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中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，包羅萬千，其中的一個(gè)分支，便是喪葬文化，喪葬文化由來已久，體現(xiàn)了古人對(duì)于逝者的哀思，對(duì)生命的尊重。 每逢清明節(jié)、中元節(jié)、中原大地，家家戶戶都會(huì)去祭拜各自的祖先，通過祭祖，寄托哀思的同時(shí)，也能增加整個(gè)家族的凝聚力。
別看俗話通俗易懂，但是言簡意賅，俗話往往非常接地氣，它是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，俗話取材于生活，作用于生活，涉及的范圍廣泛，自然也出現(xiàn)過一些有關(guān)喪葬文化的俗話。 再過幾天，便迎來了傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)，清明節(jié)既是二十四節(jié)氣之一，同時(shí)也是人們祭祖拜山的日子。 有這么一句俗話說道：“墳頭塌
第一、墳頭塌消子孫稀俗話的上半句，比較容易理解，簡單地翻一下，便是：“如果先人的墳?zāi)?，出現(xiàn)塌陷的情況，則證明其子孫后代比較稀少” 俗話往往不是空穴來風(fēng)，它是存在一定的邏輯的，人們通過觀察總結(jié)發(fā)現(xiàn)，在掃墓拜山的時(shí)候，有時(shí)候會(huì)路過一些無人祭拜的墳頭，由于常年沒有人維護(hù)，出現(xiàn)了塌陷或者損壞的情況。 一般出現(xiàn)這種情況，絕大多數(shù)是不會(huì)看到有人為墳?zāi)乖鎏硇峦?、修理雜草的。 這難免會(huì)給人營造一種悲涼、凄慘的感覺，人們不禁會(huì)問，他們的子孫后代去哪里了呢？
答案十分明顯，古人認(rèn)為，這些孤墳、荒墳的后人，是出現(xiàn)了什么不得已的原因，不能前來祭拜先人了，他們并不是不孝，而是“子孫稀”。 可見，俗話的前半句，是倒置關(guān)系的邏輯，既是先“子孫稀”而出現(xiàn)了“墳頭塌消”，而不是“墳頭塌消”導(dǎo)致的“子孫稀” 第二、墳上無草絕家資
俗話，往往有警示、訓(xùn)誡的作用，俗話的前半句告誡人們，要將先人惦記在心中，按時(shí)去祭拜先人，這不單單只是流于形式，可別先人的墳?zāi)钩霈F(xiàn)了坍塌、損壞也不知道，否則在古人眼中，便是一種不孝的表現(xiàn)。 再來看看俗話的后半句“墳上無草絕家資”，它告誡的是人們?cè)跒橄热藪吣?，拜墳時(shí)的注意事項(xiàng)。人們掃墓拜墳時(shí)，會(huì)除去墳?zāi)怪車碾s草，但是值得注意的是，可不能將墳?zāi)怪車碾s草，全部斬草除根。
如果將雜草連根全部鏟除，則墳?zāi)箷?huì)顯得光禿禿，沒有生機(jī)，雜草的生命力頑強(qiáng)，代表著的寓意是子孫后代，生生不息，延綿不絕。雜草應(yīng)該是割除地上葉，這樣經(jīng)過一年，雜草又會(huì)長出來，到時(shí)候也就到了下一年的掃墓時(shí)節(jié)，則再次割除地上葉，這樣年復(fù)一年，往復(fù)循環(huán)。 除此之外，雜草的根系，能夠鞏固泥土，避免墳?zāi)顾亮魇?，?duì)于先人的墳?zāi)苟?，是有好處的?/p> 總結(jié)：
以上，便是俗話“墳頭塌 |
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