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從頭學《易經》-《易經雜說》—學易筆記1

 恒易書屋 2022-05-16

前兩天看了相傳為孔子所作的“十翼”中的《序卦傳》,今天讀了南懷瑾先生《易經雜談》中的一部分章節(jié),心有所感,特此記錄。

《序卦傳》,顧名思義就是為《易經》64卦所排的先后順序??鬃訌那ㄌ欤├ぃǖ兀﹥韶蚤_始排序,主要根據《易經》的陰陽易理,從人性方面排序(我的拙見),大體從人生——成長——爭搶——統(tǒng)領——延續(xù)——榮盛——破敗這幾個方面開始將64卦依次排列。

孔子的《序卦傳》非常好理解,合乎我們目前所知的常識,但由于孔子是2000年前的圣人,而且我們這個民族兩千年來也都是在學習孔子的思想學說,所以我對孔子的《序卦傳》還是抱有審視的態(tài)度,我估計《序卦傳》大概率有以偏概全的思想。對于《序卦傳》我建議大家可以讀,可以學習,但也要嘗試自己去分析,去思考,去理解。

今天讀了會南懷瑾的著作《易經雜談》,里面有一部分關于8卦到64卦衍生的內容,也就是分宮卦像次序的解釋,我感覺對我理解64卦還是有很大幫助的!

分宮卦象次序,主要就是結合組成卦象的六爻的陰陽變化,再加上萬物不能超過六個階段的變化來實現的。也就是《易經》一直所提倡的“象——數——理”的循環(huán)。從8卦的內卦到外卦,每一爻都可以依次變化,由此變至第5爻,第6爻要停止變化,因為第6爻要是直接變化就直接轉變?yōu)楸疚回缘南喾簇?,也就是陰直接轉為陽,生直接轉為死的意思,違背了事物中“游魂卦”和“歸魂卦”的變化,既沒有窮盡事物的變化規(guī)律。

我們在第5爻變化后,除了直接向外繼續(xù)變化第6爻,還可以由“量變”引起“質變”,轉為向內產生影響變化,最后回歸本心(內卦直接變?yōu)楸疚回裕?/p>

對64卦學習來說,有很多《易經》大家都推薦我們背誦記憶64卦,但我不敢茍同。我認為64卦不用記憶,我們在用的時候直接查找,把64卦當做“詞典”就行,只要我們理解掌握《易經》64卦變化的“理”(規(guī)律)就夠了。

《易經》本質就是根據“象”,然后總結為“數”,再歸納為“理”的一本著作。現在,《易經》已經成書,我們只要掌握它的“理”,觀察我們看見的“象”,結合發(fā)生的“數”,就可以“趨利避害”。至于結合“時”、“位”的變化解卦,那就是后話了。

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