“惡搞”本為日本游戲術(shù)語(yǔ)，意思就是以“顛覆的、滑稽的、莫名其妙”的無(wú)厘頭表達(dá)來(lái)解構(gòu)所謂“正常”。表現(xiàn)在文藝作品中，往往以“夸張、扭曲、變形”的方式解構(gòu)已有的正常敘事模式。

四圣試禪心

《西游記》托名神魔，吳承恩卻在使用隱晦的筆調(diào)影射明朝社會(huì)的扭曲變形。西游記中很多情趣故事往往寄寓了作者對(duì)于社會(huì)的憤懣與批判，其間頗有些“惡搞”的成分。西游記第二十三回“三藏不忘本 四圣試禪心”，四大菩薩就把西行僧眾，尤其是豬八戒給“惡搞”了一把。

黎山老母

所謂“四圣”指黎山老母、觀音菩薩、文殊菩薩和普賢菩薩。四位大人物本為考驗(yàn)一下孫悟空們是否看破“財(cái)、色”，不為所動(dòng)。結(jié)果只有豬八戒中招，在三大菩薩幻化的“真真、愛(ài)愛(ài)、憐憐”面前丑態(tài)百出，整夜被吊在樹(shù)上，飽受苦風(fēng)冷雨，凄慘至致。

《西游記》第五十七回“真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文”記述了孫悟空為發(fā)泄對(duì)唐僧的不滿，故意自導(dǎo)自演了一幕真假取經(jīng)隊(duì)伍上西天的“惡搞”鬧劇。西行途中，孫悟空大殺人命，被唐僧強(qiáng)行驅(qū)逐。百般哀求無(wú)效之后，孫悟空幻化六耳獼猴，襲擊唐僧，搶奪行李，回花果山自組取經(jīng)隊(duì)伍，自己卻到南海觀音菩薩處喊冤叫屈。

真假猴王

孫悟空幻化的“真假美猴王”，瞞過(guò)了諸位神仙，乃至于觀音菩薩和唐僧。其間，即使“諦聽(tīng)”神獸明了其中真?zhèn)?，也不敢道破?shí)情。最后，鬧到西天佛祖架前。搞得佛祖如來(lái)也不得不為其假意掩飾，并承諾他“功成歸極樂(lè)，汝亦坐蓮臺(tái)”，才算做罷。

小雷音寺

西游記還有個(gè)作死惡搞的“黃眉老佛”。他原本是東來(lái)佛祖笑和尚彌勒佛的駕前童子，耐不住寂寞就帶了隨身的敲磬槌，偷了佛祖的金鈸、后天人種袋下界為妖。在荒郊野嶺私建小雷音寺，妄想挑戰(zhàn)孫悟空，取勝后自己去西天取經(jīng)。后來(lái)，在彌勒佛的百般哄誘之下，才算回歸正道。

金蟬子

其實(shí)，《西游記》里最大的惡搞就是“西天取經(jīng)”本身。佛祖的弟子金蟬子，就因?yàn)槁?tīng)經(jīng)時(shí)“走神”，怠慢了佛祖，就被罰下界“取經(jīng)”。經(jīng)歷十世磨煉，其中九世真身都做了沙和尚的下酒菜。第十世經(jīng)九九八十一難，也才取得真經(jīng)，修成正果。

如此看來(lái)，佛祖的懲罰未免過(guò)于的沉重，如來(lái)才是最大的“惡搞”玩家！