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劉 嘉（梅林）：張浚隆興北伐及歷史意義（四、五）  劉嘉，網(wǎng)名梅林，重慶人。曾就職于中國(guó)社科院考古研究所，訪學(xué)于日本明治大學(xué)，現(xiàn)任職于重慶出版社，著有《張浚大傳》《鯼環(huán)閣》等。 （一）得失兩悠悠 隆興北伐，大的目標(biāo)是收復(fù)中原，恢復(fù)太祖時(shí)代的偉業(yè)，然而其具體的戰(zhàn)略計(jì)劃又有什么得失呢？ 前面提到辛棄疾到建康向張浚提出了具體的北伐建議，利用水陸兩路，趁著金國(guó)重兵屯駐河南陜西的機(jī)會(huì)，兩路大軍直指山東，聯(lián)絡(luò)山東河北地區(qū)的起義義軍，傳檄河朔諸郡，一舉而破趙舉燕，“了卻君王天下事，贏得身前身后名”。 鑒于后來(lái)隆興北伐的失利和辛棄疾在人們心中的地位，于是很多人指責(zé)張浚剛愎自用，沒(méi)有采納辛棄疾的意見(jiàn)才遭致失敗。 然而辛棄疾的計(jì)劃，就真的可行嗎？紹興三十二年冬，陳俊卿上疏也主張進(jìn)攻山東：“兩淮事勢(shì)已急，盍分遣舟師直搗山東，彼必還師自救，而璘得乘勝定關(guān)中，我及其未至，潰其腹心，此不世之功也。”但這里出師山東的目的，是調(diào)動(dòng)陜西河南地區(qū)的金軍使中原空虛，同時(shí)幫助吳璘，主攻方向還是河南。對(duì)此，史浩反駁道：“況淄、青、齊、鄆等郡，雖盡克復(fù)，亦未傷彼。彼或以重兵犯兩淮，荊、襄為之牽制，則江上危如累卵矣。都督于是在山東乎？在江上乎？” 張浚雖未采納辛棄疾計(jì)劃，卻吸取了他的一部分合理化建議，在福建組建舟師從海上威懾山東半島，遣張子蓋屯兵淮上與之遙相呼應(yīng)?？上н@個(gè)計(jì)劃未能實(shí)施便遭到史浩的沮擾，最后無(wú)疾而終。 張浚的計(jì)劃是通過(guò)陳俊卿和李顯忠之口說(shuō)出來(lái)的，其重要的出擊方向是河南，第一步奪回汴京，鞏固黃河以南地區(qū)。汴京的收復(fù)具有象征性意義，這里是北宋的都城，將會(huì)極大地振奮士氣和全國(guó)民心；第二步是向西發(fā)展，奪回陜西，在那里招兵買(mǎi)馬，然后跨過(guò)黃河?xùn)|進(jìn)，進(jìn)軍河?xùn)|（山西）。同時(shí)奪回山東，與山東河北的義軍相聯(lián)系，夾攻河北，一舉攻克燕京，連同太祖太宗夢(mèng)想中的燕云十六州一舉克復(fù)。 理想很豐滿，但實(shí)施起來(lái)卻困難重重。在軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力金強(qiáng)宋弱未改變的形勢(shì)下，即使達(dá)成了第一階段的目標(biāo)收復(fù)汴京，在河南陜西金國(guó)兩大重兵集團(tuán)的夾擊下，誰(shuí)能保證汴京守得??？ 而在具體的行動(dòng)中，宋軍人心不齊，各行其是，缺乏全國(guó)統(tǒng)一指揮協(xié)同作戰(zhàn)的弊病再次顯露無(wú)疑。在李顯忠、邵宏淵出兵的時(shí)候，西部的吳璘孤軍攻克德順軍后，得不到東部任何的配合，在遭受重大損失后已經(jīng)被迫撤回河池；兩淮地區(qū)的軍事行動(dòng)，能得到長(zhǎng)江中游荊襄地區(qū)的軍事配合至關(guān)重要。當(dāng)兩淮出師時(shí)，孝宗詔令統(tǒng)率荊襄兵馬的大帥汪澈出兵配合行動(dòng)，汪澈卻因?yàn)椴毁澩瑥埧５谋狈ビ?jì)劃而按兵不動(dòng)，而都督江淮東西路兵馬的張浚卻管不了湖北、京西宣諭使汪澈，結(jié)果是，只有兩淮一路孤旅出師。當(dāng)符離師潰以后，汪澈才建議把荊襄的兵馬交張浚指揮，卻已是馬后炮了。 像這樣大規(guī)模的國(guó)家行動(dòng)，都敢于不遵號(hào)令，自行其事，這樣散漫的組織紀(jì)律和執(zhí)行力，如何指望能夠北伐成功？ （二）不堪負(fù)重的財(cái)政 如此宏大的戰(zhàn)略設(shè)想，需要龐大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力做后盾。我一直有心了解一下南宋的財(cái)政狀況與恢復(fù)戰(zhàn)爭(zhēng)之間的關(guān)系問(wèn)題，惜一直未得暇余，那是需要專(zhuān)文來(lái)作出研究的。僅憑我掌握的材料，南宋的財(cái)政，是無(wú)力支持大規(guī)模的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的。 旅美華人歷史學(xué)者黃仁宇先生，善于從財(cái)政與稅收等技術(shù)的角度來(lái)看待中國(guó)歷史。他在研究宋代歷史時(shí)認(rèn)為，北宋神宗時(shí)期王安石的變法，就是企圖以現(xiàn)代金融管制方式來(lái)管理國(guó)家，而其目的，無(wú)非是想借由經(jīng)濟(jì)力量來(lái)支援國(guó)防軍事，以應(yīng)付來(lái)自遼和西夏的威脅。而到了南宋時(shí)期，“開(kāi)封既已陷落，南宋朝廷的軍需問(wèn)題極為緊迫。如果此時(shí)杭州擁有具實(shí)際力量的商業(yè)組織，毫無(wú)問(wèn)題的，即會(huì)被接收過(guò)來(lái)，以作軍隊(duì)補(bǔ)給之后勤機(jī)構(gòu)。而事實(shí)上朝廷只能以增稅和臨時(shí)挪用的辦法解決刻下問(wèn)題，此類(lèi)權(quán)宜之計(jì)在短時(shí)間內(nèi)一再出現(xiàn)：所謂'經(jīng)制錢(qián)’者，即為經(jīng)理節(jié)制一路財(cái)物之官經(jīng)手的公費(fèi)；'月賬錢(qián)’為每月公費(fèi)內(nèi)強(qiáng)迫節(jié)省的余款；'板賬錢(qián)’可以說(shuō)是一種特別賬目，以各種附加混合編成。而事實(shí)上這些名目很少實(shí)質(zhì)上的區(qū)別，凡是現(xiàn)有的各種稅收，一律按成數(shù)另增附加，總數(shù)由各地方分?jǐn)?。行政之收入，例如輸款贖罪，也提高征收；其他有如告狀時(shí)之狀貼費(fèi)和許免證費(fèi)也類(lèi)似。這些辦法仍不能供應(yīng)時(shí)，只能以增發(fā)紙幣對(duì)付……而因其缺乏適當(dāng)之存積金，其貶值愈來(lái)愈甚，因之使民間蹙額，而貨幣貶值也增加政府本身之困難。這也是促成南宋衰亡的一大原因。” 兩宋皆實(shí)行募兵制，禁軍、廂軍、屯駐大軍等都實(shí)行招募，需要一筆巨大的軍餉開(kāi)支。它不同于唐代建立在均田制基礎(chǔ)上的府兵制，那是一種兵農(nóng)合一的制度，平時(shí)耕種，戰(zhàn)時(shí)自備武器出征，國(guó)家可以節(jié)約一大筆開(kāi)銷(xiāo)。宋代政府的軍費(fèi)支出捉襟見(jiàn)肘，所以紹興初，朝廷大力鼓勵(lì)屯駐軍屯田，以減輕國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)。一旦戰(zhàn)事大起，宋廷即使舉全國(guó)之力也難以持久支撐戰(zhàn)爭(zhēng)費(fèi)用。反觀金國(guó)，實(shí)行猛安謀克制度，那是一種軍事和社會(huì)組織單位，每300戶為一謀克，十謀克為一猛安，即3000戶人口，平時(shí)放牧生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)自備兵器馬匹出征，其戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)銷(xiāo)比南宋的壓力相對(duì)要小一些。 