秘色瓷在人們的印象中是較單一而神秘的色調(diào)，它也因秘而不宣的色彩困惑了陶瓷考古界近千年。88年法門(mén)寺地宮的開(kāi)啟，秘色瓷終于露出了真容，從而為研究和重新對(duì)各地館藏越窯青瓷的對(duì)比認(rèn)定提供了有力的物證

資料。

      圖為晚唐五代越窯生產(chǎn)的褐彩云氣紋秘色秀熏爐。[浙江臨安市博物館藏]此爐造型樸實(shí)、典雅;通體施青釉，釉質(zhì)瑩潤(rùn);爐蓋為塔式縷空，釉下繪有云氣及如意頭紋;爐身由五只獸足頂起;爐身下由縷空環(huán)型托座支撐起熏爐，這是迄今為止國(guó)內(nèi)出土最大最完整的秘色香熏，也是我國(guó)的國(guó)寶級(jí)文物。

     1957年在浙江臨安縣吳越國(guó)王陵區(qū)，考古人員對(duì)錢(qián)寬、水邱氏夫婦合葬墓進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，[筆者注：錢(qián)寬及水邱氏是吳越國(guó)首任國(guó)王錢(qián)繆的父母，墓葬年代為天復(fù)元年，即公元901年]從該墓中出土了大量的越窯青瓷以及定窯白瓷，由于當(dāng)時(shí)對(duì)這批青瓷研究認(rèn)識(shí)不足而只泛泛地統(tǒng)稱為越窯青瓷，只不過(guò)對(duì)這批質(zhì)優(yōu)精美絕倫的青瓷，絕大多數(shù)專家、學(xué)者都傾向于認(rèn)為就是文獻(xiàn)中提到的秘色越器，直到法門(mén)寺地宮發(fā)掘之后，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的對(duì)比研究，才最終確定為晚唐五代秘色瓷。

     秘色瓷以單一色調(diào)著稱，在法門(mén)寺地宮出土的秘色越器中基本上都是同一色調(diào)，其中僅有一兩件秘色瓷使用了金箔貼附工藝技術(shù)。而錢(qián)寬、水邱墓出土的秘色瓷中則首次發(fā)現(xiàn)了多件運(yùn)用釉下彩繪工藝的青瓷，這一重要發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究秘色彩繪的形成與發(fā)展過(guò)程，以及對(duì)于晚唐五代社會(huì)的審美意識(shí)取向提供了難得的寶貴資料，從而推動(dòng)了對(duì)于研究秘色越器向更深層次的發(fā)展。