周取代商，社會(huì)進(jìn)步。商人經(jīng)常在祭祀中搞人殉，不把人當(dāng)人。周人提出“命靡常，惟德是輔”，意思是有天命還要統(tǒng)治者自己的德去配合。統(tǒng)治者知道了要講道德，要講仁政。文化也在進(jìn)步，出現(xiàn)在青銅器上的文字字?jǐn)?shù)越來越多，字體、布局也越來越漂亮。文字逐漸變成了藝術(shù)。

在國(guó)博舉辦的“宅茲中國(guó)——寶雞出土青銅器與金文精華”展中西周金文的發(fā)展分了四個(gè)階段：早期的武成時(shí)期的，康昭時(shí)期的，西周中期的和西周晚期的?？梢钥吹浇鹞膹耐砩獭敖^對(duì)”的象形到后期的典雅、規(guī)整和“長(zhǎng)篇大論”。

西周早期青銅器上的金文。

西周早期 旅祖丁簋。

殷商舊族在西周早期青銅器上仍然繼續(xù)使用族徽，在此時(shí)期還延續(xù)著原有的生活方式和文化習(xí)慣。

西周早期 賡（貝要換成丙）父己甗。

西周早期 陵方罍。

康昭時(shí)期金文。從康王時(shí)期開始，金文文字走向規(guī)整。

西周早期 新邑戈。

西周早期 插（繁體字）簋（甲）。

這是亞牧族氏中的貴族為其亡父乙作的禮器。

西周昭王，藝馭觥蓋。

這么小的器蓋，有那么一大段銘文。

西周早期 作寶用簋。

個(gè)別文字已經(jīng)可以認(rèn)得了。

西周中期和晚期金文。

西周中期 微伯興（繁體的）匕（甲）。

把手?jǐn)Q的麻花勁很別致。

西周中晚期 鬲鬲。

此器口沿上僅有一個(gè)“鬲”字。

西周晚期 伯先父鬲（甲）。

銘文鑄在口沿上。

西周晚期 琱我父簋蓋。