小滿 | 大歡喜不如小確幸 麥粒飽滿水稻插 蠶結(jié)新繭桑葚熟 大千世界,生機(jī)盎然 此時(shí)正值小麥灌漿期 麥??雌饋砗孟耧枬M了 其實(shí)還只灌了個(gè)“半飽” 并未成熟,故稱“小滿” 在古人看來 小滿的標(biāo)志性物候有三 一候苦菜秀 這種多年生菊科植物春夏開花 感覺火氣而生苦味,嫩時(shí)可食 此時(shí)呈現(xiàn)出秀麗景色 二候靡草死 按東漢鄭玄的解釋 薺、葶藶(tíng lì)之類枝葉細(xì)的草 入夏畏于陽氣,便枯死了 三候麥秋至 小滿過后,盛夏就要來了 夏麥也快要到收獲的季節(jié)了 小滿節(jié)氣是收獲的前奏 “三夏”大忙的序幕由此拉開 農(nóng)事即將進(jìn)入一年中最繁忙的階段 江南的蠶農(nóng)們也不得閑 小滿相傳為蠶神誕辰 蠶寶寶們?cè)诖藭r(shí)開始華麗變身 一個(gè)個(gè)蠶繭結(jié)成,正待采摘繅絲小滿,也是色彩斑斕的時(shí)節(jié) 關(guān)于小滿時(shí)節(jié)的詩句 可謂色香味俱全 梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。這是宋代范成大筆下的田園景色 梅子黃、杏子肥 麥花白、菜花稀 有花有果,有色有形 夜鶯啼綠柳,皓月醒長空。最愛壟頭麥,迎風(fēng)笑落紅。這是宋代歐陽修描繪的夏季風(fēng)景 夜鶯啼鳴,皓月當(dāng)空 麥穗隨風(fēng)搖擺 一派愜意閑適之美 二十四節(jié)氣里,小暑之后是大暑,小雪之后是大雪,小寒之后是大寒,只有小滿之后沒有“大滿”。可見,在中國人的心里,大滿并不是人生最好的追求。“滿招損,謙受益”,太滿,招致?lián)p失;不滿,空留遺憾;小滿,才是最好的狀態(tài)。有人說,滿足的狀態(tài)是剛剛好 幸福的狀態(tài)是比剛剛好再多一點(diǎn),不滿,則空留遺憾,過滿,則招致?lián)p失,小滿,才是人生最好的狀態(tài)。美好的夏天來了,愿你保持“小滿”的狀態(tài),找到屬于自己的幸福和滿足。 立秋 | 云天收夏色,木葉動(dòng)秋聲。 《月令七十二候集解》中說:“立秋,七月節(jié)。秋,揫也,物于此而揫斂也?!?/span>立秋是秋天的第一個(gè)節(jié)氣,暑去涼來,標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié)正式開始,此日以后的暑熱,稱為殘暑。這天不論白天多么酷熱,夜晚的風(fēng)已不同于暑天那般。從此以后,天氣一天比一天涼爽,送夏迎秋,你準(zhǔn)備好了嗎? - 立秋三候 - 古代,人們將立秋分為三候:一候涼風(fēng)至,二候白露降,三候寒蟬鳴。 涼風(fēng)至丨一候,涼風(fēng)至。立秋后,我國許多地區(qū)開始刮偏北風(fēng),偏南風(fēng)逐漸減少,北風(fēng)給人們帶來了絲絲涼意。 白露降丨二候,白露降。由于白天日照仍很強(qiáng)烈,夜晚涼風(fēng)刮來形成一定的晝夜溫差,空氣中的水蒸氣清晨時(shí)在室外植物上凝結(jié)成一顆顆晶瑩的露珠。 寒蟬鳴丨三候,寒蟬鳴。這時(shí)候的蟬,感覺到陰氣上升,太陽光已成強(qiáng)弩之末,一日不如一日,因而鳴叫得更加響亮、凄切。 - 立秋讀詩 - 《立 秋》【唐 · 劉言史】 茲晨戒流火,商飆早已驚。云天收夏色,木葉動(dòng)秋聲。 《立秋後四日雨》【宋 · 陸游】 天為新秋故作涼,海風(fēng)吹雨入虛堂。涼生庭樹陰陰綠,潤襲篝衣浥浥香。 杯泛鵝兒供小啜,碓舂云子喜新嘗。一年又見星橋近,未信仙家日月長。 