建炎年間張浚經(jīng)略川陜，其中一個(gè)目的就是用西部的錢(qián)糧來(lái)支持東部的防御。因此張浚一到川陜，就起用宋代著名理財(cái)專(zhuān)家趙開(kāi)，任命為宣撫處置使司隨軍轉(zhuǎn)運(yùn)使，專(zhuān)主四川財(cái)賦，在成都大變酒法，后又變鹽法，印刷紙幣，“時(shí)張浚荷重寄，治兵秦川，經(jīng)營(yíng)兩河，旬犒月賞，期得士死力，費(fèi)用不貲，盡取辦于開(kāi)。開(kāi)悉知慮于食貨，算無(wú)遺策，雖支費(fèi)不可計(jì)，而贏貲若有余?！背酥卫泶兊木薮箝_(kāi)銷(xiāo)，張浚還向朝廷援助銀錢(qián)以助抗戰(zhàn)。即使如此，要支撐起龐大的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)銷(xiāo)亦是不能。富平開(kāi)戰(zhàn)時(shí)，為了準(zhǔn)備龐大的后勤保障，“浚又貸民賦五年，金銀糧帛之運(yùn)不絕于道，所在山積。” 紹興十年（1140年）金兀術(shù)渝盟，率兵分四路南下，宋廷開(kāi)始了全面反擊，岳飛、韓世忠、劉锜、張俊、王德、楊沂中等宋將齊上陣，戰(zhàn)火燃遍了江淮地區(qū)。當(dāng)時(shí)張浚正在福州任上，作為一個(gè)地方官為國(guó)事日夜忙碌，其中一項(xiàng)就是為國(guó)家籌措資金。十一年（1141年）三月一日，他通過(guò)出賣(mài)官田、勸誘寺院變易度牒等形式，籌措得銀錢(qián)63萬(wàn)緡全部運(yùn)送杭州以助軍資?？梢?jiàn)這樣的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，財(cái)政問(wèn)題是宋廷難以承受之重，需要地方出賣(mài)官田及變賣(mài)僧人度牒等方式來(lái)籌措資金?？陀^地分析，辜且不論當(dāng)時(shí)岳飛有無(wú)軍事實(shí)力“直搗黃龍”，單是軍需費(fèi)用就難以支撐他的宏大理想。 隆興北伐時(shí)，據(jù)周密《齊東野語(yǔ)·符離之師》，“既而督府乏用，欲取之民，浩曰：'未施德于民，遽重征之，恐賊未必滅，民貧先自為盜。必欲取民，臣當(dāng)丐退?！蠟榻o虛告五百道，且以一年歲幣銀二十五萬(wàn)兩添給軍費(fèi)?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)宋軍攻占宿州時(shí)，“時(shí)符離府軍中，尚有金三千余兩，銀四萬(wàn)余兩，絹一萬(wàn)二千匹，錢(qián)五萬(wàn)緡，米、豆共糧六萬(wàn)余石，布袋十七萬(wàn)條，衣絳、棗、羊、少各一庫(kù)，酒三庫(kù)?！苯Y(jié)果符離兵敗后，“一夕大潰，器甲資糧，委棄殆盡。” 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)國(guó)家的人口數(shù)量與其財(cái)政稅收有直接關(guān)系，由此我們看到，在隆興和議的討價(jià)還價(jià)中，宋金雙方一個(gè)重要的爭(zhēng)議，就是兩淮地區(qū)已經(jīng)南遷人口的歸屬問(wèn)題，這也從一個(gè)側(cè)面窺見(jiàn)到雙方財(cái)政的緊張狀況。 由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)南宋的經(jīng)濟(jì)狀況，很難支持起張浚宏偉的恢復(fù)藍(lán)圖，這也是南宋北伐戰(zhàn)爭(zhēng)難以取得成效的一個(gè)重要方面。戰(zhàn)爭(zhēng)，打來(lái)打去，最終拼的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力。 （三）“帥與將”和“君與臣” 清代史學(xué)家趙翼，對(duì)隆興北伐有過(guò)一段評(píng)論：“軍潰而歸，中原鼎沸。南有魏勝、李寶之起義，北有移剌窩翰之叛亂，金世宗雖賢，登極未久，國(guó)勢(shì)易搖。宋則孝宗為君，張浚為相，皆銳意恢復(fù)者。使有韓、岳諸人，以訓(xùn)練之兵，討離攜之眾，自當(dāng)大有克捷。而諸宿將已無(wú)在者……所恃李顯忠、邵宏淵輩，望輕才薄，才得靈、虹，至宿輒大潰，于是三京終不可復(fù)，此又一失也……后則有君相而無(wú)將帥，此固天意所以分南北也。” 按趙翼的說(shuō)法，君主、宰相都銳意進(jìn)取，形勢(shì)對(duì)南宋有利，假如當(dāng)年韓世忠、岳飛、劉锜等紹興年間的名將俱在，自當(dāng)有所收獲。可惜他們一一都不在了，所倚靠的只有李顯忠、邵宏淵之流，安得不??？ “有君相而無(wú)將帥”，這是趙翼評(píng)價(jià)符離之潰的核心。假如看看李、邵在戰(zhàn)時(shí)的表現(xiàn)，尤其邵宏淵的表現(xiàn)，則不得不相信這也有幾分道理。邵宏淵不說(shuō)他，單看看張浚所倚恃的李顯忠，身負(fù)國(guó)仇家恨，作戰(zhàn)勇猛，志向也高遠(yuǎn)，可惜他也未能逃離人性的弱點(diǎn)——貪財(cái)。 古有言：文官不愛(ài)錢(qián)，武官不惜死，則天下太平。其實(shí)武官除了不惜死，也需要不愛(ài)錢(qián)。在攻下宿州城后，李、邵二人及部下分搶財(cái)物的吃像已十分難看，而這些分搶得的財(cái)物，一多半進(jìn)了李、邵二人的私囊。師潰被貶后，史書(shū)中多次出現(xiàn)了收繳李顯忠、邵宏淵侵吞官銀的記載。有將如此，安能不?。?/span> 這次符離之?dāng)?，其?shí)也僅是此次隆興北伐宋金之間的第一次交手，宋軍之?dāng)∫矁H僅只有淮西一路，總共才六至八萬(wàn)人的規(guī)模，就整個(gè)宋金戰(zhàn)局而言，南宋應(yīng)該還有機(jī)會(huì)，關(guān)鍵看統(tǒng)治者最后的決心。 對(duì)此，辛棄疾在他后來(lái)寫(xiě)給孝宗皇帝的那篇著名的《美芹十論·久任第九》中，向宋孝宗展示了自己的觀點(diǎn)：“而頃者張浚雖未有大捷，亦未至大敗，符離一挫，召還揆路，遂以罪去，恐非越句踐、漢高帝、唐憲宗所以任宰相之道?！币虼怂岢?，希望孝宗任人，應(yīng)該學(xué)習(xí)越王勾踐和漢高祖劉邦用人不疑，持之以恒，勾踐之用范蠡，劉邦之用張良，皆是“驟而勝，遽而敗，皆不足以動(dòng)其心，而信之專(zhuān)，期之成，皆如其所料也?！笨上Э纯葱⒆诨实酆髞?lái)的表現(xiàn)，其心也早已動(dòng)搖了。 另有一個(gè)不可忽視的因素，那就是自趙宋立國(guó)以來(lái)一直對(duì)握兵重臣的提防。宋太祖趙匡胤黃袍加身得到政權(quán)，因此實(shí)行重文輕武政策，對(duì)手握重兵的權(quán)臣特別加以防范?！督B興和約》的簽訂，其中一個(gè)重要原因，是由于南宋初年抵抗金兵那個(gè)特殊時(shí)代形成的駐屯軍，帶兵將領(lǐng)的部下，多由私家部曲和親信組成，如岳家軍、韓家軍、張家軍等，這些軍事集團(tuán)一直是趙構(gòu)的一個(gè)心病，通過(guò)議和，他逐一削去了那些手握重兵的將領(lǐng)的兵權(quán)。 隆興北伐時(shí)期，那些重要軍事將領(lǐng)一一辭世，張浚成為那個(gè)時(shí)代碩果僅存的老臣，想當(dāng)年他宣撫川陜都督江淮，在宋軍中威望卓著，老部下遍天下，很多親手提拔的人員現(xiàn)在都成為一方大員執(zhí)掌重兵。例如西部的吳璘，那是張浚宣撫川陜時(shí)從軍中破格提拔上來(lái)，哥哥吳玠成為涇原軍統(tǒng)制官，弟弟吳璘成為執(zhí)掌張浚帳前的親兵統(tǒng)領(lǐng)，屬于心腹中的心腹。吳氏兄弟后來(lái)皆成為捍衛(wèi)西部安全的定海神針。