我們都知道古埃及文明、古希臘文明、古羅馬文明非常古老。據(jù)說在距今7400多年前就產(chǎn)生了古埃及文明，公元前900年是古希臘文明開始的時(shí)間，其后又出現(xiàn)了古羅馬文明。

那么這些西方世界引以為傲的古文明能夠稱為信史嗎？

答案是不能。因?yàn)槿藗儗?duì)這些文明有很多困惑。

一、古埃及金字塔及眾多神廟、古希臘巴特農(nóng)神廟、古羅馬萬神殿等大量石質(zhì)建筑的建設(shè)，基本都是在鋼制工具普及甚至發(fā)明之前，西方人卻沒有說清楚這些建筑究竟是用了什么建造工藝。試圖用所謂“火焚水激”和“木楔漲裂”等方法蒙混過關(guān)也站不住腳。

二、以羅塞塔石碑為代表的石刻，同樣是在缺乏足夠機(jī)械強(qiáng)度的鋼制工具的情況下完成的。尤其值得注意的是，文字是在高硬度花崗巖上雕刻而成，且字體小而精細(xì)，這對(duì)工具要求只會(huì)更高，但現(xiàn)在西方對(duì)其沒有解釋，而且“文物”的發(fā)現(xiàn)和解讀過程也十分蹊蹺。

三、無論是大量神廟、雕塑還是如羅塞塔石碑這樣的精細(xì)石刻，大多是長(zhǎng)期暴露在環(huán)境中的，保存效果卻非常好，幾乎看不到太多風(fēng)化腐蝕的痕跡，不僅字跡清晰，常常斷口也鋒利，并往往呈現(xiàn)出表皮剝落而內(nèi)層光滑的不正?，F(xiàn)象。

四、更夸張的是那些從海底、水底撈出來的文物，在海里泡了幾千年依然油光锃亮，而且出水即鮮亮如新，難道潛水員還在水下先免費(fèi)做了一道清洗修復(fù)作業(yè)么？

正在打撈的地中?！拔奈铩?/p>

在海水中浸泡時(shí)間短得多的印尼文物

為了說明其不可信，我們?cè)倏纯粗袑W(xué)地理教材使用的意大利那不勒斯灣海岸大理石柱示意圖：

這雖然不是照片，但應(yīng)該是根據(jù)實(shí)際情況繪制的。

通過對(duì)比，是不是很奇怪，同樣在地中海，難道海洋生物知道大理石柱不重要，就在上面鉆孔，而海洋生物知道那些所謂的古埃及和古希臘的“文物”很重要就不在上面鉆孔了。

五、超乎尋常的大量雕塑都出現(xiàn)了只有鼻子破損的情況，而除鼻子外面部其他部位保存度卻十分完好，破損處也常常顯得斷口整齊，涉及幾乎所有環(huán)地中?！拔拿鳌钡牡袼堋?/p>

六、雖然在尼羅河中下游沿岸平原和河口三角洲的確可以發(fā)展灌溉農(nóng)業(yè)，但是這里的灌溉農(nóng)業(yè)規(guī)模是否足以支撐其發(fā)達(dá)的古文明呢？它又能否成為地中海沿岸文明的糧倉(cāng)？

唐朝杜環(huán)曾隨大食軍隊(duì)遠(yuǎn)到北非，在其《經(jīng)行記》殘卷中記錄當(dāng)?shù)亍吧倜?，無草木，馬食干魚，人餐鶻莽。鶻莽，即波斯棗也”。這不是糧倉(cāng)的樣子。

由于對(duì)古埃及文明、古希臘文明、古羅馬文明還有很多疑惑，需要西方人給出合理解釋，因此它們都不能稱為信史。

那么西方文明的信史有多長(zhǎng)呢？如果按照現(xiàn)在對(duì)中國(guó)確認(rèn)信史的要求，西方文明的信史就是從文藝復(fù)興時(shí)期，也就是14世紀(jì)開始比較恰當(dāng)，到現(xiàn)在西方的信史長(zhǎng)度是600多年。因而我們也可以得出結(jié)論，雖然當(dāng)今的西方文明的確處于世界領(lǐng)先狀態(tài)，但是人類文明的“西方中心論”是毫無道理的。