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讀《認(rèn)知覺醒》——一切問題的起源

 新用戶22951107 2022-04-17

讀《認(rèn)知覺醒》——一切問題的起源

我們的大腦是很神奇的,有著很悠久的歷史,也有著不同的用處。

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①重新認(rèn)識(shí)自己

走早在3.6億年前,爬行動(dòng)物就發(fā)展出了蜥蜴腦,也就是本能腦,它主導(dǎo)著我們的本能反應(yīng),例如體溫對(duì)外界變化的反應(yīng)和遇到獵物就捕食的一系列的基礎(chǔ)反應(yīng)。

到了2億年前,哺乳動(dòng)物發(fā)展出了情緒腦,這使哺乳動(dòng)物出現(xiàn)了情感上的交流,是獨(dú)特的情緒加持。

到了250萬年前,人類才從哺乳動(dòng)物擺脫出來,產(chǎn)生了新皮層,是理智腦,或稱思考腦。主要是為了思考問題,讓我們產(chǎn)生語言,創(chuàng)造文明。

而情緒腦與本能腦卻占據(jù)著主要地位,而理智腦則處于劣勢地位。他們發(fā)展的較早,理智腦則發(fā)展的較晚;我們要到成年之后,理智腦才發(fā)育的成熟起來;我們的大腦里有860億個(gè)神經(jīng)元細(xì)胞,本能腦和情緒就占了八成左右,對(duì)大腦的掌控感更強(qiáng)一些。

本能腦和情緒腦在我們生活中占據(jù)著主要地位,我們生活中處理事情,大多用的是不能腦和情緒腦,而不是理智腦,他們的處理問題的特點(diǎn)是:趨利避害,即時(shí)滿足和急于求成。

有時(shí)候我們先去做一些事情,無法堅(jiān)持下來就是情緒腦和本能腦做的怪。有時(shí)候我們?cè)谒伎?,也是在情緒腦和本能腦的驅(qū)使下,回避一些難點(diǎn),滿足自己的欲望和行為。

理智腦雖然不直接干活,但是它卻驅(qū)使著和本能腦和情緒腦干活。本能腦有著強(qiáng)大的計(jì)算能力,而情緒腦有著強(qiáng)大的行動(dòng)能力。最好的方式是改變習(xí)慣,通過運(yùn)用知識(shí),讓我們明白習(xí)慣的重要性,從而慢慢改變。

②焦慮的根源

我們處在信息爆炸的時(shí)代,隨之而來的是我們焦慮的產(chǎn)生。

我們焦慮的產(chǎn)生是由于我們的欲望,把自己的日程安排的太滿;對(duì)自己的定位不夠準(zhǔn)確,總想更上一層樓,卻很難;我們做一件事?lián)u擺不定,總想著做完還有別的事,容易分心;還有一些我們必須花時(shí)間做的瑣事;還有些技能是足夠難的,核心困難是無法回避的。

我們焦慮的產(chǎn)生的根源是:想要同時(shí)做很多事,又想立竿見影的看到結(jié)果。急于求成,趨難避易,就是我們的想法或者說是本能腦與情緒腦的想法。

③保持耐心

耐心是我們克服即時(shí)滿足最有效的方式之一。我們應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí),產(chǎn)生價(jià)值積累,然后我們通過改變,開始的學(xué)習(xí)更加有效,只有把學(xué)的東西,看過的書里面的知識(shí)學(xué)透,再做出一些輸出,整理之后踐行實(shí)踐,才是最有效的否則,就只是知而沒有行,無法達(dá)到知行合一,也無法獲得學(xué)習(xí)的最大好處了,就是改變。

學(xué)習(xí)之后的思考,思考之后的改變,改變才是最重要的,否則就是本能腦與情緒腦在運(yùn)轉(zhuǎn),沒有理智腦的參與。

我們學(xué)習(xí)時(shí)候,有時(shí)候處于平臺(tái)期,就要堅(jiān)持下去,保持耐心,想著只要成功堅(jiān)持下去,就會(huì)得到延遲滿足,就會(huì)離成功越來越近。當(dāng)然,我們可以是慢慢的走出舒適區(qū),循序漸進(jìn)的進(jìn)行,難度一點(diǎn)一點(diǎn)加大,才有可能產(chǎn)生心流的狀態(tài),會(huì)產(chǎn)生無比快速的效率。

④怎樣擁有耐心

我們首先要面對(duì)自己,接納自己的不完美,因?yàn)槊總€(gè)人都有不理智,就是我們的天性。一旦失去耐心,就可以提醒自己,我的原始腦子在作祟,但是要理解他,溫和的和解。

其次,我們要學(xué)會(huì)延遲滿足。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,盡量使自己發(fā)到心流狀態(tài),可以使自己的效率達(dá)到最高。

最后,我們面對(duì)困難,要提醒自己,不要逃避,要克服困難,戰(zhàn)勝自己。使自己的本能腦與情緒腦一起協(xié)同來行動(dòng)解決問題。

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