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“錯(cuò)綜復(fù)雜”、“不三不四”、“亂七八糟”、“六六大順”、“顛三倒四”、“四面八方”、“八面玲瓏”......這一系列成語的出處不知道大家有沒有認(rèn)真的了解過，它們都 這兩天繼續(xù)拜讀了南懷瑾的著作《易經(jīng)雜說》，了解了“錯(cuò)綜復(fù)雜”的出處。原來這四個(gè)字每個(gè)字都代表一個(gè)卦象，由此也引出了《易經(jīng)》所傳授給世人的道理——看待事物要“八面玲瓏”，易理不是簡單的黑格爾的辯證法思想，不是正、反、合三段論，我們看待一個(gè)事物有本卦、錯(cuò)卦、綜卦、交互卦 《易經(jīng)》告訴我們看待事物要從事物的正面、反面以及事物的左面、右面（旁邊）開始，然后再聯(lián)系事物的內(nèi)在交互變化，而內(nèi)在也分為正、反、左、右（既錯(cuò)綜復(fù)雜）四個(gè)面，如果再加上上面和下面，足有十面之多。 由上述易理可以看出，我們老祖宗的《易經(jīng)》是多么先進(jìn)，所謂的西方先進(jìn)哲學(xué)理念與之一比，高下立判。難怪唐代虞世南有言“不學(xué)易，不足以為將相”。 從“錯(cuò)綜復(fù)雜”這個(gè)易理中，我們要學(xué)會(huì)冷靜、客觀、嚴(yán)密的看待事物、看待人生。面對(duì)同樣一件事情，每個(gè)人所處的時(shí)間，所處的位置，所處的環(huán)境，所受的教育，所用的思想，所做的事情......這些都不一樣，所以我們要堅(jiān)持運(yùn)用《易經(jīng)》所傳達(dá)的道理，全面客觀的面對(duì)人生中出現(xiàn)的事物以及各種問題，做到運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。 《易經(jīng)雜說》中所要求記憶的“六十四卦方圓圖”我只是詳細(xì)的進(jìn)行了一番了解，知道了其根本是運(yùn)用了伏羲先天八卦的排序（乾兌離震，巽坎艮坤）進(jìn)行演變，并沒有記憶方圓圖。因?yàn)槲覉?jiān)信所謂“善于易者不卜”，既然善于易者都不去卜，那我這種不善易者能去卜？學(xué)習(xí)并掌握易理，還是我目前學(xué)《易經(jīng)》的唯一目標(biāo)，至于書中所講“京房十六變”我也就只能一眼掃過了。
《易經(jīng)》學(xué)習(xí)真的很枯燥乏味，甚至是有點(diǎn)難，但我相信只要我能守住本心，無論學(xué)習(xí)路上有多少“錯(cuò)綜復(fù)雜”的困難，我都能魂歸本位，不忘學(xué)易初心，砥礪前行。
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