《立秋日》【唐 · 司空曙】 律變新秋至,蕭條自此初?;êㄉ張?bào)謝,葉在柳呈疏。 澹日非云映,清風(fēng)似雨馀。卷簾涼暗度,迎扇暑先除。 草靜多翻燕,波澄乍露魚。今朝散騎省,作賦興何如。 - 立秋習(xí)俗 - 啃 秋 “啃秋”,也稱“咬秋”,在立秋這天吃西瓜、香瓜或桃,寓意炎炎夏日酷熱難熬,時(shí)逢立秋,將其咬住。立秋當(dāng)日買個(gè)西瓜回家,全家圍著啃,就是啃秋了。 貼秋膘 “立秋”這一天民間素有“貼秋膘”一說 ,但“貼秋膘”要適度。伏天人們胃口普遍較差,食欲不振,不少人會(huì)瘦一些,因此有了“貼秋膘”的習(xí)俗。專家提醒,適當(dāng)?shù)摹百N秋膘”有益于恢復(fù)體力,但是若貼補(bǔ)過分,相對(duì)運(yùn)動(dòng)不足,消耗熱量過低,則易導(dǎo)致“秋胖”。 曬 秋 立秋時(shí)節(jié),田間地頭處處可見人們“秋忙”的身影,農(nóng)家小院曬滿了玉米、辣椒、大豆等農(nóng)作物,呈現(xiàn)出詩一般的“曬秋”景象。湖南、江西、安徽等地,曬谷物皆于屋頂、窗臺(tái)等。 - 立秋養(yǎng)身 - 薄衣御寒 我國很早以前就有人倡導(dǎo)“薄衣御寒”的養(yǎng)生法。這種主張“秋凍”的方法,既順應(yīng)了自然氣候的需要,又起到了預(yù)防疾病、自我保健的作用。具體做法是,不要?dú)鉁厣杂邢陆稻土ⅠR添衣加褲,而應(yīng)該盡可能晚一點(diǎn)增衣,能穿短袖襯衫,就盡量不要穿長袖。 滋養(yǎng)潤燥 立秋以后氣溫由熱轉(zhuǎn)涼,人體的消耗也逐漸減少,食欲開始增加。秋季氣候干燥,易出現(xiàn)口干唇焦等“秋燥癥”,應(yīng)以養(yǎng)陰清熱、潤燥止渴、清心安神的食品為主,可選用芝麻、蜂蜜、銀耳、乳品等具有滋潤作用的食物。 適時(shí)進(jìn)補(bǔ) 秋季為人體最適宜進(jìn)補(bǔ)的季節(jié),以在冬季到來時(shí),減少病毒感染和防止舊病復(fù)發(fā)。秋季進(jìn)補(bǔ)應(yīng)選用“防燥不膩”的平補(bǔ)之品,具有這類作用的食物有茭白、南瓜、蓮子、桂圓、黑芝麻、紅棗等。 處暑 | 夏未央,天漸涼 《月令七十二候集解》稱:處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣。處暑是秋天的第二個(gè)節(jié)氣,太陽行至黃經(jīng)150°。處暑,即為“出暑”,標(biāo)志著炎熱的暑天就要結(jié)束,真正的秋天即將到來。處暑時(shí)節(jié),三伏已近尾聲,白天熱,早晚涼,晝夜溫差較大,不時(shí)有秋雨降臨,正所謂“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”。 - 處暑三候 - 古代,人們將處暑分為三候:一候鷹乃祭鳥;二候天地始肅;三候禾乃登。 鷹乃祭鳥丨一候,鷹乃祭鳥。古人稱鷹為義禽,秋氣肅殺,鷹感其氣而開始大量捕獵鳥類,食前必先陳列祭祀之。 天地始肅丨二候,天地始肅。天地間萬物開始凋零,充滿了肅殺之氣。古時(shí)有“秋決”的說法,即是為了順應(yīng)天地的肅殺之氣而行刑。 禾乃登丨三候,禾乃登。禾是黍、稷、稻、梁等農(nóng)作物的總稱,“登”是成熟的意思。 - 處暑讀詩 - 處暑 【宋 · 蘇泂】 處暑無三日,新涼直萬金。白頭更世事,青草印禪心。 放鶴婆娑舞,聽蛩斷續(xù)吟。極知仁者壽,未必海之深。 處暑后風(fēng)雨 【元 · 仇遠(yuǎn)】 疾風(fēng)驅(qū)急雨,殘暑掃除空。