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展覽精粹丨青海歷史文物展(一)

 榮納堂 2022-02-25

博物館代表著一座城市的“會(huì)客廳”,體現(xiàn)著一座城市深厚的文化底蘊(yùn)。
青海歷史文物展,是青海省博物館“1+3”主題展覽體系中的核心展覽,展覽結(jié)合青海歷史發(fā)展進(jìn)程和多元地域文化特色,客觀再現(xiàn)古代青海境內(nèi)的羌中道、吐谷渾道、唐蕃古道、青唐道、茶馬古道的交通功能與歷史風(fēng)采,呈現(xiàn)青海獨(dú)特人文風(fēng)貌與生態(tài)景觀。

青海江河連東土,河湟山川通西陲!
距今約4萬(wàn)年前,華北地區(qū)的先民進(jìn)入青海,進(jìn)行過(guò)季節(jié)性游獵活動(dòng)。距今約6000年,仰韶文化人群徙居青海“東大門(mén)”,粟黍農(nóng)業(yè)和彩陶文化進(jìn)入河湟。距今5500年以來(lái),馬家窯文化的興起使河湟地區(qū)成為我國(guó)原始彩陶文化的中心,4000年前齊家文化人群的徙入使河湟地區(qū)踏進(jìn)文明時(shí)代的門(mén)坎。
循著山、水、路,可追溯大美青海,泱泱河湟,源來(lái)這樣……

展覽名稱(chēng):基本陳列《青海歷史文物展》

展覽地點(diǎn):青海省博物館二樓第一展室

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第一部分 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)






青海悠久的歷史和燦爛的文化是中華文化的重要源流和組成部分。距今3.7萬(wàn)的舊石器時(shí)代晚期,人類(lèi)已生活在這里柴達(dá)木盆地、沱沱河沿岸、霍霍西里、昆侖山的三岔口和龍羊峽地區(qū)的黃河階地、環(huán)青海湖地區(qū)、長(zhǎng)江上游、黃河上游均發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期的打制石器。進(jìn)入新石器時(shí)代,從青海東部的河湟谷地到西部柴達(dá)木盆地,都有古代文化遺存分布。河湟地區(qū)彩陶文化璀璨,被譽(yù)為史前藝術(shù)的明珠。



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第 一 單 元 

石 器 時(shí) 代


青海舊石器時(shí)代晚期人類(lèi)活動(dòng)的遺跡多存在于地表,缺乏地層依據(jù)。受到氣候、水熱資源的制約,青海地區(qū)的早期石器技術(shù)主要是受寧夏“水洞溝”遺址為代表的華北舊石器技術(shù)影響發(fā)展而來(lái)的。新石器時(shí)代以后人類(lèi)文化遺存多分布在東部河湟谷地,西部、南部高海拔地區(qū)較少。青海新石器文化呈現(xiàn)出本土因素、中原因素、周邊因素薈萃的特色。

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舊石器時(shí)代

自20世紀(jì)50年代以來(lái),我國(guó)科研、考古工作者先后在柴達(dá)木盆地邊緣地區(qū)、環(huán)青海湖地區(qū)及長(zhǎng)江、黃河源頭均發(fā)現(xiàn)舊石器時(shí)代晚期遺址,發(fā)掘和采集到許多打制石器標(biāo)本。據(jù)測(cè)定冷湖1號(hào)地點(diǎn)距今有3.7萬(wàn)年的時(shí)間。舊石器時(shí)代晚期,人類(lèi)的生活方式和經(jīng)濟(jì)形態(tài)以狩獵采集為主。

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尖狀器

中石器時(shí)代

中石器時(shí)代指舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡的階段。開(kāi)始于全新世初期,大約距今1萬(wàn)年。經(jīng)濟(jì)生活主要是漁獵和采集,使用的工具以細(xì)石器為主要特征,也有局部磨光的石器,并發(fā)明了弓箭,使狩獵的生產(chǎn)效率大為提高。

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石研磨器

新石器時(shí)代

距今6000年前后,青海開(kāi)始進(jìn)入新石器時(shí)代。已發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代文化地點(diǎn)逾千處,包括仰韶文化、馬家窯文化、宗日文化等,主要分布于青海湖以東的黃河及其支流湟水河谷地區(qū),是黃河流域原始文明的主要組成部分。當(dāng)時(shí)人們過(guò)著比較穩(wěn)定的以原始農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)定居生活,有些區(qū)域狩獵經(jīng)濟(jì)也占有一定的份額,彩陶特別發(fā)達(dá)。

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陶紡輪   仰韶文化

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雙人抬物紋彩陶盆   馬家窯類(lèi)型

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弦紋折線紋彩陶鼓   半山類(lèi)型

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鴨形彩陶壺   馬廠類(lèi)型

第 二 單 元

青 銅 時(shí) 代


距今4000年左右,青海地區(qū)逐漸進(jìn)入青銅時(shí)代,延續(xù)時(shí)間達(dá)2000年之久,是本土文化發(fā)展的重要階段。學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為:甘青地區(qū)馬家窯文化、齊家文化一脈相承,屬于先羌文化。青海境內(nèi)的辛店文化、卡約文化、諾木洪文化等是齊家文化發(fā)展的結(jié)果,它們都是羌人遺存。

青銅器時(shí)代,出現(xiàn)了大規(guī)模的畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì),羌人適應(yīng)自然、征服自然的能力有所提高。青銅器的冶煉加工技術(shù)日益成熟,器物有生產(chǎn)生活用具、兵器和裝飾品等。青銅器的使用促進(jìn)了原始生產(chǎn)力的發(fā)展,拓展了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍。

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圖片骨刀 骨叉 骨勺 龍首骨梗刀   齊家文化

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彩陶靴   辛店文化

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鷹紋骨管   卡約文化

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毛布?xì)埰?nbsp;  諾木洪文化

第 三 單 元

交 流 伊 始


青海地處東西方文化交匯區(qū),是人類(lèi)遷徙以及藏彝走廊的重要通道,亦是中原農(nóng)耕文化與草原游牧文化的接合部。青海石器時(shí)代文化已有長(zhǎng)途及鄰近的文化交流。青銅時(shí)代各文化中所發(fā)現(xiàn)的玉禮器、陶器、銅器、粟黍、小麥、馴養(yǎng)動(dòng)物及海貝等遺存,反映出羌人所創(chuàng)造的本地文化與中原文化、歐亞草原青銅文化、南亞青銅文化等多種文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
考古溯源在近代考古學(xué)之前,人類(lèi)對(duì)于自身早期歷史的認(rèn)識(shí)只能依靠少量的傳說(shuō)和神話。但是,傳說(shuō)和神話包融著很多想像與虛構(gòu)的歷史,而考古學(xué)則打開(kāi)了另一扇窗。如今,透過(guò)考古發(fā)掘文物的只光片羽,我們得以一窺史前青海絲綢之路,認(rèn)識(shí)其形成早期更為久遠(yuǎn)、更為深厚的根基。

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圖片四孔玉刀    齊家文化

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圓銎寬葉倒鉤銅矛    齊家文化

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七角星紋銅鏡    齊家文化


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