對(duì)不同民族的有效管理而創(chuàng)設(shè)的制度。遼太宗時(shí)期為了適應(yīng)不同民族和不同的生產(chǎn)方式,在中央設(shè)立了南面官和北面官的雙軌統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。南面官雜用漢人和契丹人,以漢制統(tǒng)治漢人和渤海人;北面官均為契丹貴族,以契丹舊制統(tǒng)治契

丹及其他少數(shù)民族。北面官權(quán)力遠(yuǎn)大于南面官。

遼代地方制度: 漢人和渤海人等居民地區(qū)實(shí)行州縣制;契丹人和其他少數(shù)民族地區(qū)采用部族制,分地而居,合族而處。

投下軍州: 投下軍州是遼代特殊的地方制度。遼統(tǒng)治者將俘獲的漢人或渤海人分給宗室、功臣、外戚和部族首領(lǐng),允許他們建立城郭塞堡,強(qiáng)迫分得或俘獲的人口進(jìn)行農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn),這種塞堡稱“投(頭)下”。投下按人口多少劃分為不同的建制,統(tǒng)稱“投下軍州”。投下軍州的貴族首領(lǐng)稱投下主,有權(quán)任免投下軍州內(nèi)除節(jié)度使以外的官員;被統(tǒng)治的漢人和渤海人稱“投下戶”,是需要向投下軍州的貴族地主和遼政府繳納稅賦的二稅戶,地位與農(nóng)奴接近。

遼朝“世選制”:遼朝貴族政治色彩十分明顯。高級(jí)官員尤其是北面官,很多是“世選”產(chǎn)生,即某一重要職位由某個(gè)契丹貴族家族世代擔(dān)任。其所體現(xiàn)的以宗族為背景的選官原則在一些燕云地區(qū)的漢族大族中也有反映。

勃極烈制:金朝前期實(shí)行的中央政治制度。金朝建立后,廢除部落聯(lián)盟時(shí)代的氏族議會(huì)制度,改行此制。以皇帝為首組織最高決策機(jī)構(gòu),掌握軍國(guó)大政。這種制度仍具有氏族議會(huì)制度的某些特點(diǎn)。金太宗時(shí)開始在漢族地區(qū)實(shí)行漢官制,到熙宗時(shí)期正式廢除此制,采用漢唐官制。勃極烈制實(shí)施的初期有利于加強(qiáng)皇權(quán),削弱氏族貴族的權(quán)力。

猛安謀克制:金朝在女真族內(nèi)部實(shí)行的軍政合一的基層組織制度。金太祖時(shí)期,統(tǒng)一規(guī)定三百戶為一謀克,十謀克為一猛安。猛安謀克既是行政長(zhǎng)官又是軍事長(zhǎng)官。金熙宗統(tǒng)一全國(guó)行政區(qū)劃時(shí),仍保留此制為女真地區(qū)的地方政權(quán)組織形式,使之成為軍事、經(jīng)濟(jì)、行政三位一體的兵農(nóng)合一的封建化基層組織,為金的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事勝利奠定了基礎(chǔ)。