因識(shí)炎涼態(tài),都來頃刻中。 紙窗嫌有隙,紈扇笑無功。兒讀秋聲賦,令人憶醉翁。 七夕處暑【清 · 胤禛】 天上雙星合,人間處暑秋。稿成今夕會(huì),淚灑隅年愁。 梧葉風(fēng)吹落,璇霄火正流。將陳瓜葉宴,指影拜牽牛。 - 處暑習(xí)俗 - 放河燈 處暑期間的中元節(jié),民間有放河燈的習(xí)俗,河燈也叫“荷花燈”,在其底座上放燈盞或蠟燭,于七月十五中元夜放在江河湖海之中任其漂泛,以此普渡不得托生的冤魂怨鬼。 出游迎秋 處暑之后,暑氣消退而人心爽朗,秋意漸濃而不至于生悲,此時(shí)秋云飄逸,天上云彩開始變得纖巧輕盈,故有“七月八月看巧云”;而秋水如鏡,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,秋光清淺,秋水澄澈,水天一色,讓人情動(dòng)于中,正是暢游人間的好時(shí)節(jié)。 吃鴨子 處暑送來一點(diǎn)秋涼,亦容易秋燥,而秋鴨肥美,味甘性涼,可除秋燥。因此民間有處暑吃鴨子的習(xí)俗,做法也五花八門,有白切鴨、檸檬鴨、烤鴨、荷葉鴨等,不勝枚舉。正所謂“處暑送鴨,無病各家”。 - 處暑養(yǎng)身 - 護(hù)腸養(yǎng)胃 處暑之后,早晚溫差加大,是腸胃病的高發(fā)時(shí)節(jié),宜多食用清熱安神的食物,如銀耳、百合、蓮子、海帶、芹菜、菠菜等。多吃梨、冰糖、鴨子等滋陰潤燥食物,益氣保健。少吃或不吃辛辣煎炸食物,以免加重秋燥。 早睡早起 秋季陽氣收斂,天氣清肅,為順應(yīng)自然,人們應(yīng)當(dāng)早睡早起,收斂神氣,使情志處于安定平靜之中,以緩深秋肅殺之氣。建議晚上22:00前入睡,早晨6:00左右起床即可。 輕松運(yùn)動(dòng) 飯后散步,或者飯后做點(diǎn)輕松家務(wù),對(duì)于處暑后養(yǎng)生是個(gè)好習(xí)慣。剛吃完飯并不適合劇烈運(yùn)動(dòng),不適合快走,但不意味著連慢悠悠的散步也不可以。出門散步的好處,很大程度上在于讓人精神放松。 處暑過后,我們將迎來真正意義上的秋天。少了幾分夏的濃烈,萬物日漸飽滿,有了歲月沉淀的模樣,此際的生命與情懷,亦感殷實(shí)而豐厚。處暑,一場(chǎng)舊的輝煌的結(jié)束,一個(gè)新的冷靜的開始。愿你:心境清涼,而熱情不減! 霜降 | 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。 《月令七十二候集解》:九月中,氣肅而凝,露結(jié)為霜矣。霜降隸屬秋季的最后一個(gè)節(jié)氣。秋,即將畫上句號(hào)。秋曰素秋,風(fēng)曰謝風(fēng),辰曰霜辰,草曰衰草,木曰疏木。霜降,不是為了凍結(jié)一切,而是來自冬的問候。秋夕霜降,歲月靜好。送秋迎冬,你準(zhǔn)備好了嗎? - 霜降三候 - 古代,人們將霜降分為三候:一候豺乃祭獸,二候草木黃落,三候蟄蟲咸俯。 豺乃祭獸丨霜降時(shí)節(jié),豺狼開始大量捕獲獵物,準(zhǔn)備儲(chǔ)藏過冬。不過,即使是動(dòng)物也感恩于大然的恩賜,將捕來的獵物整齊鋪排,祭天報(bào)本。 草木黃落丨秋風(fēng)一陣緊似一陣,最后一片黃葉也隨著大自然的一生嘆息悄然落下,無聲地歸于塵土,實(shí)現(xiàn)了它落葉歸根的宿命。 蟄蟲咸俯丨昆蟲在自己精心打造的洞穴里,猶如睡著了一般,耷拉著腦袋不食不動(dòng),以最舒適的姿勢(shì),安然進(jìn)入冬眠狀態(tài),耐心等待下一個(gè)春天的到來。 - 霜降讀詩 - 詠廿四氣詩 · 霜降九月中 【唐 · 元稹】 風(fēng)卷清云盡,空天萬里霜。