引子

本文99張攝影照片，八千余字，請(qǐng)君慎入！

一、那句黃山名言竟非徐霞客所說(shuō)

“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”這句話，想必大家都很熟悉，而一直被認(rèn)為是徐霞客的這句感慨，當(dāng)仁不讓成為黃山最好的廣告，筆者年少時(shí)便因此對(duì)黃山有了向往，二十余載共七上黃山，不過(guò)，令人大跌眼鏡的是，我們找遍徐霞客的著述，竟然未發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)過(guò)這句話。

既然非其所說(shuō)，那為何一直流傳著“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”和徐霞客相關(guān)呢？一番考證后，明末清初時(shí)期由徽州巖寺鎮(zhèn)人閔麟嗣編纂的《黃山志定本》卷二《人物》第七十二頁(yè)中，有一段徐霞客對(duì)黃山的評(píng)價(jià)記載，當(dāng)時(shí)有人問(wèn)徐霞客：“游歷四海山川，何處最奇？”，徐霞客回答：“薄海內(nèi)外無(wú)如徽之黃山，登黃山，天下無(wú)山，觀止矣”。

不過(guò)此句仍無(wú)出處，而徐的好友錢(qián)謙益所作徐霞客傳中亦未見(jiàn)，《黃山志定本》的作者閔麟嗣不僅是學(xué)者，和徐霞客同樣是位旅行家，雖然閔麟嗣13歲時(shí)徐霞客就離世，但他在38歲時(shí)的清康熙五年（公元1666年）完成此志書(shū)，相同的愛(ài)好，同期的年代，應(yīng)該有機(jī)會(huì)接觸到徐霞客和別人的對(duì)話記載并轉(zhuǎn)錄下來(lái)。

二、“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”究竟源于何處？

近代方志學(xué)家許承堯在其《歙事閑譚》一書(shū)中，收錄了同鄉(xiāng)汪鞠卣的《黃山雜記》一文，汪登黃山時(shí)，在文殊院遇到一位來(lái)自峨眉山的僧人，曾遍歷各地山川，對(duì)黃山推崇倍至，汪問(wèn)其五岳和黃山比如何，僧人一番分析之后，認(rèn)為綜合來(lái)看仍然是黃山絕冠，汪鞠卣聽(tīng)后便感嘆：前人說(shuō)過(guò)五岳歸來(lái)不看山，游過(guò)黃山則不看岳。這就是“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的源起。

三、其實(shí)徐霞客對(duì)黃山評(píng)價(jià)更高

回溯到四百年前，明萬(wàn)歷四十四年（公元1616年）的二月初三，徐霞客第一次登黃山，在山上盤(pán)桓十日，可惜連續(xù)是雨霧天氣，未能飽賞黃山美景，不過(guò)，這已讓他對(duì)黃山情有獨(dú)鐘，兩年之后的九月初四，他又來(lái)到了黃山，在《游黃山日記后》一文中，面對(duì)天都峰和玉屏峰之間的奇景，留下：因念黃山當(dāng)生平奇覽，而有奇若此，前未一探，茲游快且愧矣！的感嘆。

從這句話中可以看出，徐霞客首次登黃山后，便念念不忘是他平生所游覽的奇美之境，再登黃山看見(jiàn)上次無(wú)緣一探的新景，除了暢快激動(dòng)，還潛藏著一絲愧意。

當(dāng)然，黃山能有這位大旅行家把黃山當(dāng)作生平奇覽，也不必在乎是否和五岳對(duì)比了。

四、筆者七上黃山的流水賬

蹉跎歲月，時(shí)光催人老，因?yàn)槟蔷渲膹V告語(yǔ)，筆者便久慕黃山之美，在二十年多間，從青春年少至中年，共七上黃山。

本節(jié)僅作簡(jiǎn)單回顧，遴選一些有趣的黃山照片，與讀者朋友們共同分享真實(shí)的黃山。

（1）1999年前后初見(jiàn)黃山

從湯口的山腳下直上慈云閣登山步道，登蓮花峰，夜宿排云樓賓館，記得次日凌晨4點(diǎn)多起床，摸黑前往始信峰看日出，雖然沒(méi)有云海，不過(guò)太陽(yáng)剛出時(shí)的霞光讓我終身難忘，之后再轉(zhuǎn)白鵝嶺下山，可惜拍攝的照片早就不知所蹤。

