引言

中國(guó)人的生活之中，好像離不開(kāi)計(jì)謀。大家出門(mén)逛街的時(shí)候，飯店為了吸引你，各種誘惑一大堆，就是為了讓你消費(fèi)；男女戀愛(ài)之時(shí)，為了博得對(duì)方的歡心，小小的計(jì)謀也是應(yīng)有盡有；謀劃是大家與生俱來(lái)的優(yōu)秀品質(zhì)，是生存于世的手段。

然而生活中的計(jì)謀都只是小兒科，生死相斗才是大智慧，比起陰謀詭計(jì)來(lái)，類如曹操的挾天子以令諸侯，趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)，齊桓公的尊王攘夷，他們這些陽(yáng)謀無(wú)懈可擊，然而中國(guó)歷史上有三大陽(yáng)謀，更加讓人無(wú)法躲避傷害。

二桃殺三士

重名還是重利，亦或是名利雙收，人的欲望是無(wú)止盡的，不是所有人都能成為坐懷不亂的柳下惠，也不是所有人都能在名利雙收后全身而退，名利之間肯定要有取舍，二桃殺三士是一個(gè)關(guān)于名利的爭(zhēng)斗。

以大家的認(rèn)知看來(lái)，為了桃子自殺似乎很不能理解，為啥要自殺，吃這個(gè)桃子這么重要嗎？當(dāng)然重要了，這背后是關(guān)于自己名利的博弈，任誰(shuí)都不想在這該爭(zhēng)的時(shí)候放棄，更何況是功高蓋世的武將，自古以來(lái)就是文無(wú)第一武無(wú)第二。

在禮崩樂(lè)壞的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，竊鉤者誅，竊國(guó)者諸侯的故事隨時(shí)都可能發(fā)生，齊景公在位的時(shí)候，手下的田開(kāi)疆，古冶子還有公孫接，三人異常勇猛，為齊國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功，然而齊景公這時(shí)候卻非常的擔(dān)心三人會(huì)犯上作亂，為了保護(hù)自己的權(quán)位，于是詢問(wèn)晏子有什么方法可以幫助自己排解煩惱。

晏子告訴景公準(zhǔn)備兩只萬(wàn)金壽桃，轉(zhuǎn)身就對(duì)三位勇士說(shuō)，你們應(yīng)該按照功勞大小來(lái)分配桃子。如果不接受這桃子，就等于說(shuō)他們?nèi)齻€(gè)不夠勇敢，這樣就是失掉在別人心中的地位，接受桃子呢！三個(gè)人分兩個(gè)，肯定得按功勞大小來(lái)分。

公孫接說(shuō)自己曾獨(dú)自打敗哺乳期的母虎，這樣的勇敢和功勞可以單獨(dú)吃一個(gè)桃子。田開(kāi)疆隨后說(shuō)到，自己曾手握兵器兩次擊退敵軍；自己這樣的功勞和勇氣也可以獨(dú)自吃一個(gè)桃子。古冶子說(shuō)到，我隨國(guó)君橫渡黃河，大鱉咬住國(guó)君車架左邊的馬拉到河里，我潛身河底制服大鱉提起馬尾，躍到岸上，眾人驚呼看到河神，你們憑啥和我比拼勇敢獨(dú)自享用桃子。

田開(kāi)疆和公孫接覺(jué)得自己沒(méi)有謙讓，而羞愧難當(dāng)自盡，古冶子覺(jué)得自己逼死朋友來(lái)凸顯自己，是不仁不義的，也選擇了刎頸自殺。他們是那種純粹的士人，殺死他們的是士可殺不可辱的羞恥心。

二桃殺三士的可怕之處在于，三位勇士如果不爭(zhēng)，就會(huì)失去統(tǒng)領(lǐng)眾人的領(lǐng)導(dǎo)力，誰(shuí)也不會(huì)跟著一個(gè)不夠勇敢沒(méi)有功勞的人賣命；他們?nèi)?zhēng)桃子，最終導(dǎo)致的就是分名不勻而自殺，這是一個(gè)對(duì)于君王來(lái)說(shuō)有百利無(wú)一害的絕佳計(jì)策。

