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樂律總部匯考三十七 爾雅〈釋器纂 釋樂纂〉 唐段安節(jié)樂府雜錄〈雅樂部 云韶部 清樂部 鼓吹部 驅(qū)儺 熊羆部 鼓架部 龜茲部 俗部 歌 舞工 俳優(yōu) 琵琶 箏 箜篌 笙 笛 觱篥 五弦 方響 琴 阮咸 羯鼓 鼓 拍板 安公子 黃驄疊 離別難 夜半樂 雨霖鈴 康老子 文敘子 望江南 楊柳枝 傾杯樂 道調(diào)子 傀儡子 別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖 平聲羽七調(diào) 上聲角七調(diào) 去聲宮七調(diào) 入聲商七調(diào) 上平聲調(diào)〉 宋周密天基圣節(jié)排當(dāng)樂次〈正月五日〉 南渡宮禁典儀〈賜筵樂次〉 樂律典第三十七卷樂律總部匯考三十七《爾雅》《釋器纂》木謂之虡。〈注〉懸鐘磬之木，植者名虡。 旄謂之藣。 〈疏〉旄，牛尾，一名藣。舞者所執(zhí)也。 《釋樂纂》宮謂之重，商謂之敏，角謂之經(jīng)，徵謂之迭，羽謂之柳。〈注〉皆五音之別名，其義未詳。 又 徒鼓瑟謂之步，徒吹謂之和，徒歌謂之謠，徒擊鼓謂之咢，徒鼓鐘謂之脩。徒鼓磬謂之  。〈注〉徒，獨(dú)作之也。脩 ，未見義所出。〈疏〉凡八音備作曰樂，一音獨(dú)作，不得樂名。故此辨其異名也。又 和樂謂之節(jié)。 〈疏〉八音克諧，無相奪倫，謂之和樂。樂和則應(yīng)節(jié)。一云節(jié)，樂器名，謂相也。《樂記》云：治亂以相。鄭注云：相即拊也，亦以節(jié)樂拊者，以韋為表，裝之以糠糠，一名相，因以名焉。言治理奏樂之時(shí)，擊拊以輔相于樂，而為節(jié)也。既以柷作樂，以敔止樂，故以節(jié)為和樂，義亦通也。 唐段安節(jié)《樂府雜錄》雅樂部宮懸四面，天子樂也。軒懸三面，諸侯樂也。判懸二面，大夫樂也。特懸一面，士樂也。宮懸四面，每面五架，架即簨簴也。其上安金銅仰陽，以鷺鷥、孔雀羽裝之，兩面綴以流蘇，以綵翠絲紱為之也。十二律，上鐘九乳，依月排之，每面石磬及編鐘各一架，每架列鐘十二所，亦依律編之。四角安鼓四座，一曰應(yīng)鼓，〈四旁有兩小鼓，為朄鼓也〉二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓，皆彩畫，上各安寶輪，以珠翠裝之。樂即有簫、笙、竽、塤、篪、籥、跋、膝、琴、瑟、筑、捋、竽，形似小鐘，以手捋之即鳴也。次有登歌，皆奏法曲，近代內(nèi)宴，即全不用法樂也。郊天及諸壇祭祀，即奏太和、沖和、舒和三曲。凡奏曲登歌，先引諸樂逐之，其樂工皆戴平幘，衣緋大袖，每色十二，在樂懸內(nèi)已上，謂之坐部伎。八佾舞，則六十四人，文武各半，皆著畫幘，俱在樂懸之北。文舞居?xùn)|，手執(zhí)翟，狀如鳳毛。武舞居西，手執(zhí)戚。文衣長(zhǎng)大，武衣短小。其鐘師及磬師，登歌八佾舞，并諸色舞，通謂之立部伎。柷敔樂懸既陳太常卿，押樂在樂懸之北面，太樂令、鼓吹令俱在太常卿之后。太樂在東，鼓吹居西。協(xié)律郎二人，皆執(zhí)翚竿，亦用彩翠裝之，一人在殿上，翚竿倒，殿下亦倒，遂奏樂。協(xié)律郎皆綠衣，大袖，戴冠。云韶樂 用玉磬四架，樂即有琴、瑟、筑、簫、篪、籥、跋、膝、笙、竽，登歌拍板樂，分堂上堂下，登歌四人在堂下，坐舞童五人，衣繡衣，各執(zhí)金蓮花。引舞者金蓮，如仙家行道者也。舞在階下，設(shè)錦筵，宮中有云韶院。 清樂部樂即有琴、瑟。云和箏，其頭像云。笙、竽、箏、簫、方響、篪、跋、膝、拍板。戲即有弄賈大獵兒也。鼓吹部即有鹵簿鉦鼓及角，樂用弦鼗、笳、簫，又即用哀笳，以羊角為管，蘆為頭也。警鼓二人，執(zhí)朱幡，引樂衣，文戴冠。