野豺先祭月,仙菊遇重陽。 秋色悲疏木,鴻鳴憶故鄉(xiāng)。誰知一樽酒,能使百秋亡。 九日登李明府北樓 【唐 · 劉長卿】 九日登高望,蒼蒼遠(yuǎn)樹低。人煙湖草里,山翠縣樓西。 霜降鴻聲切,秋深客思迷。無勞白衣酒,陶令自相攜。 歲晚 【唐 · 白居易】 霜降水返壑,風(fēng)落木歸山。冉冉歲將宴,物皆復(fù)本源。 何此南遷客,五年獨(dú)未還。命屯分已定,日久心彌安。 亦嘗心與口,靜念私自言。去國固非樂,歸鄉(xiāng)未必歡。 何須自生苦,舍易求其難。 - 霜降習(xí)俗 - 吃柿子 霜降正值柿子成熟,皮薄肉鮮味美,人們認(rèn)為吃它可以御寒、補(bǔ)筋骨,成了多地習(xí)俗。俗話說:霜降吃丁柿,不會(huì)流鼻涕。假如一個(gè)人一天吃一個(gè)柿子,所攝取的維生素C基本上就能滿足一天需要量的一半。 賞菊花 古有“霜打菊花開”之說,所以登高山,賞菊花,也就成為了霜降這一節(jié)令的雅事。在氣象學(xué)上,一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜叫做“早霜”或“菊花霜”,因?yàn)榇藭r(shí)菊花盛開,正值賞菊的好時(shí)節(jié),我國很多地方在這時(shí)要舉行菊花會(huì),賞菊飲酒,以示對(duì)菊花的崇敬和愛戴。 送芋鬼 小孩以瓦片壘梵塔,在塔里放柴點(diǎn)燃,火燒得越旺越好,待到瓦片燒紅后,毀塔以煨芋,叫做“打芋煲”,隨后將瓦片丟至村外,稱作“送芋鬼”以此祛邪納吉,祈求生活幸福安康。 - 霜降養(yǎng)身 - 進(jìn)補(bǔ)鴨肉 諺語說“補(bǔ)冬不如補(bǔ)霜降”,人們認(rèn)為秋補(bǔ)比冬補(bǔ)更要緊,霜降這天進(jìn)補(bǔ)的話,能收事半功倍之效。鴨可謂餐桌上的上乘肴饌,也是人們進(jìn)補(bǔ)的優(yōu)良食品。尤其當(dāng)年新鴨養(yǎng)到秋季,肉質(zhì)壯嫩肥美,營養(yǎng)豐富,能及時(shí)補(bǔ)充人體必需的蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。同時(shí)鴨肉性寒涼,也是秋季潤燥的首選。 防秋燥 秋季燥邪易傷人津液,會(huì)出現(xiàn)燥象,表現(xiàn)為口干、唇干、鼻干、咽干、舌干少津、皮膚干甚至皸裂。肺喜潤而惡燥,此時(shí)肺的功能必然受到影響,因此秋季養(yǎng)生應(yīng)多吃芝麻、蜂蜜、銀耳、青菜之類的柔潤食物,以及蘋果、葡萄、香蕉等滋陰潤肺的水果。 添衣保暖 深秋氣候早晚溫差大,冷熱失常,賊風(fēng)往往會(huì)乘虛而入,使人全身酸痛、疲乏無力,還會(huì)引起咽炎、氣管炎、口歪眼斜、面部神經(jīng)麻痹等。因此,此時(shí)一定要注意保暖,特別是中老年人,對(duì)年輕女性來說腿部的保暖也尤需注意。 寒露 | 夜涼心暖,衣薄情深 秋深颯爽,葉始泛黃,草木凋榮。芰荷為衣,秋水漸老。菊有黃華,秋榴盈滿。朝飲花露,夜臥風(fēng)涼。 《月令七十二候集解》曰:九月節(jié),露氣寒冷,將凝結(jié)也。寒露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十七個(gè)節(jié)氣,屬于秋季的第五個(gè)節(jié)氣,表示秋季時(shí)節(jié)的正式開始;時(shí)間在公歷每年10月7日~9日。視太陽到達(dá)黃經(jīng)195°時(shí)。 節(jié)氣三侯 1、鴻鴈來賓。鴈以仲秋先至者為主,季秋后至者為賓?!锻〞纷鱽頌I。