元代政治制度:元的建立,結(jié)束了中國(guó)自五代十國(guó)以來長(zhǎng)期分裂的狀態(tài),對(duì)于中國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展、各民族人民之間的交流的加強(qiáng)、促進(jìn)中國(guó)同世界的聯(lián)系和交流等都有重要意義。元在對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中,逐步建立起較為完善的國(guó)家機(jī)構(gòu)和制度。①推行“漢法”,保障蒙古貴族的利益,確立封建專制的中央集權(quán)制度。②中央設(shè)中書省,中書令為皇太子兼任的虛銜,中書令下,設(shè)有左、右丞相,是為實(shí)際的宰相;設(shè)平章政事和左、右丞以及參知政事,為副相。中書省下設(shè)六部,六部的長(zhǎng)官為尚書,以侍郎為副,和尚書共同處理一部的事務(wù)。1270年一度設(shè)尚書省主管財(cái)賦,旋即廢撤,并入中書省。③1263 年,設(shè)樞密院,總理全國(guó)軍務(wù)。樞密使為虛銜,由皇太子兼任,實(shí)際上由樞密副使二人掌握軍務(wù)。④設(shè)札魯忽赤治理天下刑獄。⑤1268年,設(shè)立御史臺(tái),長(zhǎng)官為御史大夫,下設(shè)御史中丞、侍御史、治書御使等。臺(tái)官的職責(zé)是糾察百官。御史臺(tái)下設(shè)殿中司(糾察百官)和察院(作為朝廷耳目,行刺舉之事)兩個(gè)機(jī)構(gòu)。⑥設(shè)宣政院管理吐蕃和佛教;設(shè)崇福司管理也里可溫事;回回司天監(jiān)掌管回回的歷法;另設(shè)蒙古翰林院。⑦地方上:行省制度。⑧軍事上,分為宿衛(wèi)系統(tǒng)(由怯薛和侍衛(wèi)親軍組成)和鎮(zhèn)戍系統(tǒng)(鎮(zhèn)守地方的軍隊(duì))。軍事系統(tǒng)的大權(quán)由皇帝和樞密院的蒙古貴族大員控制。⑨實(shí)行民族壓迫、民族分化政策,推行四等人制;注重利用宗教(尤其是佛教)來加強(qiáng)統(tǒng)治。

行省制度:行省制度是元代創(chuàng)立的地方制度。元建國(guó)后,在各地設(shè)行中書省,作為中書省的分司派出機(jī)構(gòu),簡(jiǎn)稱為“行省”,到了元代中后期,這種臨時(shí)性的機(jī)構(gòu)成為常設(shè)機(jī)構(gòu),“腹里”則直接隸屬于中書省。元制,全國(guó)設(shè) 10 行省,長(zhǎng)官稱為“丞相”。行省制度的確立,從政治上鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,保證了中央集權(quán),是中國(guó)政治制度史上的一項(xiàng)重大改革,影響深遠(yuǎn)。站赤:站赤是元朝政府在全國(guó)設(shè)立的驛站。站赤,蒙古語(yǔ),意為管理驛站的人,中原地區(qū)的驛站由兵部管轄,蒙古地區(qū)的驛站由通政院管轄,站赤分為陸站和水站。據(jù)《元史·兵志》記載,全國(guó)共有站赤一千四百處。元代是我國(guó)古代驛站最為發(fā)達(dá)的時(shí)期,驛站的普遍設(shè)置,加強(qiáng)了全國(guó)的政治聯(lián)系,也便利了全國(guó)的交通。

達(dá)魯花赤:達(dá)魯花赤是元代各級(jí)地方政府機(jī)構(gòu)的長(zhǎng)官。達(dá)魯花赤為蒙古語(yǔ)的音譯,其意為鎮(zhèn)守官、親民官。元制,各路、府、州、縣均設(shè)有達(dá)魯花赤掌管并監(jiān)督地方行政。達(dá)魯花赤均由蒙古人或色目人擔(dān)任,掌握最后的裁定權(quán),位于同級(jí)其他官員之上,從而加強(qiáng)蒙古貴族對(duì)地方的控制。

別乞制:蒙古汗國(guó)建立的專門管理宗教事務(wù)的制度。別乞意為教長(zhǎng)。用以消除氏族社會(huì)末期遺留下來的宗教首領(lǐng)與部落首領(lǐng)合一制度的殘余,使宗教為大汗的統(tǒng)治服務(wù)。

