導讀：

我們該怎樣理解老子說的“輕諾必寡信，多易必多難”？為什么口口聲聲說“你放心”和“沒問題”的人越不讓人放心，越容易出問題？為什么很多老板因為膽大而成功，卻又因為膽大將自己和企業(yè)帶上死路？為什么半斤的魄力必需配八兩的謹慎？

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《道德經(jīng)》第63章最后，老子告訴我們：

夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

老子說：輕率的承諾一定很少誠信，一開始把事情想得太簡單，做起來就一定會碰到很多困難。

所以圣人是事前把事情想得難一點，最終在做的時候，才顯得容易，不那么難。

01.

老子的這段話是對“為大于其細，為難于其易”的引申和發(fā)揮，同時也很好的回答了63章開頭所說的“為無為，事無事”。

為什么有道的圣人，他們做起事情來看起來非常地自然，非常地輕松和從容，不那么折騰,仿佛非常容易？。

那是因為他們在做這件事情之前，就已經(jīng)把未來可能碰到的困難，都盡可能多的想到了。

所以對所有的困難有心理準備，有行動的方案，這是一方面。

另外一方面，雖然要想做成這件事有很多困難，但是圣人可以梳理這些困難，從中找到一個容易的起點。

從這個起點開始做，一點一點的把難的事情，一個一個化掉。

所以我們普通人只看到圣人做事情成功時候的輕松和從容，沒有看到他們事前籌劃、謀劃、觀察、分析準備時候所做的努力。

02.

讀了第63章最后這句話，我們要提醒自己，因為老子告訴我們，如果以后碰到一些隨口承諾的人，我們要當心。

第二個，我們在別人面前，向別人發(fā)出承諾之前，盡可能要三思。因為輕諾必寡信，張嘴容易，說出去容易，但是做到難，兌現(xiàn)難。

我們先把老子的話放一下，去看一看《論語》中孔子關于言和行的一些論述。

“聽其言，觀其行”這個大家都知道。還有?？鬃诱f“言必信，行必果。”

還有“君子恥其言而過其行”，還有“有德者必有言，有言者不必有德”。更有名的一句話是“君子欲訥于言而敏于行”。

同樣是圣人，孔子也給了我們反復的告誡，就是言行一定要一致。

千萬不能說的多，做的少，說出去做不到，那樣就會失信了。因為世界上最遠的距離就是從知道到做到。

所以在生活當中，越是碰到那些張嘴閉嘴說：“沒問題”，“你放心好了”這樣的人要加以萬分的小心。

因為越是說沒問題的人，在過程當中越容易出問題。越說請你放心的人，越不讓人放心。

輕易張嘴就承諾，輕易說沒問題的人，就是因為他們一開始把問題看得太容易了。

他們只發(fā)現(xiàn)簡單和容易，這是表面，沒有看到簡單和容易背后其實是躲著復雜和困難的。

03.

其實老子這句話，我們細讀了之后有這樣一個總結(jié)：普通人總是喜歡先易后難，而圣人多是先難后易。

怎么理解？也就是普通人往往只看表面，只看當下。而圣人能夠看內(nèi)在本質(zhì)，能夠看到遠期的發(fā)展變化。

表面上容易，背后往往躲藏著困難，表面簡單內(nèi)在很有可能包裹著復雜。圣人能看到這一點，普通人看不到。

因為圣人能夠看到內(nèi)在，能夠看到遠期，所以他會提前預估各種可能性，哪怕是概率極小的風險，他也會重視，提前下手處理并且做好預案。

不是圣人碰不到困難，是因為他提前為困難做好了準備，所以才顯得不困難。

04.

把這段話讀完了之后，在2016年6月12號，我寫下了這樣一段心得，想送給那些做領導的，做老板的朋友們。

任何事情都是難易兩面，見其易者，不可忘其難。人活一世，言行合一，言而有信是很難很難做到的，因此一定不能輕易張口。

想要對任何人有承諾，一定要在話出口之前再三思考，多問自己幾個該不該？能不能？多想幾個萬一。

特別是重大決策，一定不能只將眼光放在成功的誘惑上，更應該多想想萬一失敗會有什么后果，會有什么連鎖反應。

當列出有利的成功因素之后，更應該至少花七成的精力研究可以導致自己失敗的那些可能性，一個一個加以論證后，提前做好預案。

一個創(chuàng)業(yè)者要勇敢，要膽大，不怕死，才有可能成功。

但是，當他取得一定成功之后，如果依然膽大，依然不怕死，很有可能將自己和企業(yè)送上死路。

因此，只有膽小、怕死者，方能保住其成功的果實。

如果只有膽大沒有如臨深淵，如履薄冰的謹慎與小心，就算是成功，那一定是暫時的。

只有半斤的魄力配上八兩的謹慎，成功才有可能更長久。