易筋經(jīng)第二式，名稱還是韋陀獻杵，這前三式的名字都是韋陀獻杵，動作也不難，為何不刪繁就簡，歸為一式呢？

用了功法四分之一的篇幅，就是為了告訴世人，這練功之中有清虛，易筋之中有洗髓，以清凈之心練修身之功，才是上乘功夫。

第二式，金剛杵橫擔在了兩肩之上，兩手自胸前徐徐外展，慢慢吸氣，至兩側平舉；立掌向外，緩緩呼氣。

古本易筋經(jīng)的口訣是：足趾柱地，兩手平開，心平氣靜，目瞪口呆。

前面好理解，腳趾抓地，掌根外撐，臂膀灌力，張弛有度。這目瞪口呆是啥意思，難不成像瞠目結舌一樣？

這目瞪口呆形容的是眼神和呼吸。兩臂立掌外撐，橫擔這根金剛杵的時候，眼神專注，漸睜漸大；同時嘴型微張，以口呼氣，緩緩呼盡體內濁氣，外表看起來就好似目瞪口呆。

易筋經(jīng)功法在練的時候，每一式可以單獨重復，亦可作為樁功來練習，以體會這以氣催力，勁遍筋膜的感覺。

古本易筋經(jīng)中還有很多練易筋膜勁力的輔助方法，像十二月行功法，燙洗藥水法等等，為的是磨礪筋骨，而后能壯。

練功頭仨月，也就是這百日筑基的時候，多用揉法。

古本中記載：揉法有定式。揉有它的方法，在胸腹部，從右推向左，這樣做，一是有助推氣入血，氣血通融；二是胃居右，揉令胃寬，能多納水谷之氣；三是右掌有力，便用不勞。

揉法宜輕淺。這揉法雖然是練功的方法，但宜法天義。天地生物，有它的漸進次序，氣至自生，侯至物成，先生養(yǎng)益之氣，而后孕育生機，火候到了，自然萌發(fā)萬物。

揉法也遵循這個規(guī)律，但取推蕩，往往徐來，勿重勿輕，久久自得。如果太急太重太深，則傷肌膚，筋膜易生腫熱，兩無是處，于練功無益，于身體無益。如果身體內本來就有腫痛、出血或炎癥，就更不亦用揉法了。

古代練功，講究的是練養(yǎng)有道。這道，便是遵循自然規(guī)律和個體規(guī)律，堅韌有度，久久為功。