1、 位于菩提伽耶的摩訶菩提寺,又稱大覺塔、大覺寺、大菩提寺。 大覺寺是與佛陀生前生活緊密聯(lián)系的四個圣地之一,是佛陀成佛得道的地方。大覺寺最早是阿育王于公元前3世紀建造的,現(xiàn)存的寺歷史可以追溯道公元5世紀道6世紀。菩提伽耶的大覺寺是笈多王朝后期以來印度現(xiàn)存的最早的全部為磚石結(jié)構(gòu)的佛教寺廟之一。 2、 12月4日下午1點半離開竹林精舍,乘車2個小時回到菩提伽耶。途中看到拍印度人乘車一景(團友拍攝) 3、小販頭頂售賣用于朝拜的盤花 4、 進入大覺寺參觀不能帶手機,因為曾經(jīng)發(fā)生過用手機遙控引發(fā)爆炸的事件??梢詭鄼C進入,但要為相機買票100盧比。幾個沒有帶相機的團友想留影只能請人代勞了。 5、 要過安檢,手機和大的包不能帶入 6、 一下車看到廁所,小余叫大家不要去,那是收費的,她會帶去干凈又免費的廁所 7、 小余很貼心,先叫大家穿鞋走這里去上廁所,避免上衛(wèi)生間時襪子濕了 8、 干凈、免費的衛(wèi)生間,聽小余說這是去年才建成。門口還準備了一排拖鞋讓沒穿鞋者用的,為印度的廁所革命
9、 10、 從這里進入就要脫鞋子,全團人員的鞋子統(tǒng)一由導(dǎo)游小順交給當?shù)匾患疑痰瓯9?,不收費的 11、 多套上一雙襪子,等會出來再脫掉,這樣原本穿的襪子就不會臟,這就是旅行前小余交代要多帶襪子的目的。 12、大覺寺不止有高大的正覺塔,整個寺院腹地龐大,還包括七周圣地、佛陀足跡、菩提樹、阿育王石柱、金剛座及大大小小的佛塔 13、大覺寺于2002年被列入世界文化遺產(chǎn)(團友拍攝) 14、正覺塔高達50米,門口兩只用鮮花塑造的白孔雀非常漂亮 佛陀成正覺之后250年,也就是公元前3世紀,阿育王在菩提樹下安放了一塊金剛座,并建造一座正覺塔。后來幾經(jīng)錫蘭王、緬甸王的重修整建,又受到穆斯林、火災(zāi)、洪水的毀壞。直到1861年,英國考古學家康寧漢挖掘出來的,于1870年修復(fù),才讓它重見天日。 15、 16、 緊隨印度人身后有序排隊、再經(jīng)過安檢才能入正覺塔內(nèi)。門柱也是鮮花裝飾 17、參拜安放在正覺塔里的釋迦摩尼坐像 18、 參拜后不能停留要馬上離開,有人在這里引導(dǎo) 19、繞著正覺塔走幾圈 20、 21、菩提伽耶對于佛教徒好比麥加圣地對于穆斯林般地位。這里就是佛陀在菩提樹下悟道的地方,來自世界各地的佛教徒圍坐在正覺塔菩提樹下誦經(jīng) 22、 23、場面十分壯觀 24、 25、
26、 27、 大覺寺建筑精美(團友拍攝)
28、 29、 30、 回望進來的的路,是從前方的臺階下來的 31、 32、 33、 34、 眼前是寺內(nèi)碩大、枝繁葉茂菩提樹,佛陀就是在此樹下悟道成佛,這里是佛教信徒心中最神圣的地方。
當年玄奘曾跪在菩提樹下,熱淚盈眶,感嘆未能生在佛陀的時代。 35、 菩提樹受到佛教徒的敬仰,其枝也曾多次代表佛陀被送往世界各地的佛寺供養(yǎng),繁衍生長。阿育王時代,他的女兒折下一段菩提樹枝帶往斯里蘭卡種植。菩提伽耶現(xiàn)存的菩提樹是從斯里蘭卡再移植回來的。1870年又被大風刮倒,現(xiàn)在的樹據(jù)說是原樹的“曾孫”。 36、 菩提樹被圍墻圍住,從石墻小洞可以看到佛陀打坐的地方。我是第一次見到菩提樹,樹葉圓圓的,葉尖細長 37、圓圓的樹葉是佛教徒心中的圣物,信徒們虔心禮拜,希望有一片菩提葉剛好掉在頭上,因為那代表佛陀的啟示與加持。 38、 39、 愛心滿滿的領(lǐng)隊小余除了做導(dǎo)游還做慈善,收養(yǎng)流浪貓狗,慰問貧困兒童。在這里她輕輕撫摸狗狗,她看著狗狗那溫柔的眼光,真是令人感動。
40、 41、 42、 43、 印度的寺院不燒香,不會烏煙瘴氣,用鮮花朝拜非常好 44、下午5點,太陽落山,我們也即將離開 45、大門口邊,藏傳佛教徒在這里做長磕頭 46、 離開大覺寺,到商店取鞋子,看中對面商店一件印度寬腿褲子,30元人民幣砍價為20元買下,小余說在印度買東西砍價是一種樂趣,印度人也喜歡。
大覺寺離住的酒店很近,5點半就到了。不過印度人很晚才有晚餐,我們只能等到7點才去酒店餐廳用餐。紅黃咖喱、煎餅、炒飯等,豐富的晚餐。 (圖片攝于2017.12.04,除署名外,其余為先生拍攝,部分文字資料摘自出團通知及旅游書籍,游記于2018-01-22 06:02:57發(fā)布在新浪博客)
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