隆興北伐前夕，吳璘身任四川安撫制置使，在西部組織了重大會(huì)戰(zhàn)；其侄子吳拱（吳玠長(zhǎng)子）率軍東戍襄陽(yáng)，后升任鄂州駐札御前諸軍都統(tǒng)制，成為南宋中部防線的主要軍事統(tǒng)帥，地位相當(dāng)于紹興初年的岳飛。淮東招撫使李顯忠，屬于先后從金國(guó)和西夏國(guó)反正過(guò)來(lái)的將領(lǐng)，在南宋沒(méi)有根基。紹興三十一年十一月，張浚受命判建康府沿長(zhǎng)江東下，發(fā)生了虞允文的“采石磯大捷”，李顯忠接過(guò)兵權(quán)后駐扎在池州（今安徽池州市），張浚棄舟登岸，首訪了李顯忠的部隊(duì)，部隊(duì)士氣高漲。以當(dāng)時(shí)張浚在軍中的崇高威望，沒(méi)有根基的李顯忠自然而然成為了張浚的親信，在隆興北伐中頗受張浚器重。這樣的將領(lǐng)還有很多，不一一列舉。 如果說(shuō)銳意進(jìn)取的年輕的孝宗皇帝一心撲在恢復(fù)大業(yè)上，那個(gè)居住在德壽宮中的太上皇趙構(gòu)不可能對(duì)這一切視而不見(jiàn)，當(dāng)張浚重新掌握重兵以后，必然對(duì)他加以防范，對(duì)他的行動(dòng)加以限制。雖然退居二線，但趙構(gòu)能量依然強(qiáng)大，一些帶著重要事件回朝的人物，他都要在德壽宮中親自召見(jiàn)。隆興元年冬，盧仲賢帶著金國(guó)的議和條件回到臨安，舉朝嘩然，張浚急遣張栻還朝奏請(qǐng)堅(jiān)拒此條件。張栻回到朝中，趙構(gòu)就在德壽宮特別召見(jiàn)了張栻，對(duì)他說(shuō)：“'說(shuō)與卿父：今日國(guó)家舉事，須量度民力、國(guó)力。聞契丹與金相攻，若契丹事成，他日自可收卞莊子刺虎之功。若金未有亂，且務(wù)恤民治軍，待時(shí)而動(dòng)可也?！边@可視作是趙構(gòu)對(duì)張浚的提醒或警告。有鑒于隆興北伐過(guò)程中邵宏淵的離奇表現(xiàn)，這是否有一定趙構(gòu)的因素在其中？在沒(méi)找到確鑿的史實(shí)證據(jù)之前我不敢妄加揣度，但趙構(gòu)的存在，無(wú)疑在各方面都增加了張浚的困難度。 （一）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，是我民族孜孜不倦的永恒追求 岳飛曾經(jīng)填過(guò)兩首《滿江紅》，“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”。這一首可謂是老少咸知；而另外一首，知之者卻少了許多：“遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。兵安在，膏鋒鍔；民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛？卻歸來(lái)、再續(xù)漢陽(yáng)游，騎黃鶴?！?/span> “遙望中原”，這一首《滿江紅》形象地道出了當(dāng)年的形勢(shì)，道出了當(dāng)時(shí)的人心所向。在煙塵滾滾的金國(guó)鐵騎追逐下，人們扶老攜幼，逃離了世代居住的家園，可是身在溫暖潤(rùn)澤的南方，南逃的人們及他們的子孫，對(duì)北方的故土依然懷有強(qiáng)烈的眷戀。“行在”，皇帝臨時(shí)居住的地方，這個(gè)詞被安放到了杭州臨安府，它的意思是說(shuō)，皇帝來(lái)到南方巡視渡假，只把這兒當(dāng)做短暫的逗留，終究還是要回到原本屬于自己的地方。 于是，在國(guó)土淪喪，黎民涂炭之際，尤其在主戰(zhàn)派占據(jù)上風(fēng)的時(shí)候，同仇亂愾的南宋軍民，把收復(fù)中原，重歸故土的希望，化作了北伐陣前的聲聲怒吼，化為了刀光劍影中的拼死博殺。 在岳飛的時(shí)代，像他這樣的英雄人物還真是不少，可最終，岳飛超越了所有人，一騎絕塵走向神壇。