已上樂人皆騎馬，樂即謂之騎吹，俗樂亦有騎吹也。天子鹵簿，用大全仗鼓一百二十面，金鉦七十面。郊天謁廟，吉禮，即衣云花黃衣，鼓四，鉦二。下山陵，兇禮，即衣云花白衣，鼓二，鉦二。下冊(cè)太后、皇后及太子，用鼓七十面，金鉦四十面，謂之小全仗。公主出降及冊(cè)三公，并祔廟禮葬，并用大半仗，鼓四十面，鉦二十面。諸侯用小半仗，鼓三十面，鉦十四面。吉兇如上。自太子已下冊(cè)禮，及葬祔廟，并無警鼓。驅(qū)儺用方相四人，戴冠及面具，黃金為四目，衣熊裘，執(zhí)戈，揚(yáng)盾，口作儺儺之聲，以除逐也。右十二人，皆朱發(fā)，衣白絹畫衣，各執(zhí)麻鞭辮麻為之，長(zhǎng)數(shù)尺，振之聲甚厲，乃呼神名，以晦日于紫宸殿前儺，張宮懸樂。太常卿及少卿、押樂，止到西閤門，丞并太樂署令、鼓吹署令、協(xié)律郎，并押樂在殿前。事前十日，太常卿并諸官于本寺先閱儺，并遍閱諸樂。其日大宴，三五署官，其朝寮家皆上棚觀之，百姓亦入看，頗謂壯觀也。太卿上此歲除前一日，于右金吾龍尾道下重閱，即不用樂也。御樓時(shí)于金雞竿下，打赦鼓一面，鉦一面，以五十人唱色十下，鼓一下，鉦以十下。熊羆部其熊羆者，有二十，皆以木雕之，悉高丈馀。其上安版床，復(fù)施寶幰，皆金綵裝之于其上。奏雅樂含元殿，方奏此樂也，奏唐十二時(shí)，萬宇清月，重輪三曲，亦謂之十二按。樂具庫(kù)，在望仙門內(nèi)之東壁，俗樂古都，屬樂園新院，院在太常寺內(nèi)之西北也。開元中，始別署左右教坊。上都在延政里，東都在明義里，以內(nèi)官掌之。至元和中，只署一所，又于上都廣化里、太平里，兼各署樂官院一所。鼓架部樂有笛、拍板、答鼓，即腰鼓也。兩杖鼓，戲有代面，始自北齊神武弟，有膽勇，善斗戰(zhàn)，以其容貌無威，每入陣，即著面具。后乃百戰(zhàn)百勝。戲者衣紫，腰金，執(zhí)鞭也，缽頭昔有人父為虎所傷，遂上山尋其父尸，山有八折，故曲八疊。戲者，被發(fā)素衣，面作啼，蓋遭喪之狀也。蘇中郎，后周士人蘇葩，嗜酒落魄，自號(hào)中郎。每有歌場(chǎng)，輒入獨(dú)舞，今為戲者著緋，戴帽，面正赤，蓋狀其醉也。即有 搖娘，羊頭渾脫，九頭獅子，弄白馬，益錢，以至尋橦，跳丸，吐火，吞刀，旋槃?dòng)b斗，悉屬此部。龜茲部樂有觱、篥、笛、拍板四色，揩鼓、羯鼓、雞樓鼓。戲有五常獅子，高丈馀，各衣五色，每一獅子有十二人，戴紅抹額，衣畫衣，執(zhí)紅拂子，謂之獅子郎，舞太平樂曲，破陣樂曲，亦屬此部。秦王所制，舞人皆衣畫甲，執(zhí)旗旆，外藩鎮(zhèn)春冬犒軍，亦舞此曲。兼馬軍引入場(chǎng)，尤甚壯觀也。萬斯年曲，是朱崖李太尉進(jìn)，此曲名即天仙子是也。俗部樂有琵琶、五弦箏、箜篌、觱、篥、笛、方響、拍板。合曲時(shí)，亦擊小鼓、鈸子。合曲后，立唱歌。涼州所進(jìn)，本在正宮調(diào)，大遍小者。至貞元初，康昆崙翻入琵琶，奏于玉宸殿，故有此名。合諸樂，即黃鐘宮調(diào)也。奉圣樂曲，是韋南康鎮(zhèn)蜀時(shí)，南詔所進(jìn)，在宮調(diào)，亦舞伎六十四人。遇內(nèi)宴，即于殿前立奏。樂更番替換。若宮中宴，即坐奏。故俗樂亦有坐部、立部也。歌歌者，樂之聲也。故絲不如竹，竹不如肉。迥居諸樂之上，古之能者，即有韓娥、李延年、莫愁。〈樂府詩(shī)云：莫愁在何處，住在石城西。艇子折兩漿，催送莫愁來?！?/span>善歌必先調(diào)其氣，氤氳自臍出，至喉乃噫，其詞即分抗墜之音，既得其術(shù)，即可致遏云響谷之妙也。明皇朝，有韋青，本是士人，嘗有詩(shī)三代主綸誥一身，能唱歌，官至將軍。開元中，內(nèi)人有許和子者，本吉州永新縣樂家女也。開元末，選入宮，即以永新名之籍于宜春院。既美且慧，善歌，能變新聲。