進(jìn)德修業(yè)---

       出自易經(jīng):九三曰:“君子終日乾乾,夕惕若,厲,無咎.”何謂也?子曰:“君子進(jìn)德修業(yè).忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也.” 所謂“進(jìn)德修業(yè)”。

一是通過讀書修身養(yǎng)性,澡雪精神,使道德達(dá)到至美至善之境;

二是通過讀書來增強(qiáng)學(xué)識,獲取專長,以便在社會上謀求必要的生存與發(fā)展。

臻于至善---源自《大學(xué)》,《大學(xué)》的開宗明義有句:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?！?/span>

張華《勵志詩·大儀斡運(yùn)》

大儀斡運(yùn)，天回地游。

四氣鱗次，寒暑環(huán)周。

星光既夕，忽焉素秋。

涼風(fēng)振落，熠耀宵流。

吉士思秋，實(shí)感物化。

日與月與，荏苒代謝。

逝者如斯，曾無日夜。

嗟爾庶士，胡寧自舍。

仁道不遐，德輶如羽。

求焉斯至，眾鮮克舉。

大猷玄漠，將抽厥緒。

先民有作，貽我高矩。

雖有淑姿，放心縱逸。

出般于游，居多暇日。

如彼梓材，弗勤丹漆。

雖勞樸斫，終負(fù)素質(zhì)。

養(yǎng)由矯矢，獸號于林。

蒲蘆縈繳，神感飛禽。

末伎之妙，動物應(yīng)心。

研精耽道，安有幽深。

安心恬蕩，棲志浮云。

體之以質(zhì)，彪之以文。

如彼南畝，力耒既勤。

藨蓘致功，必有豐殷。

水積成川，載瀾載清。

土積成山，歊蒸郁冥。

山不讓塵，川不辭盈。

勉爾含弘，以隆德聲。

高以下基，洪由纖起。

川廣自源，成人在始。

累微以著，乃物之理。

纆牽之長，實(shí)累千里。

復(fù)禮終明，天下歸仁。

若金受礪，若泥在鈞。

進(jìn)德修業(yè)，輝光日新。

隰朋仰慕，予亦何人。