（2）2005年7月19日第二次登黃山

從太平索道上山，步行至光明頂，再轉(zhuǎn)登蓮花峰和天都峰，從天都峰直下慈云閣，這次沒(méi)有拍攝照片。

（3）2017年7月24日第三次登黃山

從云谷寺索道上，夜宿排云樓賓館，觀日落，次晨觀日出，轉(zhuǎn)登光明頂，再登天都峰，回玉屏樓索道下山。

1、在始信峰附近的山道拍攝的一張奇峰風(fēng)光，中間的兩峰相接處，有一石人戴著帽子，仿佛是采藥的藥農(nóng)，恰如賈島的《尋隱者不遇》之詩(shī)境：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。”

2、站在始信峰上，往北海賓館的方向拍攝，右邊的山峰是獅子峰，下方依稀可辨的建筑為獅子林賓館。

筆者找到1929年由日本人島崎役治拍攝的獅子峰，山上的植被稀落，沒(méi)有如今茂盛，左中的寺廟建筑還在修建中，明朝萬(wàn)歷年間，來(lái)自五臺(tái)山的一乘僧人曾在此修行，清康熙二十年的公元1681年建成觀音庵，如今已是獅子林賓館的所在地。

3、在清涼臺(tái)附近，正好遇見(jiàn)一位來(lái)自廣州的攝影家，他正在思考著前方佳景的構(gòu)圖。

4、在丹霞峰的觀景臺(tái)，往西邊的方向，一輪金黃的圓盤(pán)，慢慢墜入暮靄之中，透出幾條耀眼的金芒，游人們則擺著各種姿勢(shì)，留下這難得的瞬間，中間的女子將手掌伸出，讓同伴拍下玉手托珠的照片。

5、第二天凌晨，從排云樓賓館繼續(xù)前往丹霞峰看日出，爬上東觀景臺(tái)，已經(jīng)站滿(mǎn)了早起的游客，無(wú)奈之下，只能找到一個(gè)相對(duì)高處，拍下了黃山松林晨曦的瞬間，五彩的霞光染亮了東邊的天空。

6、下午2點(diǎn)左右，我們從玉屏峰下山，準(zhǔn)備攀登天都峰，照片在迎客松下側(cè)的山道所拍，對(duì)面的高峰正是黃山著名的天都峰。

我們?cè)倩氐焦?616年的九月初四，徐霞客在日記中寫(xiě)道，在登上玉屏峰后，遇到一位云游僧人澄源，待仆從會(huì)合，徐霞客面對(duì)蓮花峰與天都峰，贊為黃山絕勝之處，頓生攀登之念。文殊院僧人告訴他：“天都峰雖近但是無(wú)路，蓮花峰有路但很遠(yuǎn)，近觀天都峰，明日再登蓮花峰頂比較適合，徐霞客沒(méi)有聽(tīng)從，決意登天都峰。

7、從玉屏峰的方向拍攝了直上天都的登山道，照片左上角鯽魚(yú)背上的欄桿清晰可見(jiàn)，極陡的山道越往上，游人成了幾個(gè)小點(diǎn)。

遙想四百多年前，我們仿佛看見(jiàn)了徐霞客在那一天的情景：他與僧人澄源、仆從沿著玉屏峰往下，至天都側(cè)，從流石蛇行而上，一路攀草牽棘，遇到大塊巖石則攀走其上，陡峭之處則攀爬其上，同行的澄源比較厲害，每至險(xiǎn)峻之處，手腳都很難著力，是澄源先上再拉拽其他人，徐霞客當(dāng)時(shí)想到往上登都如此艱險(xiǎn)，又將如何下來(lái)？但是最終亦不顧，歷險(xiǎn)數(shù)次，遂達(dá)峰頂。