韓娥、延年歿后千馀載，曠無其人。至永新，始繼其能。遇高秋朗月，臺(tái)殿清虛，喉囀一聲，響傳九陌。明皇嘗獨(dú)召李謨吹笛，逐其歌，曲終管裂，其妙如此。又一日，賜大酺于勤政樓，觀者數(shù)千萬，眾諠嘩聚語，莫得魚龍百戲之音。上怒，欲罷宴中官。高力士奏，請(qǐng)命永新出樓，歌一曲，必可止喧。上從之。永新乃撩鬢舉袂，直奏曼聲。至是廣場(chǎng)寂寂若無一人，喜者聞之氣勇，愁者聞之腸絕。洎漁陽之亂，六宮星散，永新為一士人所得。韋青避地廣陵，日夜憑闌于上河之上。忽聞舟中奏水調(diào)者，曰：此永新歌也。乃登舟，與永新對(duì)泣久之。青始亦晦其事。后士人卒，與其母之京師，竟歿于風(fēng)塵。及卒，謂其母曰：阿母錢樹子倒矣。大歷中，有才人張紅紅者，與其父歌于衢路，丐食，過將軍韋青所居，在昭國(guó)坊南門里。青于街牖中聞其歌者，喉音寥亮，仍有眉首，即納為姬。其父舍于后戶優(yōu)給之，乃自傳其藝，穎悟絕倫。嘗有樂工自撰歌，即古長(zhǎng)命西河女也。加減其節(jié)奏，頗有新聲。未進(jìn)，聞先侑歌于青，召紅紅于屏風(fēng)后聽之。紅紅乃以小豆數(shù)合，記其拍。樂工歌罷，青入問紅紅如何。云：已得矣。青出，云有女弟子，久曾歌此，非新曲也。即令隔屏風(fēng)歌之，一聲不失。樂工大驚異，遂請(qǐng)相見，欽伏不已。再云此曲先有一聲不穩(wěn)，今已正矣。尋達(dá)上聽。翊日，召入宜春院，寵澤隆異，宮中號(hào)記曲娘子，尋為才人。一日，內(nèi)史奏韋青卒，上告紅紅，乃上前嗚咽，奏云：妾本風(fēng)塵丐者，一旦老父死有所歸，致身入內(nèi)，皆自韋青。妾不忍忘其恩，乃一慟而絕。上嘉嘆之，即贈(zèng)昭儀。貞元中，有田順，曾為宮中御史娘子。元和長(zhǎng)慶以來，有李貞信、米嘉榮、何戡、陳意叔。武宗已降，有陳幼寄、南不嫌、羅寵。咸通中，有陳彥暉。 舞工舞者，樂之容也。有大垂手，小垂手，或如驚鴻，或如飛燕。婆娑，舞態(tài)也。蔓延，舞綴也。古之能者，不可勝記。即有健舞，軟舞，字舞，花舞，馬舞。健舞曲有棱大，阿連，柘枝，劍器，胡旋，胡騰。軟舞曲有涼州綠腰，蘇合香，屈柘，團(tuán)圓旋，甘州等。俳優(yōu)開元中，黃幡綽、張野狐、弄參軍。始自漢館陶令石耽。耽有贓犯，和帝惜其才，免罪。每宴樂，即令衣白夾衫，命優(yōu)伶戲弄辱之，經(jīng)年乃放。后為參軍，誤也。開元中，有李仙鶴，善此戲。明皇時(shí)，授韶州同正參軍，以食其祿。是以陸鴻漸撰詞，言韶州，蓋由此也。武宗朝，有曹叔度、劉泉水咸淡最妙。咸通以來，即有范傳康、上官唐卿、呂敬遷等三人，弄假婦人。大中以來，有孫乾、劉璃瓶。近有郭外春、孫有熊。僖宗幸蜀時(shí)，戲中有劉真者，尤能。后乃隨駕入京，籍于教坊。弄婆羅。大中初，有康乃、李百魁、石寶山。大別有裔部樂，即有扶南、高麗、高昌、驃茲、康國(guó)、疏勒、西涼、安國(guó)樂，即有單龜頭鼓及箏、蛇皮琵琶，蓋以蛇皮為槽，厚一寸馀，鱗介具亦以楸木為面，其捍撥以象牙為之，畫其國(guó)王騎象，極精妙。鳳頭箜篌，臥箜篌，其工頗奇巧。三頭鼓、鐵拍板、葫蘆笙。舞有骨塵舞，胡旋舞，俱于一小圓毬子上舞，縱橫騰踏，兩足終不離于毬子上，其妙如此也。 琵琶始自烏孫公主造馬上彈之，有直項(xiàng)者曲。項(xiàng)者，便于急關(guān)中也。古曲有陌上桑，范曄、石崇、謝奕皆善此樂也。開元中，有賀懷智其樂器，以石為槽，鶤雞筋作弦，鐵撥彈之。貞元中，有康昆崙第一手，始遇長(zhǎng)安大旱，詔移南市祈雨。及至天門，街市人廣，較勝負(fù)，斗聲樂，即街東有康昆崙琵琶最上，必謂街西無以敵也。遂令昆崙登綵樓，彈一曲新翻羽調(diào)綠腰，其街西亦建一樓，東市大誚之。