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多易必多難,是以圣人猶難之,故終無難矣

 國學(xué)館2050 2017-04-17
道德經(jīng)·第六十三章》多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣

《道德經(jīng)·第六十三章》為無為,事無事,味無味。大小多少,報(bào)怨以德。圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

本博主所理解的(歡迎探討交流):

    1)為無為,事無事,味無味。

    做那些別人還沒有做但需要做的工作,辦那些還沒有發(fā)生但即將要發(fā)生的事,體味那些沒有散發(fā)但即將散發(fā)出來的氣息。

    2)大小多少,報(bào)怨以德。

    見微知著,由小見大,見大知小,化多為少,用德行回報(bào)他人的怨恨。

3圖難于其易,為大于其細(xì)。天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。是以圣人終不為大,故能成其大。

處理困難的事情要從容易處入手,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)要從細(xì)微處開始。天下的難事,一定都是從最簡易的地方做起;天底下的大事,一定都是從最細(xì)微處開始。因此,有道的圣人從來都不自以為大,因此成就了他的偉大。

4)夫輕諾必寡信,多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣。

審慎小心,不輕易承諾,故能堅(jiān)守住其誠信。把事情看得太容易的,經(jīng)常會(huì)陷入失敗,遭遇因難。那些把什么事情都看得簡單容易的人,經(jīng)常會(huì)遇到的困難會(huì)越多,陷入失敗。正是因?yàn)槭ベt之人能夠看到困難并且很周到的考慮解決問題的方法, 小心地去進(jìn)行,反而不會(huì)發(fā)生真正的困難。

本博主由“多易必多難。是以圣人猶難之,故終無難矣?!甭?lián)想到自己勞動(dòng)法律師團(tuán)隊(duì)建設(shè)及自身做為勞動(dòng)法專業(yè)律師的執(zhí)業(yè)經(jīng)歷,反復(fù)品味,感受頗深。更加感受到《道德經(jīng)》的字字珠璣,博大精深。

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