如今的天都峰早已修建了登山石道，筆者七上黃山，其中三登天都峰，每次都覺(jué)著甚為吃力，而徐霞客登天都峰時(shí)并無(wú)石道，那種險(xiǎn)絕，途中的膽顫心驚可想而知。

8、在天都峰的半途，往玉屏峰的方向拍攝，玉屏樓賓館旁的迎客松依稀能見(jiàn)。而那一年，徐霞客肯定也回眸過(guò)此處，除了新蓋的建筑和鐵塔，其它不會(huì)有多少差別。

9、大名鼎鼎的天都峰鯽魚(yú)背，上方一人正在欄桿間通過(guò)。

10、登上鯽魚(yú)背之后，往玉屏峰和蓮花峰的方向拍攝，左下角的峰脊恰如鯽魚(yú)之背，恐高者斷不敢過(guò)，玉屏峰上的玉屏樓賓館露出了黃色的屋頂。

11、站在天都峰之巔，往蓮花峰的方向拍攝，山頂都是由花崗巖巨石堆列。徐霞客登上天都峰后認(rèn)為：萬(wàn)峰無(wú)不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。

（4）2017年9月23日第四次登黃山

兩個(gè)月之后，又來(lái)到了黃山，從慈光閣索道上，住光明頂，次日經(jīng)飛來(lái)石往排云亭，游西海從白鵝嶺索道下山。

12、很遺憾的是，這是一個(gè)雨天，走在慈光閣索道庭廊的途中，拍下了黃山的人字瀑風(fēng)光，不過(guò)雨霧彌漫未能見(jiàn)全貌。

13、雨中的黃山，令人郁悶，雨水滴落相機(jī)無(wú)法拍攝，霧氣縈繞，也無(wú)法欣賞山景，繼續(xù)前往天都峰，拍下了這張峭壁小松的照片。

14、鯽魚(yú)背上，游人眾多，兩側(cè)均是白茫茫一片，而1616年的徐霞客在登上天都峰頂期間，也遇到了一陣陣的濃霧，他這樣寫(xiě)道：惟一石頂壁起猶數(shù)十丈，澄源尋視其側(cè)，得級(jí)，挾予以登。萬(wàn)峰無(wú)不下伏，獨(dú)蓮花與抗耳。時(shí)濃霧半作半止，第一陣至，則對(duì)面不見(jiàn)。眺蓮花諸峰，多在霧中。獨(dú)上天都，予至其前，則霧徙于后；予越其右，則霧出于左。

15、夜里入住光明頂山莊，擔(dān)心著次日的天氣，如果繼續(xù)下雨，那么本次黃山之行則連雞肋都不如，惴惴不安中睡到5點(diǎn)，起來(lái)后發(fā)現(xiàn)天氣稍微見(jiàn)晴，西邊的天空，一絲朝霞透過(guò)云彩的罅隙，右側(cè)的天都峰已經(jīng)現(xiàn)出了真身，心情頓時(shí)大好，畢竟好友與他的爸媽第一次上黃山，前日的雨中已經(jīng)困頓不堪，如果連黃山的真面目都不能看見(jiàn)，實(shí)在是太遺憾。

16、趁著稍晴的天氣，吃完早飯，前往排云亭的方向，看遠(yuǎn)處的群山在云霧中隱現(xiàn)，早晨的黃山煙云氣勢(shì)磅礴，高聳的山峰恰好飄來(lái)一陣云，仿佛是旗云一般，杜甫如有緣登黃山，應(yīng)該也會(huì)發(fā)出一覽眾山小，蕩胸生層云的感慨。

17、走過(guò)飛來(lái)石，在下方的低處觀景臺(tái)，往上方所見(jiàn)，此時(shí)光明頂又被霧氣包裹，唯有飛來(lái)石挺立。

18、在獅子峰的觀景臺(tái)，眼前是猴子觀海的景觀，一只石猴蹲在峰頂，云濤翻滾時(shí)，觀的是云海，在無(wú)云的晴日又稱(chēng)猴子觀太平，觀的是山下的太平縣（今為黃山區(qū)）。