及昆崙度曲，西市樓上出一女郎，抱樂器，先云：我亦彈此曲，兼移在楓香調(diào)中。及下?lián)苈暼缋祝涿钊肷?。昆崙即驚駭，乃拜請(qǐng)為師。女郎遂更衣出見，乃僧也。蓋西市豪族厚賂裝嚴(yán)寺僧善本，姓段，以定東廛之聲。翌日，德宗召入，令陳。本藝異常，嘉獎(jiǎng)，乃令教授昆崙。段奏曰：且請(qǐng)昆崙彈一調(diào)。及彈，師曰：本領(lǐng)何雜兼帶邪聲。昆崙驚曰：段師，神人也。臣小年初學(xué)藝時(shí)，偶于鄰舍女巫，授一品弦調(diào)。后乃易數(shù)師。段師精鑒，如此元妙也。段奏曰：且遣昆崙不近樂器十年，使忘其本領(lǐng)，然后可教。詔許之。后果盡段之藝。貞元中，王芬、曹保，保子善才，其孫曹鋼，皆襲所藝。次有裴興奴，與鋼同時(shí)。曹善運(yùn)撥若風(fēng)雨，而不事扣弦。興奴長(zhǎng)于攏撚類時(shí)。人謂曹鋼有右手，興奴有左手。武宗初，朱崖李太尉有樂史廉郊者，師于曹鋼，盡鋼之能。鋼常曰：教人多矣，未有此性靈弟子也。郊嘗宿平泉?jiǎng)e墅，值風(fēng)清月朗，攜琵琶，池上彈蕤賓調(diào)。忽聞芰荷間有物跳躍之聲，必謂是魚。及彈別調(diào)，即無所聞。復(fù)彈舊詞，依舊有聲。遂加意朗彈。忽有一物鏘然跳出池岸之上，視乃方響一片，蓋蕤賓鐵也。，以指撥精妙，律呂相應(yīng)也。 某門中有樂史楊志，善琵琶，其姑尤更妙絕。姑本宣徽弟子，后放出宮，于永穆觀中住。自惜其藝，常畏人聞。每至夜，方彈。楊志懇求教授，堅(jiān)不允。且曰：誓死不傳于人也。志乃賂其觀主，求寄宿于觀，竊聽其姑彈弄，仍系脂綎帶，以手畫帶記節(jié)奏，遂得一二曲調(diào)。明日，攜樂器詣姑。姑大驚異，志即告其事。姑意乃回，盡傳其能矣。 文宗朝，有內(nèi)人鄭中丞，善胡琴。〈中丞即宮官也〉內(nèi)庫(kù)二琵琶，號(hào)大小忽雷。鄭嘗彈小忽雷，偶以匙頭脫，送崇仁坊南趙家修理。大約造樂器，悉在此坊。其中二趙家最妙。時(shí)有權(quán)相舊吏梁厚本，有別墅，在昭應(yīng)之西，正臨河岸垂釣之際，忽見一物浮過，長(zhǎng)五六尺許，上以錦綺纏之。令家僮接得，就岸，即秘器也。及發(fā)，開視之，乃一女郎，妝飾儼然，以羅領(lǐng)巾系其頸。解其領(lǐng)巾，伺之，口鼻有馀息，即移入室中，將養(yǎng)經(jīng)旬，乃能言。云是內(nèi)弟子鄭中丞也。昨以忤旨，命內(nèi)官縊殺，投于河中。錦綺即弟子相贈(zèng)爾。遂垂泣感謝。厚本即納為妻，因言其藝，及言所彈琵琶，今在南趙家。尋值訓(xùn)注之亂，人莫有知者。厚本賂樂匠，購(gòu)得之。每至夜分，方敢輕彈。后遇良夜，飲于花下，酒酣，不覺朗彈數(shù)曲。洎有黃門放鷂子，過其門，私于墻外聽之，曰：此鄭中丞琵琶聲也。翌日，達(dá)上聽。文宗方追悔，至是驚喜，即命宣召，乃赦厚本罪，仍加錫賜焉。咸通中，即有米和，即嘉榮子也。申旋尤妙。復(fù)有王連兒也。前羽調(diào)綠腰，注云：本是樂工進(jìn)曲，上令錄其要者。今以為名，設(shè)言綠腰也。 箏箏者，蒙恬所造也。元和至太和中，李青青及龍佐。大中以來，有常述本，亦妙手也。史從、李從周，皆能者也。從周，即青孫，亞其父之藝也。箜篌箜篌，乃鄭衛(wèi)之音，權(quán)輿也。以其亡國(guó)之音，故號(hào)空國(guó)之侯，亦曰坎侯。古樂府有公無渡河之曲，昔有白首翁溺于河，歌以哀之。女麗玉善箜篌，撰此曲，以寄哀情。咸通中，第一部有張小子，忘其名，彈弄冠于今古，今在西蜀。太和中，有季齊皋者，亦為上手，曾為某門中樂史，后有女亦善此伎，為先徐相姬。大中末，齊皋尚在有內(nèi)官，擬引入教坊，辭以衰老，乃止。胡部中此樂妙絕，教坊雖有三十人，能者一兩人而已。