濱,水際也,亦通。 2、雀入大水為蛤。雀,小鳥也,其類不一,此為黃雀。大水,海也,《國語》云:雀入大海為蛤。 蓋寒風(fēng)嚴(yán)肅,多入于海。變之為蛤,此飛物化為潛物也。蛤,蚌屬,此小者也。 3、菊有黃華。草木皆華于陽,獨(dú)菊華于陰,故言有桃桐之華皆不言色,而獨(dú)菊言者,其色正應(yīng)季秋土旺之時(shí)也。 節(jié)氣詩:“天高晝暖夜來涼,草木蕭疏梧落黃。晝享菊香播小麥,夜嘗梨貝養(yǎng)脾腸。”(左河水) 節(jié)氣養(yǎng)生 宜以潤肺生津、健脾益胃為主?!昂丁睍r(shí)節(jié)起,雨水漸少,天氣干燥,晝熱夜涼。從中醫(yī)角度上說,這節(jié)氣在南方氣候最大的特點(diǎn)是“燥”邪當(dāng)令,而燥邪最容易傷肺傷胃。養(yǎng)生的重點(diǎn)是養(yǎng)陰防燥、潤肺益胃。同時(shí)要避免因劇烈運(yùn)動(dòng)、過度勞累等耗散精氣津液。在飲食上還應(yīng)少吃辛辣刺激、香燥、熏烤等類食品,宜多吃些芝麻、核桃、銀耳、蘿卜、番茄、蓮藕、牛奶、百合、沙參等有滋陰潤燥、益胃生津作用的食品。 節(jié)氣農(nóng)諺 吃了寒露飯,單衣漢少見。吃了重陽飯,不見單衣漢。吃了重陽糕,單衫打成包。重陽無雨一冬干。大雁不過九月九,小燕不過三月三。秋分早,霜降遲,寒露種麥正當(dāng)時(shí)。寒露霜降麥歸土。寒露霜降,趕快拋上。寒露前后看早麥。要得苗兒壯,寒露到霜降。白露谷,寒露豆。寒露收豆,花生收在秋分后。豆子寒露使鐮鉤,地瓜待到霜降收。豆子寒露動(dòng)鐮鉤,騎著霜降收芋頭。寒露三日無青豆。寒露到,割晚稻;霜降到,割糯稻。棉怕八月連陰雨,稻怕寒露一朝霜。留種地瓜早收藏,著霜瓜塊受凍傷。收瓜被雨沖,窖如爛泥坑。寒露前,六七天,催熟劑,快噴棉。 節(jié)氣詩詞 《月夜梧桐葉上見寒露》唐·戴察 蕭疏桐葉上,月白露初團(tuán)。滴瀝清光滿,熒煌素彩寒。 風(fēng)搖愁玉墜,枝動(dòng)惜珠干。氣冷疑秋晚,聲微覺夜闌。 凝空流欲遍,潤物凈宜看。莫厭窺臨倦,將晞聚更難。 《池上》唐·白居易 裊裊涼風(fēng)動(dòng),凄凄寒露零。蘭衰花始白,荷破葉猶青。 獨(dú)立棲沙鶴,雙飛照水螢。若為寥落境,仍值酒初醒。 《八月十九日試院夢(mèng)沖卿》宋·王安石 空庭得秋長漫漫,寒露入暮愁衣單。喧喧人語已成市,白日未到扶桑間。 永懷所好卻成夢(mèng),玉色彷佛開心顏。逆知後應(yīng)不復(fù)隔,談笑明月相與閑。 《嘉定巳巳立秋得膈上疾近寒露乃小愈》宋·陸游 小詩閑淡如秋水,病后殊勝未病時(shí)。自剪矮牋謄斷稿,不嫌墨淺字傾欹。 《玉蝴蝶》宋·柳永 望處雨收云斷,憑闌悄悄,目送秋光。晚景蕭疏,堪動(dòng)宋玉悲涼。 水風(fēng)輕、蘋花漸老,月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何,煙水茫茫。難忘。 文期酒會(huì),幾孤風(fēng)月,屢變星霜。海闊山遙,未知何處是瀟湘! 念雙燕、難憑遠(yuǎn)信,指暮天、空識(shí)歸航。黯相望。斷鴻聲里,立盡斜陽。 《蝶戀花·早行》宋·周邦彥 月皎驚烏棲不定。更漏將殘,轆轤牽金井。 喚起兩眸清炯炯,淚花落枕紅綿冷。 執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影。去意徊徨,別語愁難聽。 樓上闌干橫斗柄,露寒人遠(yuǎn)雞相應(yīng)。 冬至/白晝最短,思念最長 中國古代非常重視冬至節(jié)氣,有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗。冬至是一年里黑夜最長的一天,此后,白天慢慢變長。 品讀冬至 江南的冬景 冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡。寒風(fēng)—西北風(fēng)間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的。清早,太陽一上屋檐,鳥雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么? 江南的地質(zhì)豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅時(shí)也有時(shí)候會(huì)保持住三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹,則紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點(diǎn)—叢,用照相機(jī)照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點(diǎn)綠意,非但野火燒不盡,就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后,你一個(gè)人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感不到歲時(shí)的肅殺,并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來了,春天也總馬上會(huì)來”的詩人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會(huì)得出。 江南河港交流,且又地濱大海,湖沼特多,故空氣里時(shí)含水分;到得冬天,不時(shí)也會(huì)下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里,門對(duì)長橋,窗臨遠(yuǎn)阜,這中間又多是樹枝槎埡的雜木樹林;在這一幅冬日農(nóng)村的圖上,再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說還夠不夠悠閑? 若再要點(diǎn)景致進(jìn)去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界,自然會(huì)得胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了;我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此,連對(duì)綠林豪客都客氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么? 節(jié)選自《江南的冬景》/郁達(dá)夫 著 小至 【唐】杜甫 天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線, 吹葭六琯動(dòng)浮灰。岸容待臘將舒柳,山意沖寒欲放梅。 云物不殊鄉(xiāng)國異,教兒且覆掌中杯。 邯鄲冬至夜思家 【唐】白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。 滿江紅·冬至 【宋】范成大 寒谷春生,熏葉氣、玉筒吹谷。新陽后、便占新歲,吉云清穆。