找到1929年8月日本人島崎役治拍攝的猴子觀海，幾乎沒(méi)什么變化，懸崖下方的幾棵小黃山松和現(xiàn)在大小差不多。

（5）2017年11月4日第五次登黃山

秋天的黃山，天空湛藍(lán)，空氣通透，有著玉宇澄清的感覺(jué)，繼續(xù)從慈光閣索道前往玉屏樓，再至鰲魚(yú)峰、光明頂，直接前往北海，再由白鵝嶺索道下山。

19、在慈光閣索道站，通往玉屏樓的索道纜車(chē)循環(huán)往返，右側(cè)的最高峰就是天都峰。

20、在玉屏樓，巨大的象石昂首挺立，石刻上的：“岱宗遜色”，直接與泰山進(jìn)行了對(duì)比。

21、站在玉屏峰的玉屏樓賓館前，前方高峰為天都峰，再回到公元1618年的九月初四，徐霞客登臨此處，寫(xiě)下了：既登峰頭，一庵翼然，為文殊院【今玉屏樓賓館】，亦余昔年欲登未登者。左天都，右蓮花，背倚玉屏風(fēng)，兩峰秀色，俱可手?jǐn)?。四顧奇峰錯(cuò)列，眾壑縱橫，直黃山絕勝處！

22、黃山最有名的景點(diǎn)迎客松，這棵生長(zhǎng)在高山絕壁上的奇松，已經(jīng)有著千年的樹(shù)齡，曾經(jīng)被安徽總結(jié)成了黃山松精神：頂風(fēng)傲雪的自強(qiáng)精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，百折不撓的進(jìn)取精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，廣迎四海的開(kāi)放精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。

筆者個(gè)人看來(lái)，其實(shí)只有一種，那就是面對(duì)絕境而不屈的奮斗精神。

至于迎客松何時(shí)而得名，我們從1914年5月由呂頤壽拍攝的照片中，可以得知此時(shí)已有迎客之名，這也是迎客松乃至黃山目前發(fā)現(xiàn)的最早照片。

23、玉屏峰的觀景臺(tái)，再來(lái)感受一下徐霞客曾經(jīng)看到的天都峰絕境。

24、在前往蓮花峰的途中，秋天的黃山松，松針?lè)狐S，照片中的這棵松樹(shù)，枝條伸展，宛若孔雀開(kāi)屏。

25、如洗的天空，一片湛藍(lán)，走下百步云梯，向鰲魚(yú)峰的方向，游人穿得五顏六色，在登山道上簇?fù)矶?，巨巖之間叢生的松林與雜樹(shù)，紅葉、黃葉融匯成幾抹醉人的秋色。

26、不經(jīng)意間，在一處被高山遮蔽的山崖處，往上而觀，幾片紅楓葉孤零零地掛在枝頭，不忘給來(lái)此的游客，展示著黃山之秋的殘余艷美。

27、近拍鰲魚(yú)峰，海中巨鰲昂首望天，之字型的登山道，游人如龍一般穿行而上。

28、一位年輕的媽媽抱著自己的孩子，不畏艱險(xiǎn)，正從一線天爬上鰲魚(yú)峰。

29、在鰲魚(yú)峰往光明頂?shù)姆较颍旌Ｖ械乃畮?kù)，天空倒映在水中，如同一顆巨大的藍(lán)寶石。

30、繼續(xù)前行至白云賓館前方的樹(shù)林，在藍(lán)天白云下，這棵樹(shù)上的樹(shù)葉一團(tuán)金黃，讓黃山的秋天愈加醇美起來(lái)。

31、在光明頂山莊的高處，往西邊的方向望去，竟然出現(xiàn)了白紗一般的云海，那么的潔白，那么的神圣，惹得游人興奮不已，紛紛拿起手機(jī)和相機(jī)，留下這難忘的瞬間。

32、再朝著天都峰的方向拍攝，下午的陽(yáng)光照亮了穿著紅色衣服和戴著紅帽子的游人，此刻遠(yuǎn)處的天都峰和玉屏峰靜靜矗立在天地之間，天空的云已經(jīng)分層，下方的云層明顯偏灰，形成明顯的分界。