笙笙者，女媧造也。仙人王子晉，于緱氏山月下吹之，象鳳翼，亦名參差。自古能者，固多矣。太和中，有尉遲章，尤妙。宣宗已降，有范漢恭。有子名寶師，盡傳父藝。今在陜州。笛笛，羌樂也。古有落梅花曲。開元中，有李謨，獨(dú)步于當(dāng)時(shí)。后祿山亂，流落江東，越州刺史皇甫政，月夜泛鏡湖，命謨吹笛，謨?yōu)橹M妙。倏有一老父，泛小舟來聽，風(fēng)骨冷秀。政異之，進(jìn)而問焉。老父曰：某少善此，今聞至音，輒來聽耳。政即以謨笛授之。老父始奏一聲，鏡湖波浪搖動(dòng)。數(shù)疊之后，笛遂中裂。即探懷中一笛，以畢其曲。政視舟下，見二龍翼舟而聽。老父曲終，以笛付謨。謨吹之，竟不能聲。即拜謝，以求其法。頃刻，老父入小舟，遂失所在。觱篥大龜茲國(guó)樂也，亦曰悲栗。德宗朝，有尉遲青，官至將軍。時(shí)青州有王麻奴者，善此伎，河北推為第一手。恃其藝倨傲自負(fù)，戎帥外，莫敢輕易請(qǐng)者。從事臺(tái)拜入京，臨岐把酒，請(qǐng)吹一曲相送。麻奴偃蹇，大以為不可。從事怒曰：汝藝亦不足稱殊，不知上國(guó)有尉遲將軍，冠絕今古。麻奴怒曰：某此藝，海內(nèi)豈有及者也。今即往彼，定其優(yōu)劣。不數(shù)月，到京，訪尉遲青所居，在常樂坊，乃側(cè)近僦居，日夕加意吹之。尉遲每經(jīng)其門，如不聞。麻奴不平，乃求謁見。閽者不納，厚賂之，即引見青。青即席地，令坐，因于高般涉調(diào)中，吹勒部低曲。曲終，汗洽其背，尉遲頷頤而已。謂曰：何必高般涉調(diào)也。即自取銀字管，于平般涉調(diào)吹之。麻奴涕泣愧謝曰：邊鄙微人，偶學(xué)此藝，實(shí)謂無敵。今日忝聞天樂，方悟前非。乃碎樂器，自是不復(fù)言音律也。元和長(zhǎng)慶中，有黃日遷、劉楚材、尚陸陸，皆能者。大中以來，有史敬約，在汴州。五弦貞元中，有趙璧者，妙于此伎也。白傅諷諫有五弦彈，近有馮季皋。方響武宗朝，郭道源后為鳳翔府天興寺丞，充太常寺調(diào)音律官，亦善擊甌。率以邢甌、越甌共十二只，旋加減水，于其中以著擊之。咸通中，有異蠙，洞曉音律，亦為鼓吹署丞，充調(diào)音律官。善于擊甌。擊甌蓋出于擊缶。琴古者，能士固多矣。貞元中，成都雷生善斲琴，至今尚有孫息，不墜其業(yè)，精妙天下無比也。彈者亦眾焉。太和中，有賀若夷，尤能，后為待詔。對(duì)文宗彈一調(diào)，上嘉賞之，仍賜朱衣。至今為賜緋調(diào)。后有甘黨，亦為上手。阮咸大中初，有待詔張隱聳者，其妙絕倫。蜀郡亦多能者。羯鼓明皇好此伎。有汝陽王花奴，尤善擊鼓?；ㄅ珪r(shí)戴砑絹帽子，上安葵花數(shù)朵。曲終，花不落，蓋能定頭項(xiàng)爾。黔帥南卓著《羯鼓錄》中，具述其事。咸通中，有王文舉，尤妙弄三杖，打療萬不失一。懿皇師之。鼓其聲坎坎然，其眾樂之節(jié)奏也。禰衡常衣綵衣，擊鼓，其妙入神。武宗朝，趙長(zhǎng)史尤精。拍板拍板本無譜，明皇遣黃幡綽造譜，乃于紙上畫兩耳以進(jìn)。上問其故。對(duì)：但有耳道，無節(jié)奏也。韓文曰：樂句，古樂工都計(jì)五千馀人，內(nèi)一千五百人俗樂，系梨園新院，于此旋抽入教坊計(jì)司，每月之精料，于樂寺給散。太樂署在寺院之東，令一，丞一。鼓吹署在寺門之西，令一，丞一。安公子隋煬帝游江都時(shí)，有樂工笛中吹之，其父老廢于臥內(nèi)，聞之，問曰：何得此曲子。對(duì)曰：宮中新翻也。父乃謂其子曰：宮曰君，商曰臣。此曲宮聲往而不返，大駕東巡，必不回矣。汝可托疾，勿去也。精鑒如此。黃驄疊〈急曲子〉太宗定中原時(shí)所乘戰(zhàn)馬也。后征遼，馬斃。上嘆惜，乃命樂工撰此曲。離別難天后時(shí)，有士人陷冤獄，沒家族，其妻配入掖庭。