原文地址:海男詩集《憂傷的黑麋鹿 祝賀海男詩集《憂傷的黑麋鹿》 榮獲第六屆“魯迅文學獎”
海男詩集《憂傷的黑麋鹿》,云南人民出版社2013年12月出版,莫言題寫書名。詩集中的50多幅插圖均出自海男筆下。 2009年:80首十四行詩《親愛的琥珀》 關于什么是琥珀,科學知識會告訴我們,它是“數(shù)千萬年前的樹脂被埋藏于地下,經過一定的化學變化后形成的一種樹脂”,它是有機的似礦物,也是散發(fā)著奇異光彩的飾物。那些因為偶然因素進入樹脂的昆蟲、植物碎屑,會在時間的魔法中得到永恒,保持著最初進入樹脂時的凝固姿勢,成為一份具有審美價值的藝術品。 而在海男的詩中,琥珀應該是時間的別稱,它象征著生命的內容在時間魔法中被凝固后的形狀。隨著歲月的流逝,詩人對時間的理解進入哲理層面的智性思辯,她是站在時間的坐標上回顧曾經的節(jié)奏與速度。對時間的關注就是對生命的關注,對生命的關注本質上也是對時間的關注。生命與時間之間天然地存在不可分割的有機聯(lián)系,互為對方存在的條件和意義。 2010年:80首十四行詩《憂傷的黑麋鹿》 海男在接受《春城晚報》記者的一次訪談時,對這組詩的寫作有生動的表述,稱:“《憂傷的黑麋鹿》是我詩歌寫作史上一次穿越心靈史的旅行?!@組用八十首十四行詩壘建起來的詩巢,在那些散發(fā)著黑麋鹿史跡的黑夜與白晝之中,充滿了人和自然挾裹在一體并蛻變?yōu)橐环N植物、一塊巖石、一朵浪花的故事與傳說。” 這組詩有幾個明顯的特色,一是詩人創(chuàng)造了“憂傷的黑麋鹿”這一獨特的抒情意象,二是詩中出現(xiàn)許多關于瀾滄江的事物為抒情載體,是對云南元素的一次集中開掘運用。三是以十四行詩體形式寫作,在韻律上體現(xiàn)出優(yōu)雅的風格。 麋鹿又名“四不像”,是中國古老的特有動物也是世界珍稀動物,因其珍稀被視為靈獸。原野上它美麗動人的體態(tài)如詩如夢令人陶醉。海男選擇黑麋鹿為這組詩的抒情意象,它象征著詩人靈動飛躍的情思,在高原、河流、大地上自由馳騁。它可以突破時間、自然之網的束縛,獲得一份超越,也為海男的詩帶來創(chuàng)造的審美快意。但是,這又是一只附著了神性和憂傷氣息的黑麋鹿,它高貴典雅的身體、神態(tài)因為憂傷而格外迷人。 "憂傷”為這組詩預設了抒情的基調,彌散著感動心靈的韻味。人類的情感是豐富而多元的,歡歌可以讓人精神振奮,哀歌則讓心靈沉緬于纏綿多思,在痛感磨練中獲得升華?!耙恢粦n傷的黑麋鹿”它能帶給我們什么樣的關于愛的訊息?在經歷了海男很多關于愛情的歌詠之后,她還能為我們提供什么詩行,展現(xiàn)如何奇妙的詩境? 這組詩是海男對愛情之域的又一次精神歷險,她把詩的觸角再次伸向心靈最幽深之處的體驗,開拓出一片隱秘神奇的獨特風景。愛情的美麗與憂傷,愛情的吸引與互斥,愛情的希望與絕望,都詩化為一條詞語的江河,沖擊著讀者的心靈。讓我們驚異于人類內部世界博大與幽暗共存的瑰麗景象。海男是愛情世界的魔術師,她指揮著詞語變幻出無窮無盡的幻像,為我們揭開一個個隱秘的角落。 詩人的神思在天地間自由翱翔,抒發(fā)著對世界的感悟,對色彩的獨特發(fā)現(xiàn)。紫色、灰藍,褐色……在詩行中融匯出油畫般的審美效果。她毫不避諱對“妖嬈”的喜愛,妖嬈是花朵盛開的聲音,也是詩人最后的存身之地。這組詩一如既往地體現(xiàn)出矛盾、復雜的思緒,豐富妖嬈的意象。 2012年,長詩《中國遠征軍第一次出緬記》,31節(jié),678行 這是海男對一段特殊歷史的詩性回望。她以長達678行的詩句在詩的王國書寫一段撼人心魄的歷史。這在她的詩歌寫作中也是一次冒險。這是一曲關于戰(zhàn)爭的挽歌,而由一位女詩人來詠唱這樣的挽歌,似乎有些不相適宜? 但是海男以她的智慧和大海一般廣闊的詩境證明了一點,女詩人同樣可以為戰(zhàn)爭放歌,寫出女人眼中的生命價值和犧牲的偉大。