33、第一次從光明頂沿著直達(dá)北海景區(qū)的小道，沿途往西，拍到了飛來(lái)石的倩影。

膾炙人口的1987年《紅樓夢(mèng)》電視劇，片頭的飛來(lái)石，就是在這一段的山道取景。

34、此時(shí)已經(jīng)是下午四點(diǎn)多，在北海賓館前，終于拍到了比較清晰的夢(mèng)筆生花，不過(guò)最美的景致還是白云霧氣縈繞之時(shí)。

我們找到1914年5月由呂頤壽拍攝的照片，那時(shí)候已經(jīng)被稱(chēng)為夢(mèng)筆生花。

（6）2018年5月24日第六次登黃山

前5次都為夏秋之際，這一次終于在春天登黃山，繼續(xù)是從慈光閣索道上，至玉屏樓，再回轉(zhuǎn)至鰲魚(yú)峰、光明頂、排云亭，當(dāng)晚入住獅子林賓館，次晨往始信峰觀日出，再由白鵝嶺索道下山。

1929年8月日本人島崎役治登上玉屏峰后，拍攝了這張照片，左側(cè)是象石，右側(cè)的寺廟為文殊院。

35、筆者在同樣的位置拍攝了玉屏樓照片，與前圖進(jìn)行對(duì)比，可以明顯看出右側(cè)的兩棵松樹(shù)已經(jīng)長(zhǎng)高變粗，其后的建筑是文殊院1952年失火燒毀后改建的玉屏樓賓館。

筆者再找到1914年5月由呂頤壽拍攝的文殊院，可以看出一百年的時(shí)間，幾棵黃山松的變化還是很大。

36、轉(zhuǎn)身過(guò)來(lái)，正遇見(jiàn)一位女游客認(rèn)真地給同伴拍照。

37、往東邊的方向，在群山之間，飄著幾縷霧氣，如紗一般的輕柔。

38、前往百步云梯的途中，在蓮花峰的一處山道旁，霧氣彌漫，蓮花峰頂只露出了輪廓，近處的一根柱石，仿佛丹霞山的陽(yáng)元石，勃發(fā)著雄性的生機(jī)。

39、回望天都峰的方向，拍攝了一張登山道全景照片，右下角是起點(diǎn)，沿途的游人如蟻，最上邊的峰頂可清晰看到幾個(gè)人影，徐霞客四百多年前從天都峰下山時(shí)曾這樣回憶：日漸暮，遂前其足，手向后據(jù)地，坐而下脫。至險(xiǎn)絕處，澄源并肩手相接度險(xiǎn)，下至山坳，暝色已合。復(fù)從峽度棧以上，止文殊院。

40、在途中，忽然看見(jiàn)青綠的松林間，跳出鮮艷的紅色，正是綻放中的黃山杜鵑花，如果說(shuō)黃山松是頂天立地的男子漢，那么黃山杜鵑即為嬌羞可人的柔女子。

41、在鰲魚(yú)峰上，這處造物主打造的天然盆景，讀者朋友們感到驚奇嗎？不要以為是PS，完全是實(shí)景拍攝，蓮花峰、天都峰赫然在列，唯一煞風(fēng)景的是，此處天池里竟然飄著游人丟棄的礦泉水瓶。