他其實(shí)是一種象征，寄寓了中國(guó)人心中美好的大同理想和不屈的民族精神，寄寓了我們這個(gè)民族渴望國(guó)家統(tǒng)一天下安康的團(tuán)圓夢(mèng)想。 隆興北伐，正是這種理想的又一次實(shí)踐。 南宋朝廷以北方疆土的支離破碎，換取了南方一隅的短暫和平，然而正是那一紙《紹興和約》，使多少仁人志士的遙望中原，只望到了一個(gè)虛無(wú)的夢(mèng)。岳飛屈死在風(fēng)波亭，劉子羽在“國(guó)恨家仇”的呼喊中魂逝五夫里黑沉沉的天空，只有張浚走出來(lái)了，他走出了那一堵封閉的高墻，夜雪孤舟，大江一粒，氣吞山河。 “一軍見(jiàn)浚，以為從天而降。”“衛(wèi)士見(jiàn)浚復(fù)用，至以手加額?！边@是消失了24年后，張浚突然出現(xiàn)在將士們面前時(shí)他們驚喜的表情。是呵，人們等待得太久了，一次次遙望中原，一次次夢(mèng)碎北方。張浚不是神，可人們?cè)敢鈩?chuàng)造一個(gè)神，把山河一統(tǒng)天下歸心的理想托付于一個(gè)精神載體，把收復(fù)中原回歸鄉(xiāng)梓的夢(mèng)望寄寓在一個(gè)現(xiàn)實(shí)化身。 就如同后世對(duì)岳飛的頂禮膜拜一樣，當(dāng)時(shí)人們對(duì)張浚所寄予的厚望，是我們這個(gè)民族對(duì)國(guó)家統(tǒng)一天下太平孜孜不倦的永恒追求。 隆興北伐，再次喚起了一個(gè)團(tuán)圓的夢(mèng)！ （二）藉由隆興北伐開(kāi)創(chuàng)的局面，一批能臣走上歷史舞臺(tái) 隆興北伐，創(chuàng)造了一個(gè)新的政治局面。 自紹興和議后，以秦檜為首的主和勢(shì)力長(zhǎng)期占據(jù)著南宋的政治舞臺(tái)中心，這是一支保守的政治勢(shì)力，他們雖然在社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上有一定成就，但他們聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，對(duì)不同政見(jiàn)（尤其是主戰(zhàn)）人士進(jìn)行人身迫害，屢興大獄，牽連無(wú)數(shù)，人人自危，中興名相趙鼎被迫害致死，張浚、胡銓等也幾乎不免。更有甚者，由于憎惡張浚，凡是蜀籍人士都遭到排擠不得重用，像蜀中仁壽人虞允文，直到秦檜死后才被高宗召見(jiàn)。除去極端的例子，著名愛(ài)國(guó)詞人張孝祥的經(jīng)歷，可以說(shuō)明秦檜當(dāng)政時(shí)的政治生態(tài)。 張孝祥是歷陽(yáng)（今安徽和縣）人，自幼聰穎好學(xué)，過(guò)目不忘，下筆頃刻數(shù)千言，16歲入圍鄉(xiāng)試，被薦為第一名。紹興二十四年（1154年），張孝祥參加廷試獲第一名，考官事前已定下秦檜之子秦塤為第一，張孝祥第二。高宗閱秦塤的卷子，見(jiàn)上面的話都是平時(shí)秦檜所言；而閱張孝祥的試卷，頗覺(jué)“詞翰俱美”。于是便把張孝祥提拔為第一名，秦塤只得到第三名。秦檜對(duì)此敢怒不敢言，卻已懷恨在心。當(dāng)他得知張孝祥之父是張祁，而張祁又與胡寅交好，秦檜則一向怨恨胡寅，于是便暗示諫官誣陷張祁有謀反企圖，張孝祥連同其父一起入獄，直到秦檜死后才得免。 這樣的政治生態(tài)，在孝宗即位后終于得到改善。紹興三十二年秋，張浚應(yīng)詔入朝，被委以重任。他首先就舉薦了一批杰出人士，像陳俊卿、唐文若、汪應(yīng)辰、王大寶、胡銓、張孝祥等，或入幕府，或入朝召對(duì)，朝中政治氣候?yàn)橹恍隆?/span> 隆興元年十二月，張浚再度被任命為右相。這次為相只有短短5個(gè)月，他卻抓住機(jī)會(huì)，為國(guó)家舉薦了一批杰出人才，而且據(jù)各人的特長(zhǎng)分別擬訂了任職方向。