這一千古陽(yáng)謀，在現(xiàn)代社會(huì)曾幫助中國(guó)高鐵技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步。在2004年中國(guó)鐵路第六次大提速的背景下曾公開(kāi)招標(biāo)高鐵，西門(mén)子等國(guó)外巨頭攜技術(shù)以自重，對(duì)中國(guó)漫天要價(jià)，140列動(dòng)車組西門(mén)子要價(jià)520億。為了保證能占據(jù)主動(dòng)權(quán)，當(dāng)時(shí)的鐵道部規(guī)定投標(biāo)公司只能是中國(guó)企業(yè)，參與投標(biāo)的公司必須有國(guó)外技術(shù)的支持。

隨著指定南車和北車作為兩家主體公司，四選一的游戲瞬間變成了四爭(zhēng)二的游戲，西門(mén)子覺(jué)得自己技術(shù)出眾，設(shè)置技術(shù)障礙，鐵道部最后制定北車與阿爾斯通簽下協(xié)議，南車與日本聯(lián)合簽下協(xié)議，最終成功獲取國(guó)外的先進(jìn)高鐵技術(shù)，西門(mén)子則黯然出局。

推恩令的高明

中國(guó)的歷史進(jìn)入文明社會(huì)開(kāi)始，分封與否就是一個(gè)繞不開(kāi)的話題，周天子，分封諸侯，結(jié)果就是幾百年的爭(zhēng)斗，秦朝君臣看到分封的弊端，就行郡縣廢分封，沒(méi)有了諸侯的拱衛(wèi)，結(jié)果就是秦二世而亡。

劉邦建立漢朝，殺白馬以盟誓，非劉姓不能封王，從秦朝的滅亡，他看到了，郡縣制是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的必選項(xiàng)，然而為了不重蹈秦二世而亡的覆轍，分封也必不可少，于是將自己的子侄兄弟，分封到各地去做諸侯王。

漢初的分封，給了諸侯王很大的權(quán)利，人的內(nèi)心是不安分的，不然也不會(huì)有皇帝輪流做，明年到我家的悖逆之言，在漢景帝時(shí)期，還是迎來(lái)了吳楚的七國(guó)之亂，這是分封制度不可避免的，這世上沒(méi)有什么比人心更難測(cè)，也沒(méi)有什么比欲望更能撩動(dòng)人心。

漢武帝劉徹，霸王道雜之，是一個(gè)將帝王之術(shù)運(yùn)用得爐火純青的高手。見(jiàn)過(guò)父親平叛的憂勞，也明白這其中的輕重，漢武帝在當(dāng)政時(shí)期，需要這些諸侯王給自己衛(wèi)戍地方，但是不希望他們給自己帶來(lái)叛亂的苦惱。

在主父偃的提議之下，在各諸侯國(guó)推行推恩令，在嫡長(zhǎng)子繼承制的古代社會(huì)，推恩令無(wú)疑是削弱諸侯國(guó)的利器。

漢武帝時(shí)期，沒(méi)人能抵擋他的鋒芒，匈奴人不行，被他父親打殘的諸侯王更不行，強(qiáng)大的軍事實(shí)力是他推行這部法令的底氣所在，作為皇帝，漢武帝是幸運(yùn)的。

推恩令的可怕之處在于，諸侯王們無(wú)法拒絕，也無(wú)法反抗。你的位置本來(lái)只傳給嫡長(zhǎng)子，結(jié)果現(xiàn)在你的其他兒子有了法理上的依據(jù)，會(huì)要求你執(zhí)行這個(gè)規(guī)定，你拒絕不了人家的正常要求。

如果你拒絕分給自己的其他兒子，那么就是不遵從中央政府的號(hào)令。這個(gè)時(shí)候擺在你面前的道路只有一條，那就是造反自己當(dāng)皇帝。先不說(shuō)你的武力能否對(duì)抗?jié)h武帝手下的衛(wèi)青霍去病，在你舉起造反大旗的那一刻，家里后院就注定起火，你的其他子女會(huì)第一個(gè)站出來(lái)反對(duì)你，來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益不受損失。

有人說(shuō)，可以陽(yáng)奉陰違地遵守啊，表面上答應(yīng)暗地里不執(zhí)行?。】赡莻€(gè)年代，漢武帝活了七十多歲，武力值爆表的他，誰(shuí)敢公開(kāi)挑戰(zhàn)他的權(quán)威。