本初善吹觱篥，乃撰此曲，以寄哀情。始名大郎神，蓋取良人行第也。遂三易其名，亦名切子，終號(hào)愁回鶻。夜半樂明皇自潞州入，平內(nèi)難。正夜半，斬長(zhǎng)樂門關(guān)領(lǐng)兵，入宮，剪逆人。后撰此曲，名還京樂。雨霖鈴明皇自西蜀返，樂人張野狐所制。康老子康老子，即長(zhǎng)安富家子。落魄，不事生計(jì)，常與國(guó)樂游處。一旦，家產(chǎn)蕩盡。偶一老嫗，持舊錦褥貨鬻，乃以半千獲之。尋有波斯見，大驚，謂康曰：何處得，此是冰蠶絲所織，若暑月陳于座，可致一室清涼。即酬千萬?？档弥€與國(guó)樂追歡，不經(jīng)年，復(fù)盡，尋卒。后樂人嗟惜之，遂制此曲，亦名得至寶。明皇初，納太真妃，謂后宮曰：予得楊家女，如得至寶也。遂制曲名得寶子。 文敘子長(zhǎng)慶中，俗講僧文敘善吟，經(jīng)其聲宛暢感動(dòng)。里人樂工黃米飯狀，其念四聲觀世音，菩薩乃撰此曲。望江南始自朱崖李太尉鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰，本名謝秋娘，后改此名，亦曰夢(mèng)江南。楊柳枝白傅閒居洛邑時(shí)作，后入教坊。傾杯樂宣宗喜吹蘆管，自制此曲，初捻管，令俳兒辛骨??拍，不中。上瞋目瞠視，骨??憂懼，一日而殞。道調(diào)子懿皇命樂工敬納吹觱篥，初弄道調(diào)。上謂是曲誤，改之，敬納乃隨拍撰成曲子。傀儡子自昔傳云：起于漢祖在平城，為冒頓所圍。其城一面，即冒頓妻閼氏，兵強(qiáng)于三面。壘中絕食，陳平訪知閼氏妒忌，即造木偶人，運(yùn)機(jī)關(guān)，舞于陴間。閼氏望見，謂是生人，慮下其城，冒頓必納妓女，遂退軍。史家但云：陳平以秘計(jì)免，蓋鄙其策下爾。后樂家翻為戲，其引歌舞，有郭郎者，發(fā)正禿，善優(yōu)笑，閭里呼為郭郎。凡戲場(chǎng)，必在俳兒之首也。別樂識(shí)五音輪二十八調(diào)圖舜時(shí)，調(diào)八音，用金、石、絲、竹、匏、土、革、木，計(jì)用八百般樂器。至周時(shí)，改用宮、商、角、徵、羽，用制五音，減樂器至五百般。至唐朝，又減樂器，至三百般。太宗朝，三百般樂器內(nèi)，挑絲竹為胡部，用宮、商、角、羽，并分平上去入四聲，其徵音有其聲，無其調(diào)。平聲羽七調(diào)第一運(yùn)中呂調(diào)，第二運(yùn)正平調(diào)，第三運(yùn)高平調(diào)，第四運(yùn)仙呂調(diào)，第五運(yùn)黃鐘調(diào)，第六運(yùn)般涉調(diào)，第七運(yùn)高般涉調(diào)。〈雖去中呂調(diào)之運(yùn)，如車輪轉(zhuǎn)，卻去中呂一運(yùn)聲也〉上聲角七調(diào)第一運(yùn)越角調(diào)，第二運(yùn)大石角調(diào)，第三運(yùn)高大石角調(diào)，第四運(yùn)雙角調(diào)，第五運(yùn)小石角調(diào)，亦名正角調(diào)，第六運(yùn)歇指角調(diào)，第七運(yùn)林鐘角調(diào)。去聲宮七調(diào)第一運(yùn)正宮調(diào)，第二運(yùn)高宮調(diào)，第三運(yùn)中呂宮，第四運(yùn)道調(diào)宮，第五運(yùn)南呂宮，第六運(yùn)仙呂宮，第七運(yùn)黃鐘宮。入聲商七調(diào)第一運(yùn)越調(diào)，第二運(yùn)大石調(diào)，第三運(yùn)高大石調(diào)，第四運(yùn)雙調(diào)，第五運(yùn)小石調(diào)，第六運(yùn)歇指調(diào)，第七運(yùn)林鐘商調(diào)。上平聲調(diào)為徵聲 商角同用 宮逐羽音右件二十八調(diào)，琵琶八十四調(diào)，方得。