休把心情關(guān)藥裹,但逢節(jié)序添詩軸。笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡,終非俗。 清晝永,佳眠熟。門外事,何時(shí)足。且團(tuán)欒同社,笑歌相屬。著意調(diào)停云露釀,從頭檢舉梅花曲??v不能、將醉作生涯,休拘束。 冬至習(xí)俗 祭天祭祖 許多老一輩人至今依然將冬至祭祖看作這一天最重要的習(xí)俗,要在這一天向逝去的先人表達(dá)感激之情,感謝他們?cè)谶^去一年的庇護(hù)。祭祖的同時(shí),有的地方也祭祀天神、土地神,叩拜神靈,以祈福來年風(fēng)調(diào)雨順,家和萬事興。 數(shù)九 冬至一到,開始數(shù)“九”。在古代,入九以后,文人墨客喜歡搞消寒活動(dòng),擇一“九”日,相約九人飲酒(“酒”與“九”諧音),席上用九碟九碗,成桌者用“花九件”席,以取九九消寒之意。 吃餃子 在我國北方許多地區(qū),每年冬至日,有吃餃子的習(xí)俗。相傳醫(yī)圣張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)看到受凍的百姓,便用羊肉和一些驅(qū)寒藥材以及面皮,包成像耳朵的樣子,做成一種叫“驅(qū)寒矯耳湯”的藥物,施舍給百姓吃。后來,每逢冬至,人們便模仿做著吃,形成了習(xí)俗。 冬至團(tuán) 在南方一些地區(qū),則比較盛行吃冬至團(tuán)(冬至丸),取其團(tuán)圓的意思。每逢冬至清晨,各家各戶磨糯米粉,并用糖、肉、萊、果、蘿卜絲等做餡,包成冬至團(tuán),不但自家人吃,也會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。實(shí)際上,冬至吃湯圓,是我國的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南更是普遍,民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法。 冬釀酒 蘇州地區(qū)尤其盛行。冬釀酒是一種米酒,加入桂花釀造,香氣宜人。百姓在飲冬釀酒的同時(shí),還會(huì)配以鹵牛肉、鹵羊肉等鹵菜。在寒冷的冬天,冬釀酒不僅能夠驅(qū)寒,更是寄托了大家對(duì)生活的美好祈愿。 喝羊湯 山東地區(qū)較典型的冬至民俗,尤以滕州為盛。冬至吃羊肉的習(xí)俗,據(jù)說是從漢代開始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,覺得味道特別鮮美,贊不絕口,從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。 養(yǎng)生“四忌” 一忌暴飲暴食:冬至正值歲末年初,期間多有聚會(huì),切記不要暴飲暴食。 二忌受寒:冬至?xí)r節(jié),身體的抵抗力較差,外出時(shí)一定要戴圍巾,捂好背、腹和足底,避免風(fēng)寒的侵襲,才能不感冒生病。 三忌大汗:中醫(yī)認(rèn)為,大量排汗同時(shí)也會(huì)耗費(fèi)大量精氣。冬季應(yīng)順應(yīng)天時(shí),注意養(yǎng)藏,安靜休養(yǎng),不宜劇烈運(yùn)動(dòng),大量出汗。 四忌是非:冬季是高血壓、心腦血管疾病的高發(fā)期,盡量保持心態(tài)平和,不要招惹是非,避免因情緒激動(dòng)引起的突發(fā)疾病。 |
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