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《易經(jīng)》的宇宙觀，是把宇宙看作一個(gè)有機(jī)的整體，宇宙總是在“生生不息”地運(yùn)動(dòng)發(fā)展。
比如，《易經(jīng)》的八卦代表宇宙大家庭的基本成員：宇宙萬(wàn)物不管有多么復(fù)雜，卻能夠相互作用而不斷發(fā)展、變化，生生不息，滋生繁衍。生生不息，對(duì)自然界來(lái)說(shuō)就是永不停止；對(duì)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，就是要永續(xù)發(fā)展。不但我們這一代要過(guò)得好，還要讓子孫后代過(guò)上更美滿幸福的生活。改革開(kāi)放以來(lái)，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，搞現(xiàn)代化建設(shè)，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明，環(huán)境保護(hù)，節(jié)能減排，調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式，都是為人類生活永續(xù)發(fā)展的必要措施。在當(dāng)今的地球村時(shí)代，和平與發(fā)展是相輔相成、缺一不可的。這就必須提倡“致中和”的價(jià)值觀，擯棄用暴力、戰(zhàn)爭(zhēng)解決矛盾、沖突的觀念和方式，而要提倡“致中”“和諧”。“致中”“和諧”不能只停留在愿望、理念、祈求上，應(yīng)該落實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)際行動(dòng)中。唯有堅(jiān)持“和諧共存”“和而不同”才能有效化解全球化和本土化的沖突和矛盾。世界要和平、人類要合作、國(guó)家要發(fā)展、社會(huì)要進(jìn)步，人類就非努力“致中”“和諧”不可。近三四百年來(lái)，由西方主導(dǎo)的價(jià)值取向、文化目標(biāo)、普世要求，已經(jīng)造成了科技進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境破壞和文明將會(huì)失去控制的亂局，致使地球村能源被浪費(fèi)、自然生態(tài)被破壞、社會(huì)正義被漠視、弱勢(shì)族群被欺壓等問(wèn)題。地球村要永續(xù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展，就必須發(fā)揚(yáng)《易經(jīng)》“致中”“和諧”的精神，這樣，社會(huì)發(fā)展才有希望，故我們大家都要為此而努力。
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