前面已引《張魏公薦士》一文，對(duì)此作了詳細(xì)記錄：虞允文、陳俊卿、汪應(yīng)辰、王大寶、張闡“可備執(zhí)政”；劉珙、王十朋、杜起華“宜即召還”；胡銓“可備風(fēng)憲”；張孝祥“可付事任”；馮時(shí)行、馮方“可備近臣”；林栗、王侍郎、莫沖“可任臺(tái)諫”。 文章最后說(shuō)：這些人“其后悉為名臣，終孝宗朝不顯用者數(shù)人而已”。這其中，陳俊卿、虞允文先后成為孝宗朝的丞相。 這是張浚為國(guó)家做的最后一件大事。9個(gè)月后，他病逝在致仕的回家途中。 （三）隆興北伐，為南宋爭(zhēng)取到一個(gè)相對(duì)較好的結(jié)果 終南宋一朝，宋廷共與金國(guó)簽訂了三次和約，這三次和約的內(nèi)容，對(duì)了解隆興北伐的歷史意義頗有幫助。 表：紹興、隆興、嘉定和議內(nèi)容比較
通過(guò)上表，這三次和議的內(nèi)容一目了然。比較這三次和議，本質(zhì)上都是割地納貢，性質(zhì)上差別不大，但程度上卻有區(qū)別。 首先在“正國(guó)禮”方面，紹興和議是納貢稱(chēng)臣，帶有附屬?lài)?guó)的意味；隆興和議在這方面有所進(jìn)步，金與宋的關(guān)系由“君臣”關(guān)系改為“叔侄”關(guān)系。君與臣的關(guān)系，等同于父與子的關(guān)系，南宋完全淪為金的附屬?lài)?guó)，帝王只是“兒皇帝”；叔與侄，距離“兒皇帝”的地位稍有改善；嘉定和議則有所退步，改為了伯與侄的關(guān)系。 其次在納貢名稱(chēng)上，“歲貢”與“歲幣”雖然只有一個(gè)字差別，但其內(nèi)含卻大不相同。一個(gè)是臣子向君主進(jìn)貢，一個(gè)是國(guó)與國(guó)間的援助。隆興北伐，使南宋在國(guó)家地位的爭(zhēng)取上大大地前進(jìn)了一步。 第三在割讓領(lǐng)土方面，一次比一次多。隆興和議恰如《宋史·湯思退傳》所評(píng)論的那樣，若是堅(jiān)持抵抗不動(dòng)搖，商、秦二州或可避免； 第四是歲幣數(shù)額方面，隆興和議是最少的。值得一提的是，嘉定和議簽訂的時(shí)間，正是金國(guó)遭到蒙古人攻擊節(jié)節(jié)敗退的時(shí)候，抱著失之東隅收之桑榆的心態(tài)，金國(guó)人大大地敲了南宋一筆。 第五在附加內(nèi)容方面，隆興和議取得了最好的成果，使北伐過(guò)程中張浚所招納的遺民人口得以保全。 客觀來(lái)講，以歲幣的方式換取國(guó)家的平安，從宋真宗時(shí)的澶淵之盟起就開(kāi)了先例，雖然宋廷以每歲銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹的代價(jià)換取了和平，但宋遼雙方約為兄弟之邦，國(guó)與國(guó)之間是平等關(guān)系。所以，仁宗時(shí)與西夏訂立慶歷宋夏之盟時(shí)就毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)，而且大宋每年是以“賜予”的方式給予西夏白銀7萬(wàn)5千兩、絹15萬(wàn)3千匹、茶3萬(wàn)斤，李元昊向宋稱(chēng)臣。比較起北宋時(shí)代的盟約，南宋無(wú)疑是屈辱的不平等條約，但是在這三個(gè)屈辱的和約中，以隆興和議程度最輕，這無(wú)疑是孝宗和張浚等人堅(jiān)持抵抗的結(jié)果。這樣的結(jié)果充分說(shuō)明了一個(gè)道理，只有自強(qiáng)不息勇于抗?fàn)帲拍苴A得別人的尊重，靠一味地委曲求全，終將自食其果。 隆興北伐，是南宋王朝為數(shù)不多的一次主動(dòng)軍事出擊。這次北伐，是南宋帝國(guó)綜合實(shí)力的一次大檢驗(yàn)，檢驗(yàn)結(jié)果證明，無(wú)論政治、軍事還是財(cái)政，南宋王朝都尚未具備收復(fù)中原的能力。