她在詩行中實現(xiàn)了對時間的“穿越”,讓神思回到了緬北戰(zhàn)場,也回到了戰(zhàn)爭的現(xiàn)場。詩人為寫這部長詩,事前做足了功課,對遠征軍的歷史、戰(zhàn)爭的來龍去脈和人物、細節(jié)都有細致的準備。雖然和散文類體比較,詩歌并不需要太實的內容。但它們可以為詩歌情感的抒發(fā)提供深厚的背景。詩人在歷史中穿越,以多元的視角切入那場早已經結束的戰(zhàn)爭,讓它在詩行中重新上演。對孫立人將軍的曠世之愛,也是貫穿長詩的一條線索,是引導詩人進入戰(zhàn)爭的重要情愫。 海男曾經寫過一部同類題材的長篇散文,名為《國有殤》?,F(xiàn)在她是以詩歌的形式為國殤而詠嘆,唱出歷史之痛。和她那些空靈的愛情詩比較,這部長詩有一種歷史的凝重感彌漫詩中。 這也是一部長詩,是對云南古滇池國歷史的尋覓與歌唱,典型的云南元素的運用使這部長詩體現(xiàn)出一種迷人的審美韻致。史詩般的風格“復原”著古滇池國宏大的歷史現(xiàn)場。 回到歷史的最好方式仍然是“穿越”,雖然身體不能回到歷史,神思卻可以上下幾千年,窮盡輪回的時間之秘。將軍莊蹻、青銅器時代的男人女人、巫師,在時間的魔法中幻化出多姿的古滇國景色。面海男就是那個揮舞著時間魔杖的女巫,擁有著詞語魔法術的神秘智者。 “魔法”是海男筆下經常出現(xiàn)的詞語之一,它意味著對現(xiàn)實的超越,想象之翼的展開,可以打通現(xiàn)實和歷史的界限,為詩歌插上飛翔的翅膀。我們可以跟著海男一起“回”到古滇國,去感受青銅器時代的輝煌,探尋它留下的諸多未解之秘,思考“人類從哪里來?到何方去”這些玄妙的也是永恒的謎題。這樣充滿詩性精神的思考,雖然玄奧,但也正是詩歌生發(fā)審美感染力的重要源泉。是詩人想象力的“魔法”之源。 2013年另有《詩筆記》25節(jié),《詩日志》22節(jié),詩句長短不拘,是詩人日常思緒的紀錄。海男是個非常勤奮的詩人,她的文字經常如泉水般汩汩流出。即使是偶發(fā)的思緒,但也能透露出詩人內心潛藏著的另一個博雜而豐富的世界。比如其中最短的只有一句:“落日盡頭,誰敢駐我心頭?” 《我身體中的云圖》,37首十四行詩。 海男詩集《憂傷的黑麋鹿》能榮獲第六屆“魯迅文學獎”,可以說是名至實歸,是時間對一位忠誠的寫作者的嘉獎與回報。中國詩壇上徜徉著一只憂傷的黑麋鹿,她的眼睛里滿含對世界的愛意。這也是一只神性的黑麋鹿,她替我們守望著最后的詩性的山崗和原野。 這部詩集代表了海男詩歌寫作的最高水平,也是當代文學中優(yōu)秀詩歌的代表之一。從中可以總結出以下幾個特色: 海男的詩歌是立足云南邊疆的寫作,云南元素的運用為她的詩增添了迷人的色彩和內涵。她也為云南特色在詩歌中的彰顯作了很好的探索、貢獻。尤其是這部詩集中,出現(xiàn)了遠征軍和古滇國歷史的內容,豐富、拓展了她詩歌的境界。 海男的詩不跟潮流,卻又處于領先的地位。她對現(xiàn)代主義詩歌精神的堅持,使她的詩永遠具備先鋒的特質,拒絕平庸追求創(chuàng)新是她不變的立場和態(tài)度。所以海男既能立足于大地,又能高高飛翔于天空,在人性和神性之間永無止境地追尋著。 海男的詩從來沒有放棄過對性別立場的堅持,她并不在意評論稱自己為“最有爭議的女性主義作家”,而是以表現(xiàn)女性生命世界的多姿多彩為自覺任務。她詩中的女性抒情形象,具有地母般的情懷,在人類情愛永恒的復雜糾葛中超越痛苦,不斷升華,閃爍著女性博大的理想之光。 海男獲獎,不過是她寫作生涯中的一個事件。 其實無論獲獎與否,她都會在詩歌的道路上永遠走下去。她每天晚上會在詩句、詞語的糾纏中痛苦地死去,每天清晨又在詩歌新鮮的意境中美麗地復活! 這才是一個詩人最真實生動的生存。 |
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