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《老子智慧——道德經(jīng)理論與應(yīng)用》

 張學(xué)新講道德經(jīng) 2022-03-02


《老子智慧——道德經(jīng)理論與應(yīng)用》叢書分上、中、下三卷。

上卷主要是注解帛書本老子。

我們以帛書甲本為底本,甲本殘缺的地方參照帛書乙本與通行本進(jìn)行補(bǔ)充。老子言語古樸,用字用詞十分精準(zhǔn)。我們的注解逐字逐句進(jìn)行,盡量做到不遺漏一個字,不曲解一句話。我們這次主要是為廣大中小學(xué)生而注解,所以語言通俗易懂,不引經(jīng)據(jù)典,不長篇大論。

中卷主要是解析通行本老子。

后人對老子五千言的篡改十分嚴(yán)重,我們將通行本老子與帛書本老子逐章逐句進(jìn)行比對,認(rèn)真指出后人對老子五千言的篡改處,同時客觀地指出歷代學(xué)者對老子五千言的誤解與曲解處,以此來糾正世人對老子道德文化的誤解與曲解。

下卷主要是闡釋如何落地踐行老子智慧。

老子是偉大的哲學(xué)家,更是偉大的教育家。老子五千言是一部偉大的教育學(xué)經(jīng)典,同時也是一部偉大的心理學(xué)經(jīng)典與腦思維科學(xué)經(jīng)典。踐行老子道德文化,教育世人尊道貴德,首先要在教育領(lǐng)域落地實(shí)踐。師者,傳道授業(yè)解惑也。傳道是教師的首要教學(xué)任務(wù),聞道是學(xué)生的首要學(xué)習(xí)任務(wù)。因此,引領(lǐng)教育工作者悟道、明道與傳道,教育學(xué)生聞道、知道與明道是我們編寫這套叢書的初心與目的。

當(dāng)前,國家正在積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園活動,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子埋入每個孩子心田,培養(yǎng)富有文化自信的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

老子是中華民族先祖思想的集大成者,老子五千言承載的是中華民族數(shù)萬年先祖的集體智慧,老子道德文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根與靈魂。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園,首先應(yīng)該把老子請進(jìn)去,把老子道德文化的根埋入每個孩子的心田。

老子五千言,是一部百科全書,可以作為歷代任何一個行業(yè)的從業(yè)者傳道、授業(yè)、解惑的核心文化與首選教材。從教育的角度來看老子五千言,老子的寫作目的很明確,那就是教育世人尊道貴德,掌握天地大道的運(yùn)行變化規(guī)律,與天地萬物和諧相處,締造人類風(fēng)調(diào)雨順與國泰民安的幸福生活。

但遺憾的是,兩千多年來,由于諸多客觀與主觀原因,沒有學(xué)者為廣大師生,尤其是為廣大中小學(xué)生詳細(xì)注解老子五千言;沒有學(xué)者能夠引領(lǐng)教師傳道,正確指導(dǎo)學(xué)生聞道。

我與探索道德經(jīng)智慧教育的同事們一起學(xué)習(xí)老子道德文化,在教育教學(xué)中認(rèn)真踐行老子道德文化。近十多年來,我們逐漸對老子五千言有了一定的領(lǐng)悟,在實(shí)踐中積累了一定的聞道與傳道的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并取得了一定的教學(xué)成績。

今天,在黨和政府大力倡導(dǎo)復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大好形勢下,我們編寫老子智慧叢書,目的是為國家教育的振興,為民族文化的復(fù)興盡一點(diǎn)力,做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

智者千慮,必有一失。

把老子五千言絕對注解正確,不是一人之智慧能完成的工作。此叢書也難免有曲解老子言論之處,在此虛心接受各位讀者朋友的批評指正。

張學(xué)新

2021年5月1日

序言

愛孩子,就陪孩子讀道德真經(jīng)。

為教師而注解,為學(xué)生而踐行。

編委會的初心很好,夢想也很遠(yuǎn)大。希望老子道德文化能夠走進(jìn)課本、走進(jìn)課堂、走進(jìn)國家的各級各類學(xué)校。

目前,推廣老子道德文化,誦讀老子道德真經(jīng),社會大眾普遍表現(xiàn)出了熱情。教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的學(xué)校和班級,師生的精神面貌與教學(xué)成績都有明顯提高。

但普及老子道德文化,僅僅依靠教師不行,僅僅依靠學(xué)校教育不行。老子的五千言不能作為學(xué)校的一個普通教材,教師講一講,學(xué)生讀一讀,然后一考試就萬事大吉。如果這樣做,那就會意義不大,甚至?xí)又貙W(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

老子五千言,這本書太特殊了,特殊得無法用言語去闡釋。

老子道德文化就像一口永不會枯竭的深井,你打出來的每一桶水,都是新的,都是清澈透明的,都是美如甘露的。

水是生命之源,一個人要健康,要快樂,要幸福,要成功……就要喝水,就要讀老子五千言,就要學(xué)習(xí)老子道德文化。

我自認(rèn)為也算是一個讀書人了,今天回頭看看自己幾十年的讀書歷程,突然感覺讀書就像在沙堆里淘金子。有的書能淘出一點(diǎn)點(diǎn)金子;有的書太垃圾,一點(diǎn)點(diǎn)金子也淘不出來。

但近幾年讀帛書本老子感覺不一樣,老子五千言似乎每一言都是金子,根本就不用淘,它純得很,其中一粒沙子也找不到。也就是說,老子五千言就是一座純度百分百的金山。

我愛金子,我更愛老子。

讀老子,要天天讀,月月讀,年年讀。

要讀上一輩子的書,要學(xué)習(xí)一輩子的文化,僅僅依靠學(xué)校教育怎么能普及呢?同時應(yīng)該還要依靠家庭教育,依靠社會教育。

我提倡家長陪孩子讀,這是普及老子道德文化的最佳方法與途徑。

客觀上講,在真正的老子道德文化幾乎斷層了兩千多年的今天,首先需要學(xué)習(xí)的不是孩子,而是家長。

教師也是家長,我這里說的家長是一個廣義的概念,自然包括廣大教育工作者在內(nèi)。

今日社會,教育孩子實(shí)在是投入太大,難題太多。

面對教育,無數(shù)教師無奈得很;面對孩子教育,無數(shù)家長痛苦得很。

有詩云:

世間爹媽情最真,

淚血溶入兒女身。

殫竭心力終為子,

可憐天下父母心!

我一家人都是老子道德文化的受益者,在我的影響下,很多親朋好友都受益于老子道德文化。

因此,這里給可憐的天下父母說幾句心里話。

夢想孩子身心健康,就陪孩子讀道德真經(jīng)。

夢想孩子學(xué)習(xí)無憂,就陪孩子讀道德真經(jīng)。

夢想孩子成人成才,就陪孩子讀道德真經(jīng)。

胡超弟

202161

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