42、從光明頂下到天海的山道，迎面來(lái)了一位挑山工，年齡大約六十不到，赤膊著上身，挑著重物，踏步而下，徽駱駝的稱(chēng)謂名不虛傳。

43、春天的黃山，天氣說(shuō)變就變，到光明頂后，一路霧氣漸增，下山前往排云亭的途中，山崖邊的黃山松又似盆景一般。

44、在山道上，遇見(jiàn)了一只不怕人的山鳥(niǎo)，立在石欄上，朝地下看著有沒(méi)有食物。

45、抵達(dá)排云亭的觀景臺(tái)，光明頂?shù)母咛幎急挥觎F籠罩，天晴的日落無(wú)望，此刻已是下午6時(shí)許，匆匆趕往獅子林賓館入住。

46、次日晨，前往始信峰觀日出，可惜濃云薄霧，依舊未能得見(jiàn)日出美景。

47、獅子峰附近，晨間松林里的杜鵑花。

48、黑白處理的黃山松。

1929年8月，日本人島崎役治從黃山下山后來(lái)到了湯口，拍攝了這張珍貴的舊影，當(dāng)時(shí)的溪流兩岸都是傳統(tǒng)的徽派民居。

49、比前圖稍后一點(diǎn)的位置，拍攝了一張對(duì)比照片，現(xiàn)代的樓房完全替代了古色古香的民居，讓人遺憾不已。

（7）2022年2月5日第七次登黃山

每次上黃山，都有著不同的景致，相看兩不厭，但內(nèi)心里，總惦記著那壯美的云海日出，以及冰清玉潔的黃山雪景，終于在農(nóng)歷虎年的正月初五，看準(zhǔn)了黃山雪后初晴的天氣預(yù)報(bào)，滿(mǎn)懷期望進(jìn)行了第七次上黃山，而新年期間住宿的緊張，只得選擇一日的登山行程，繼續(xù)從慈光閣索道上，經(jīng)玉屏峰、鰲魚(yú)峰、光明頂、排云亭、北海，從白鵝嶺索道下山。

50、仍然在慈光閣索道的廊亭，往索道的方向拍攝，第一次見(jiàn)到了黃山雪后的模樣，中間的高峰為蓮花峰。

51、游人們?cè)谟退汕案?jìng)相拍照。

52、迎客松上積滿(mǎn)了厚厚的白雪，主要的枝干用支撐桿進(jìn)行了保護(hù)，防止斷裂。

53、前往蓮花峰的途中，往東邊望去，群山到處白雪皚皚，仿佛進(jìn)入《沁園春》詞中的意境：山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。 須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

54、陡峭的峰脊，總有幾棵很小的黃山松生長(zhǎng)，下方的霧云茫茫，仿佛直刺云天。

55、每一片樹(shù)葉上，都積著潔白的雪，在陽(yáng)光照耀下，晶瑩如玉，這就是玉樹(shù)銀花吧。

56、黃山松的一些松針上也有未掉落的雪塊。

57、沿途的山道旁，巨大花崗巖縫隙內(nèi)，掛著厚厚的冰凌。

58、朝著湯口的方向往下拍攝，白色的積雪附在黑色的山崖上，一陣霧氣彌漫，沐浴著淡淡的晨光。

59、奇特的黃山石，在雪后變得妙趣橫生，一個(gè)很似復(fù)活節(jié)島的石像，頭發(fā)全白，幾片殘雪，勾勒出眼睛、鼻子、胡子、嘴巴，他的右手上舉，擎著一只鷹，這只鷹而正仰首對(duì)天長(zhǎng)嘯。

60、再觀玉屏樓的雪景，賓館的屋頂是厚厚的白雪，迎客松依稀可辨。

61、再往西邊的方向拍攝，巍峨的山峰下，霧氣縈繞，景色壯觀。

62、一位父親帶著女兒游雪后的黃山，他們走在雪道中，穿著紅衣服的孩子正問(wèn)著什么。

63、美景如斯，卻仍然有著不和諧的一幕，一個(gè)游人將用過(guò)的食品盒子扔到雪地里，紅藍(lán)的顏色，如此的顯眼，見(jiàn)證了某些人的公德水準(zhǔn)。