是五弦五本，共應(yīng)二十八調(diào)。本笙除二十八調(diào)本外，別有二十八本。中管調(diào)，初制胡部樂，無方響，只有絲、竹，緣方響不應(yīng)諸調(diào)，有直拔聲。太宗于內(nèi)庫(kù)別收一片鐵，有以方響，下于中呂調(diào)，頭一韻聲名大呂，應(yīng)高般涉調(diào)，頭方得應(yīng)二十八調(diào)。是箏只有宮、商、角、羽四調(diào)，臨時(shí)移柱應(yīng)二十八調(diào)。 宋周密《天基圣節(jié)排當(dāng)樂次》正月五日樂奏夾鐘宮，觱篥，起萬壽永無疆引子，王恩壽。第一盞，觱篥起圣壽齊天樂慢，周潤(rùn)。第二盞，笛起帝壽昌慢，潘俊。 第三盞，笙起升平樂慢，侯璋。第四盞，方響起萬方寧慢，余勝。 第五盞，觱篥起永遇樂慢，楊茂。 第六盞，笛起壽南山慢，盧寧。 第七盞，笙起戀春光慢，任榮祖。 第八盞，觱篥起賞仙花慢，王榮顯。 第九盞，方響起碧牡丹慢，彭先。 第十盞，笛起上苑春慢，胡寧。 第十一盞，笙起慶壽樂慢，侯璋。 第十二盞，觱篥起柳初新慢，劉昌。 第十三盞，諸部合萬壽無疆，薄媚曲破， 初坐，樂奏夷則，宮觱，篥起上林春引子，王榮顯。第一盞，觱篥起萬歲梁州曲，破齊汝賢舞頭，豪俊邁舞尾，范宗茂。 第二盞，觱篥起萬壽永歌曲子，陸恩顯琵琶，起捧瑤卮慢，王榮祖。 第三盞，唱延壽長(zhǎng)歌曲子，李文慶嵇琴，起花梢月慢，李松。 第四盞，玉軸琵琶，獨(dú)彈正黃宮，福壽永康，寧俞達(dá)。拍，王良卿。觱篥起慶壽新，周潤(rùn)。進(jìn)談子笛哨，潘俊。杖鼓，朱堯卿。拍，王良卿。進(jìn)念致語等時(shí)和。 伏以華樞紀(jì)節(jié)，瑤墀先五日之春。玉歷發(fā)祥，圣世啟千齡之運(yùn)。歡騰薄海，慶溢大庭。恭惟皇帝陛下，浚哲如堯，勤儉邁禹。躬行德化，躋民壽域之中。治洽泰和，措世春臺(tái)之上。皇后殿下，道符坤順，位儷乾剛。宮闈資陰教之修，海宇仰母儀之正。有德者，必壽八十個(gè)甲子，環(huán)周申命，其用休億萬載，皇圖鞏固。臣等生逢華旦，叨預(yù)伶官，輒采聲詩(shī)，恭陳口號(hào)： 上圣天生自有真， 千齡寶運(yùn)紀(jì)休辰。貫樞瑞彩昭璇象， 滿室紅光裊翠麟。黃閣清夷瑤莢曉， 未央閒暇玉卮春?；犖甯Ｏ谭髷?， 皇極躬持錫庶民。 日遲鸞旆，喜聆舜樂之和。天近鹓墀，宜進(jìn)齊諧之伎。上奉天顏，吳師賢已下，上進(jìn)小雜劇。 雜劇，吳師賢已下做君臣賢爨，斷送萬歲聲。 第五盞笙，獨(dú)吹小石角，長(zhǎng)生寶宴樂，侯璋。拍，張亨。笛起降圣樂慢，盧寧。雜劇，周朝清。已下做三京下書，斷送繞池游。 第六盞，箏，獨(dú)彈高雙調(diào)，聚仙歡，陳儀。拍，謝用。方響起堯階樂慢，劉民和。進(jìn)圣花金寶。 第七盞，玉方響，獨(dú)打道調(diào)宮，圣壽永，余勝。拍，王良卿。箏起出墻花慢，吳宣。雜手藝，祝壽，進(jìn)香，仙人趙喜。第八盞，萬壽祝天基斷隊(duì)。 第九盞，簫起縷金蟬慢，傅昌寧。笙起托嬌鶯慢，任榮祖。 第十盞，諸部合齊天樂曲破。 再坐第一盞，觱篥起慶芳春慢，楊茂。笛起，延壽慢，潘俊。 第二盞，箏起月中仙慢，侯端。嵇琴起壽爐香慢，李松。第三盞，觱篥起慶簫韶慢，王榮祖。笙起月明，起花燈慢，任榮祖。 第四盞，琵琶獨(dú)彈高雙調(diào)，會(huì)群仙。方響起玉京春慢，余勝。雜劇，何晏喜。已下做楊飯斷送四時(shí)歡。 第五盞，諸部合老人星降，黃龍曲破。 第六盞，觱篥獨(dú)吹商角調(diào)，筵前保壽樂，雜劇，時(shí)和已下做四偌少年游，斷送賀時(shí)豐。 第七盞，鼓笛曲拜舞六幺，弄傀儡，踢架兒，盧逢春。