對(duì)邊疆地區(qū)的控制:元朝幅員極為遼闊,唐朝時(shí)期處在邊境的羈縻州縣,在元朝幾乎等同于內(nèi)陸,以往由少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治的地區(qū),在元朝也正式被并入版圖。①云南地區(qū): 1254 年,蒙古滅大理國(guó);元朝建立后,在大理國(guó)舊地設(shè)立云南行省[7],采用內(nèi)陸制度;推行屯田,推廣漢族先進(jìn)的文化和技術(shù),使云南地區(qū)和祖國(guó)內(nèi)陸真正的統(tǒng)一起來,這對(duì)于我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展、云南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)步,均有重大意義。②西藏地區(qū):置烏斯藏、朵甘斯、朵思麻三路宣慰司。設(shè)宣政院管理西藏事務(wù)。③臺(tái)灣地區(qū):澎湖巡檢司。④東北地區(qū):遼陽(yáng)行省。⑤民族融合、民族調(diào)整發(fā)展到一個(gè)新的階段,回族在元朝形成,大大推動(dòng)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展。⑥意義:元朝在我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展史上居于重要的階段。1)促進(jìn)了邊疆地區(qū)各族人民和中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的發(fā)展;2)民族融合和各民族人民聯(lián)系的進(jìn)一步加強(qiáng),鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家;3)少數(shù)民族偏守一隅的狀況得到改變,周邊地區(qū)和中原地區(qū)成為一個(gè)整體,削弱了地域觀念;4)元代時(shí),西藏正式成為中國(guó)領(lǐng)土,云南置行省,臺(tái)灣劃歸福建省管理,并在澎湖設(shè)巡檢司。元代遼闊的疆域?yàn)榻裉斓慕恋於嘶A(chǔ);5)元朝的大一統(tǒng),結(jié)束了我國(guó)歷史上長(zhǎng)期的分裂割據(jù)局面,并為元朝后的歷史發(fā)展及統(tǒng)一這一主流奠定了基礎(chǔ)。自唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)以來分裂長(zhǎng)達(dá)400多年,忽必烈的統(tǒng)一奠定了元明清600多年的統(tǒng)一局面的基礎(chǔ)。6)元朝的統(tǒng)一,大大加強(qiáng)了中外文化交流,密切了中國(guó)與世界的聯(lián)系。蒙古貴族的對(duì)外擴(kuò)張和四大汗國(guó)的建立客觀上打通了中國(guó)與外國(guó)的交通。

四大汗國(guó):蒙古汗國(guó)經(jīng)過三次西征,占領(lǐng)了中亞至黑海東岸的廣大地區(qū),成吉思汗把新占領(lǐng)區(qū)分封給他的三個(gè)兒子作為世襲領(lǐng)地。①長(zhǎng)子術(shù)赤封于欽察,據(jù)有花剌子模和康里國(guó)故地,建都薩萊,稱欽察汗國(guó)(又稱金帳汗國(guó)),術(shù)赤早死,由其子拔都繼承。②次子察合臺(tái)封于西遼和畏兀兒故地,建都阿力麻里,稱察合臺(tái)汗國(guó)。③三子窩闊臺(tái)封于乃蠻故地,建都也速里,稱窩闊臺(tái)汗國(guó)。窩闊臺(tái)汗國(guó)在 1310 年前后基本被并入察合臺(tái)汗國(guó)。④第三次西征以后,蒙哥將新占領(lǐng)區(qū)分給其弟旭烈兀,建都大不里士,稱伊兒汗國(guó)(又稱伊利汗國(guó))。⑤此外,元為大汗轄區(qū)。⑥四大汗國(guó)是服從大汗宗主權(quán)的相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家。由于各地之間距離遙遠(yuǎn),民族、文化背景各不相同,難以維持長(zhǎng)久統(tǒng)一。忽必烈時(shí),他的全蒙古共主的地位得到各宗主的承認(rèn),但四大汗國(guó)逐漸發(fā)展為幾個(gè)不相統(tǒng)屬的國(guó)家。

[1]唐代改稱“中書省”。

[2]后改稱“民部”,唐代稱“戶部”。

[3]后改稱“刑部”

[4]分別為吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮。

[5]成德、魏博、盧龍三鎮(zhèn)。

[6]分別是殿前司、侍衛(wèi)馬軍司、侍衛(wèi)步軍司。

[7]轄地包括今云南全省,四川、廣西部分地區(qū)以及泰國(guó)、緬甸北部的一部分地區(qū)。

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