64、平日的百步云梯即為險(xiǎn)要之處，在雪后則更為難行，大家只能緊緊抓著系在山崖旁的繩子，再慢慢騰挪。

65、一位背包客在懸崖旁自拍，正中間最上的山峰就是鰲魚(yú)峰。

66、再回望百步云梯的方向，游人們一步步極為小心的騰挪，中間又有一位父親牽著女兒的手，特別的溫馨。

67、近距離的鰲魚(yú)峰，大鼻子和嘴巴非常形象，山腰的登山道，游人們穿著的紅色、黃色衣服特別明顯，在白雪的點(diǎn)綴下愈加生動(dòng)。

68、登山途中的樹(shù)林，枝頭上都是白雪，在山間迎風(fēng)招展。

69、位于鰲魚(yú)峰的后側(cè)方向，這座山峰大家覺(jué)得像什么，是不是一頭座山雕，或者是披著大衣的人猿。

70、在登上鰲魚(yú)峰的高處，一個(gè)巨大的海龜，頭頂一坨白雪遙望著東方，下方的群山已成雪山，籠罩在茫茫的云霧之中。

71、在鰲魚(yú)峰的鰲魚(yú)嘴前，近距離拍攝了鰲魚(yú)碩大無(wú)比的頭顱，褐黑的花崗巖山體，在白雪的映襯下，格外的偉岸。

72、繼續(xù)上行，回首看蓮花峰的方向，只見(jiàn)輕柔的白霧，在蓮花峰間曼舞，恍若仙境。

73、往天海的方向拍攝，早已是冰雪中的童話世界，對(duì)面高處就是光明頂，氣象站的白球尤為醒目。

74、可愛(ài)的小女孩，穿的紅衣服在雪中特別鮮艷，她的臉上紅撲撲的，戴著手套的手中抓著雪，黃山峰巔的雪景，應(yīng)該是她童年最美好的一次旅行。

75、在鰲魚(yú)峰的魚(yú)頭上，前方的蓮花峰在霧氣中若隱若現(xiàn)，是否有著喜馬拉雅山脈的雪山既視感。

76、此刻的蓮花峰，一切溢美之詞都是多余，難怪古人認(rèn)為蓮花峰是天帝所居之仙都之一。

77、在光明頂山莊往東的觀景臺(tái)，勉強(qiáng)有著云海的氣勢(shì)，一位小女孩在雪地上滑溜著，雙手張開(kāi)，童趣盎然。

78、在光明頂看日出的觀景臺(tái)，往東方拍攝，霧氣彌漫，云海翻騰。

79、在光明頂?shù)奈鱾?cè)觀景臺(tái)，眼前的天都峰、蓮花峰、鰲魚(yú)峰，均浮現(xiàn)在云海之中，游人們得以飽受美景，興奮不已。徐霞客在公元1616年二月初六第一次登上光明頂，也是在雪后，他在游記中寫(xiě)道：余如言登頂，則天都、蓮花并肩其前，翠微、三海門(mén)環(huán)繞于后，下瞰絕壁峭岫，羅列塢中，即丞相原也。頂前一石，伏而復(fù)起，勢(shì)若中斷，獨(dú)懸塢中，上有怪松盤(pán)蓋。余側(cè)身攀踞其上，而潯陽(yáng)踞大頂相對(duì)，各夸勝絕。

80、往東邊拍攝，光明頂上的氣象站和雷達(dá)站交相輝映，時(shí)至中午，游人們?cè)谥虚g的平臺(tái)處休息吃飯。

81、往西邊遠(yuǎn)攝，山如睡虎，守護(hù)著黃山仙境，傲睨天地之間。

82、往鰲魚(yú)峰遠(yuǎn)攝，這張雪后的鰲魚(yú)峰全貌，左側(cè)的魚(yú)頭，讓我們更容易辨清“鰲魚(yú)馱金龜”的生動(dòng)形象，這也是鰲魚(yú)峰得名的原因。

83、同樣的位置，轉(zhuǎn)向天都峰遠(yuǎn)攝，云蒸霧擁，陽(yáng)光普照，奇峰挺立直達(dá)天宇，天帝所居，遺世而獨(dú)立。

84、往西海的方向拍攝，山中的植被較多。

我們?cè)俅┰交?914年的5月，呂頤壽也拍攝了相同視角的照片，那時(shí)候黃山的樹(shù)木并不多。

85、遠(yuǎn)眺排云亭的方向，照片中間的奇石高聳，那正是飛來(lái)石，其后側(cè)的房屋為太平索道，兩條細(xì)長(zhǎng)的纜繩懸浮在空中，兩個(gè)小黑點(diǎn)是上下的纜車(chē)。

