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柳宗元《旦攜謝山人至愚池》:這是自由的感覺

 墻頭草說 2022-05-16 發(fā)布于山東
公元805年,唐憲宗即位,開始打擊以王叔文和王伾為首的政治集團,永貞革新宣告失敗。柳宗元因參與革新,被貶為永州司馬,開始了十年永州生涯。公元810年,他移居到永州冉溪之畔,并將冉溪改名為愚溪。在這期間,他寫下了《旦攜謝山人至愚池》一詩,表達了在永州生活的感受,這首詩的原文如下:

新沐換輕幘,曉池風露清。

自諧塵外意,況與幽人行。

霞散眾山迥,天高數雁鳴。

機心當付路,聊適羲皇情。

“新沐換輕幘,曉池風露清”,我洗過頭換上輕薄的頭巾;晨光中的愚池露白風清。在一個清晨,詩人與一位謝姓隱士朋友來到愚溪之畔,禁不住用清澈的溪水洗頭,之后,換上一塊輕薄的頭巾,感受著迎面吹來習習涼風,心中愜意極了。于是,詩人更有心情去欣賞愚溪一帶的景致,他看到,在晨光中,愚溪之畔的草葉上的露珠晶瑩剔透,與霞光相得益彰,使整個環(huán)境都顯得清靜幽雅,置身其中,不覺忘記了凡塵俗世。
“自諧塵外意,況與幽人行”,這景致符合我超脫塵世的心意;更何況我還與隱士攜手同行。頷聯(lián)承接首聯(lián),愚溪一帶的恬靜幽雅的景致符合詩人內心的期待,因為,這景致符合他超脫塵世的心意。此時,詩人謫居永州已經六年,時光漸漸修復了心靈的創(chuàng)傷,并且,永州奇異的山水風光也給詩人以慰藉,更何況,此時還有一位超塵脫世的隱士朋友隨行,就更覺拋卻了塵世的束縛,達到了閑適恬淡,物我合一的境界了。
“霞散眾山迥,天高數雁鳴”,朝霞散去群山更顯遼遠;曠遠的天空下飛過幾只長鳴的大雁。在頸聯(lián)中,詩人轉而寫遠景,他向東方眺望,望見一輪紅日東升,在朝陽的照射下,晨霧漸漸散去,視野逐漸清晰,那遠處的群山也隨之清晰起來,遠遠望去,更覺遼遠。詩人仰望天空,望見幾只大雁鳴叫著飛向遠方,消失在曠遠的天幕下。在愚溪之畔,詩人望見了一幅高遠寥廓的圖景,胸襟也隨之開闊起來了。
“機心當付路,聊適羲皇情”,把機變詭詐的心交給那些當權者吧;我暫且去體驗伏羲時淳樸的民情。永貞革新的失敗,仕途的失意,曾給詩人帶來了巨大的打擊,也讓他認識到官場中勾心斗角,爭名奪利的小人太多,真正為百姓謀福利的人寥寥無幾,他也因此對黑暗的官場感到失望。如今,詩人在永州的山水之間尋覓到了心靈的慰藉,就讓官場中的那些人繼續(xù)爾虞我詐吧,他在永州體驗到了伏羲時代淳樸的民情,體驗到了自由的感覺。
“有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩;無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物”,正如王國維在《人家詞話》中所說的這樣,詩人把自己的情感滲透在景物之中,情景交融,渾然一體,表達出了最自由的情感。


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