然而，通過(guò)這次主動(dòng)的軍事行動(dòng)，使南宋的主戰(zhàn)力量再次崛起。在以秦檜為首的主和派二十多年的統(tǒng)治后，朝野上下，萬(wàn)馬齊喑，彌漫著一片沉沉暮氣。一個(gè)銳意進(jìn)取的年輕帝王，一個(gè)終身以恢復(fù)為己任的白發(fā)老臣，在一個(gè)特殊的時(shí)間點(diǎn)上驀然相逢，他們所碰撞出的火花，足以照亮一個(gè)時(shí)代。雖然最終北伐行動(dòng)失敗了，但無(wú)數(shù)的仁人志士卻從中獲得鼓舞，愛(ài)國(guó)熱情空前高漲。一大批愛(ài)國(guó)詩(shī)詞作品頗為集中地出現(xiàn)在北伐以后的乾道、淳熙、紹熙時(shí)代，陸游、辛棄疾、張孝祥、陳亮、劉過(guò)等等一大批愛(ài)國(guó)詩(shī)人詞人，為那個(gè)時(shí)代唱出了最強(qiáng)音，這就是證明。 張浚去世后，依照他的遺囑，張栻?qū)⑺麣w葬于潭州西部寧鄉(xiāng)西約70千米的楓林鄉(xiāng)溈山之南，今寧鄉(xiāng)市官山鄉(xiāng)官山村，后來(lái)他自己也陪葬在父親身邊。張栻守孝期間，開(kāi)始在城南書(shū)院講學(xué)，后又成為岳麓書(shū)院山長(zhǎng)，與朱熹會(huì)講于斯，成為了湖湘學(xué)派的集大成者。完整經(jīng)歷了隆興北伐的張栻，自然會(huì)將北伐所帶來(lái)的這種精神內(nèi)涵浸潤(rùn)在其學(xué)術(shù)中，與他的同志者一起，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的湖湘文化。敢為天下先，包容與開(kāi)放、務(wù)實(shí)而重致用，這些烙印著張浚張栻父子身上的人格力量和精神品質(zhì)，在湖南人中代代相傳，塑造著湖南人的集體人格。 63.《宋史·魏杞傳》卷385 64. 《宋史·魏杞傳》卷385 65.周密《齊東野語(yǔ)·符離之師》 66.《宋史·汪澈傳》卷384：“孝宗即位，銳意恢復(fù)，首用張浚使江淮，澈以參豫督荊襄，將分道進(jìn)討……隆興元年，入奏，還武昌，而張?？似诖笈e，詔澈出師應(yīng)之。澈以議不合，乞令浚并領(lǐng)荊襄?！?nbsp; 67.黃仁宇《中國(guó)大歷史》第十二章“西湖與南宋”。三聯(lián)書(shū)店2016年2月版。 68.《宋史·趙開(kāi)傳》卷374 69.《建炎以來(lái)系年要錄》卷35：建炎四年七月八日，“戊申……宣撫處置使張浚獻(xiàn)金一萬(wàn)兩，以上令浚措置財(cái)用赴行在故也。” 70. 《建炎以來(lái)系年要錄》卷37 71.《宋史全文續(xù)資治通鑒》卷21：紹興十一年“三月庚子朔，福州路安撫大使、知福州張浚言：'朝廷調(diào)發(fā)大軍，用度至廣。臣本州措置，出賣(mài)官田及勸誘寺院變易度牒，共得六十三萬(wàn)緡，節(jié)次起發(fā)，少助國(guó)內(nèi)。’詔：浚一意體國(guó)，誠(chéng)大臣體，令學(xué)士院降詔獎(jiǎng)諭?！?/div> 72.趙翼《廿二史劄記》卷26 73.《宋史·孝宗紀(jì)一》卷33：隆興元年七月，“丁未，詔征李顯忠侵欺官錢(qián)金銀，免籍其家”；隆興二年四月“甲子，以李顯忠侵欺官錢(qián)給還諸軍?！蔽逶隆靶脸蟆骺偣苌酆隃Y責(zé)授靖州團(tuán)練副使，南安軍安置，仍征其盜用庫(kù)錢(qián)?！?/div> 74.畢沅《續(xù)資治通鑒》卷138 75.《宋史全文續(xù)資治通鑒》卷23 76《宋史·虞允文傳》卷383：“秦檜當(dāng)國(guó)，蜀士多屏棄。檜死，高宗欲收用之，中收舍人趙達(dá)首薦允文，召對(duì)。” 77. 《宋史·張孝祥傳》卷389 |
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