86、云海中的西海大峽谷，黃山四絕中的奇松、怪石、云海均呈現(xiàn)在此景中。

87、雪后的飛來(lái)石，由于陽(yáng)光的照射，只剩下幾片白雪。

88、在排云亭，霧氣越來(lái)越濃，終于拍攝了幾張水墨黃山的風(fēng)光。

89、在排云亭的左側(cè)，仙人的靴子也沾滿(mǎn)了雪，這不是曬靴，應(yīng)該是在倒靴子里的雪。

89、在排云樓賓館附近的山林，滿(mǎn)枝頭都是冰雪包裹，行至此處，保溫杯里的熱水幾乎已經(jīng)喝完，本來(lái)準(zhǔn)備在天海附近找白云賓館加開(kāi)水，可惜路邊的工作人員說(shuō)賓館不能提供，到了光明頂山莊，也只給在此吃飯的游客供應(yīng)，等到了排云樓賓館，竟然有賓館免費(fèi)提供熱水的攤位，一個(gè)熱情的小伙子幫我們加滿(mǎn)了熱水。

冰雪雖寒，此舉卻讓黃山有了溫度，期待今后的冬季，黃山管委會(huì)能向排云樓賓館學(xué)習(xí)，為前來(lái)黃山的各地游客提供最基本的溫暖服務(wù)。

90、在西海賓館的入口臺(tái)階，一個(gè)小女孩正從上面滑下來(lái)，大家看她笑的多么開(kāi)心！

91、在西海賓館的山道上，剛剛走來(lái)一位挑山工，右下角的游客是驚鴻一瞥，而挑山工則是長(zhǎng)年累月不論寒暑，為了生活而努力，見(jiàn)證著黃山人的勤勞堅(jiān)韌。

92、雖然雪在北方極為常見(jiàn)，但是在黃山上的雪仍然讓筆者心動(dòng)不已。

93、想不出什么詞來(lái)形容了，只好把它稱(chēng)為：棉花！

94、在獅子峰下，最下方的建筑是獅子林賓館。

1914年5月呂頤壽拍攝的獅子林，再回到1616年的二月初六，徐霞客從光明頂前往獅子林，他寫(xiě)道：飯后，北向過(guò)一嶺，躑躅菁莽中，入一庵，曰獅子林，即智空所指宿處。

95、在獅子峰往東邊拍攝的風(fēng)光，徐霞客在游覽獅子峰時(shí)曾寫(xiě)道：主僧霞光，已待我庵前矣。遂指庵北二峰曰：“公可先了此勝。”從之。俯窺其陰，則亂峰列岫，爭(zhēng)奇并起。循之西，崖忽中斷，架木連之，上有松一株，可攀引而度，所謂接引崖也。度崖，空石罅而上，亂石危綴間，構(gòu)木為石，其中亦可置足，然不如踞石下窺更雄勝耳。

96、再向前圖的右上角方向遠(yuǎn)攝。

97、黃山的天氣，忽然一陣霧氣撲了過(guò)來(lái)，等爬到看'猴子觀海'的觀景臺(tái)，等了一會(huì)兒才露出猴子的真身。

98、面對(duì)大霧彌漫的山景，游人們也是非常無(wú)奈，此刻如果是從云谷寺索道上山的游客，將無(wú)法欣賞到黃山美景。

99、在白鵝嶺索道站，大霧竟然散去，西邊的高山，又成了巍峨的雪山模樣。

后記

啰里吧嗦，零零碎碎，這篇流水賬終于完成，令人傷感的是二十年的光陰，早已悄悄溜走，而曾經(jīng)七次登上的黃山，仍然如亙古造山運(yùn)動(dòng)形成的模樣，孤傲屹立在天地之間，不論是本文中遙想的徐霞客，還是百年前拍攝過(guò)照片的人們，能和黃山作伴的，是他們不經(jīng)意間的拜訪，真實(shí)的文字和攝影，將和黃山一樣，永存于人類(lèi)存在的世代，被逝去的古人、活著的今人、未來(lái)的人們所銘記！

感謝堅(jiān)持看到這里的讀者朋友們，如果您沒(méi)去過(guò)黃山，建議您此生一定要去，如果您去過(guò)黃山，也建議您如我一般多多再去！期待今后在黃山，不經(jīng)意間，我們能擦肩而過(guò)！