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法門(mén)寺地宮:秘色瓷問(wèn)世,破解我國(guó)陶瓷上的千年謎題

 燈下悅讀 2022-03-01
美在旅途
2020-12-28
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得益于法門(mén)寺地宮出土的文物,近年來(lái),我國(guó)在茶文化、香文化、秘色瓷等領(lǐng)域的研究取得了開(kāi)創(chuàng)性成果。其中,秘色瓷的出土破解了我國(guó)陶瓷史上的千古謎題。
唐 五瓣葵口凹底斜腹秘色瓷碟
唐 五瓣葵口大凹底秘色瓷盤(pán)

相傳在唐代有一種“秘色瓷”,釉色潤(rùn)澤如玉、盈透似水,只有皇室才有權(quán)享用。秘色瓷之所以名為“秘色”,從古至今都沒(méi)有定論。

一種說(shuō)法是古代“秘”與“碧”同音,都讀“bi”,秘色意為“碧色”,特指一種色澤瑩潤(rùn)的青綠色。還有一種觀點(diǎn)是秘色代表秘密等級(jí),專(zhuān)指供奉的御用瓷器。

甚至有人認(rèn)為“秘”的本字為“祕(mì)”,《說(shuō)文解字》解為“神也”,因此秘色意為神奇之色,是青瓷中的極品釉色。
唐 五瓣葵口凹底深腹秘色瓷碟
唐 五瓣葵口小凹底秘色瓷盤(pán)

后來(lái)由于戰(zhàn)亂,秘色瓷消失了上千年,后世只能在古人詩(shī)賦中想象它的神采。

唐人陸龜蒙(?-約881年)《秘色越器》“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)”一句,曾引起考古學(xué)家的關(guān)注。他們認(rèn)為如果秘器就是秘色瓷,那么越窯就應(yīng)當(dāng)是它的產(chǎn)地,但始終探尋無(wú)果。
唐 五瓣葵口淺凹底秘色瓷盤(pán)

直到1987年,考古工作者在法門(mén)寺地宮的“衣物帳”碑上看到了對(duì)秘色瓷的明確記錄——“瓷秘色碗七口,內(nèi)二口銀棱;瓷秘色盤(pán)子、碟子共六枚”;

并在文物中找出了這13件寶貴的瓷器以及1件也被認(rèn)定為是秘色瓷的八棱凈水瓶,失蹤千年的秘色瓷才重新回到公眾視野。
《監(jiān)送真身時(shí)隨真身供養(yǎng)道具及金銀寶器衣物帳》碑拓片

法門(mén)寺的考古發(fā)掘成果,為秘色瓷的判斷建立了標(biāo)準(zhǔn)。隨后,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)在吳越錢(qián)氏家族墓葬、宋太宗元德李后陵、北宋周王趙祐墓、遼陳國(guó)公主墓、遼圣宗貴妃墓等皇室墓葬中都有秘色瓷出土。
唐 侈口秘色瓷碗
八棱凈水秘色瓷瓶為《物賬碑》記載秘色瓷之“遺漏之物”

秘色瓷以青釉為主,黃釉次之,且青釉之中又以湖綠為上,色澤溫潤(rùn)如玉,晶瑩剔透,非一般青瓷所能及,是越窯青瓷的極品。
唐 鎏金銀棱平脫雀鳥(niǎo)團(tuán)花紋秘色瓷碗

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發(fā)布于 2020-12-28

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