第八盞，簫獨(dú)吹雙調(diào)玉簫聲。 第九盞，諸部合無射宮碎錦梁州歌，頭大曲雜手藝，永團(tuán)圓，趙喜。 第十盞，笛獨(dú)吹高手調(diào)慶千秋。 第十一盞，琵琶獨(dú)彈大呂調(diào)，壽齊天撮，弄壽果，放生，姚潤(rùn)。 第十二盞，諸部合萬壽興隆樂法曲。 第十三盞，方響?yīng)毚蚋邔m惜春，傀儡舞鮑老。 第十四盞，箏琶方響合纏令神曲。 第十五盞，諸部合夷則羽，六幺巧，百戲，趙喜。第十六盞，管下獨(dú)吹無射商，柳初春。 第十七盞，鼓板舞綰壽星，姚潤(rùn)。 第十八盞，諸部合梅花伊州。 第十九盞，笙吹正平調(diào)壽長(zhǎng)春，傀儡群仙會(huì)，盧逢春。第二十盞，觱篥起萬花新曲破。 祇應(yīng)人都管，周朝清、陸恩顯。 雜劇色，吳師賢、趙恩、王太一、朱旺時(shí)、和金寶、俞慶、何晏喜、沈定、吳國(guó)賢、王壽、趙寧、胡寧、鄭喜、陸壽。 歌板色，李文慶。 拍板色，王良卿、張亨、謝用。 簫色，傅昌寧、朱明復(fù)、李允信。 箏色，陳儀，豪輔文、吳宣、豪俊賢、徐顯祖、張廣。 琵琶色，王榮祖、豪俊民、俞達(dá)、豪俊邁、段繼祖。 嵇琴色，李松、侯端、孫民顯。 笙色，侯璋、葉茂青、任榮祖、董茂、張瑾、潘寶、姚拱、范椿、孫昌、莫正、周珍、馬椿、陳寶、姚舜臣。 觱篥色，齊汝賢、周潤(rùn)、楊茂、王恩、王榮顯、姜師賢、劉昌、楊彬、王福、杜明、喻祥、周忠恕、夏福、徐玨、周喜、聞澄、沈壽、丁預(yù)、鄭亨、周佐、楊瑾、沈康、鄭聰、莫壽、潘顯祖、時(shí)潤(rùn)、胡佾、周信、李圭、李潤(rùn)、史顯、金壽。 笛色，楊德茂、潘俊、盧寧、彭俊、賀昌、賀壽、胡師、文壽椿、姚寶、張茂祖、崔興、朱珍、張茂才、金貴、潘顯祖、沈壽、周興、李大用、董大有、金明、趙喜、莫及、張春、葉茂、胡寧、任顯、張椿、孫寧、彭進(jìn)、李榮、全寧、金彥恭、董喜、王佑、來亨、王喜、顧和、顧松、金顯、董寧、杜松、李椿、張椿、何福、管思齊、朱喜、花椿、李拱辰。 方響色，金勝、彭先、黃桂、劉民和、姜大亨、張榮。 杖鼓色，朱堯卿、馮喜、時(shí)忠、施榮、朱拱辰、周忠、李顯、姚寶、葉茂、李榮祖。 大鼓色，王喜、鄭珍、王宣、顧榮。 舞旋色，范宗茂。 內(nèi)中上教，張明、倪椿、潘恩、石琇、張琳。 弄傀儡盧，逢春等六人。 雜手藝，姚潤(rùn)等九人。 女廝撲，張椿等十人。 筑毬軍，陸寶等二十四人。 百戲，沈慶等六十四人。 百禽鳴，胡福等二人。 《南渡宮禁典儀》賜筵樂次宗廟，酌獻(xiàn)三盞，諸部合長(zhǎng)生樂引子。賜筵，初坐，蕙蘭芳引子。 第一盞，觱篥起玉漏遲慢，笛起側(cè)犯，笛起珍珠髻，觱篥起鶯穿柳，合喜慶曲破對(duì)舞。 第二盞，觱篥起圣壽永歌曲子，琵琶起傾杯樂。第三盞，琵琶起憶吹簫，觱篥起獻(xiàn)仙音。 第四盞，琵琶獨(dú)彈壽千春，笛起芳草渡，念致語，口號(hào)。勾雜劇時(shí)和等，堯舜禹湯，斷送萬歲聲合意思副，末念：雨露恩濃金穴貴，風(fēng)光遠(yuǎn)送馬侯家。 第五盞，觱篥起賣花聲，笛起魚水同歡。 歇坐，第一盞，觱篥起合小唱簾外花。 第二盞，琵琶獨(dú)彈無疆壽。 第三盞，琵琶、方響合雙雙燕神曲。 第四盞，唱賺。 第五盞，鼓板、觱篥合小唱舞楊花。 再坐，第六盞，笙起壽南山，方響起安平樂。 第七盞，箏彈會(huì)群仙，笙起吳音子，勾雜劇吳國(guó)寶等，做年年好斷送，四時(shí)歡合意思副。末念：香生花富貴，綠嫩草精神。 第八盞，笛起花犯，觱篥起金蓮倒垂蓮。 第九盞，諸部合喜新春慢曲。犯樂官五十人，各帽子紫衫，腰帶都管一人，幞頭公服，腰帶系鞋，執(zhí)杖子。 |
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