而且推恩令的實(shí)施，不是一下子剝奪諸侯王的權(quán)利，只是讓你和嫡長(zhǎng)子有種如梗在喉的痛苦，這件事情最大的受害者只有嫡長(zhǎng)子一個(gè)人而已。漢武帝團(tuán)結(jié)了大部分可以團(tuán)結(jié)的人，來(lái)消除未來(lái)的隱患。這就是一個(gè)無(wú)解的存在。

圍魏救趙是公開(kāi)的危險(xiǎn)

春秋時(shí)期的國(guó)家爭(zhēng)斗，還存在禮的延續(xù)，也是貴族之間的公平?jīng)Q斗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的征戰(zhàn)，則完全不同，那就是一場(chǎng)屠戮人命的游戲，計(jì)謀頻出的年代，不戰(zhàn)而屈人之兵是歷代兵家追逐的極致戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，大部分時(shí)候都需要拼死決斗，才能達(dá)到勝利的目標(biāo)。

相對(duì)于反間計(jì)這種考驗(yàn)人性的陰謀詭計(jì)，圍魏救趙這樣的計(jì)謀就是明知山有虎偏向虎山行的陽(yáng)謀。

進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)作為第一任中原霸主，四處出擊，維護(hù)自己的霸主地位。龐涓作為師出鬼谷的主帥，統(tǒng)領(lǐng)魏武卒征戰(zhàn)天下，幾乎沒(méi)有敗績(jī)。鬼谷怒則天下懼，安居則天下息。

孫臏?zhǔn)驱嬩傅膸熜?，兩個(gè)人師出同門(mén)，皆有縱橫天下的才能。龐涓因?yàn)槎始蓪O臏的才能，害孫臏?zhǔn)チ梭x骨，成為了一個(gè)殘廢，兩個(gè)人注定會(huì)成為對(duì)手，天下人期待的是，究竟是龐涓繼續(xù)維持魏國(guó)的霸主地位，還是會(huì)被孫臏挑落馬下。

公元前354年，龐涓率領(lǐng)魏軍圍困趙國(guó)邯鄲，趙國(guó)求助于齊國(guó)，齊威王召集群臣開(kāi)會(huì)，為了維護(hù)天下均勢(shì)，決定用田忌為將，孫臏為軍師解邯鄲之圍。在行軍過(guò)程中，田忌詢問(wèn)孫臏，到底該進(jìn)攻哪里可以打敗強(qiáng)大的魏軍。

孫臏告訴田忌，我們應(yīng)該避實(shí)就虛，避開(kāi)魏軍的鋒芒，趁著魏國(guó)內(nèi)部暫時(shí)的空虛，進(jìn)攻魏國(guó)都城大梁，來(lái)達(dá)到解除邯鄲危機(jī)的目的。于是齊國(guó)軍隊(duì)，猛攻魏國(guó)都城，魏王一天幾道命令要求龐涓回救都城，即使龐涓知道齊軍這是佯攻，會(huì)使出圍點(diǎn)打援的戰(zhàn)術(shù)，但是他不敢懈怠，萬(wàn)一齊軍攻破大梁，自己就是魏國(guó)的罪人。

龐涓率領(lǐng)魏軍回救大梁，最終在桂陵山道，遭到了齊軍的伏擊，損失慘重。明知是圈套，龐涓不得不跳，因?yàn)樗荒苓`背王命，明知有危險(xiǎn)也不能怯懦，只能在齊軍的以逸待勞中吞下失敗的苦果。

圍魏救趙在戰(zhàn)場(chǎng)和商戰(zhàn)中反復(fù)被用，首先進(jìn)攻的一方常常會(huì)因?yàn)閷?duì)手的聲東擊西而顧此失彼，除了絕對(duì)的碾壓優(yōu)勢(shì)，圍魏救趙這一計(jì)策的使用幾乎是無(wú)解的存在。

陽(yáng)謀的恐怖之處，在于你知道他這么做的目的，卻不得不礙于形勢(shì)而跟從。

結(jié)語(yǔ)

這三大陽(yáng)謀，運(yùn)用到對(duì)應(yīng)的情境中，幾乎就是無(wú)解的存在。人都是有欲望的，名利所在就是必須追求的，二桃就是名和利，是人就不會(huì)舍棄自己的欲望。推恩令就是用利益團(tuán)結(jié)最多的人，來(lái)消除最大的威脅，趨利避害的本能讓大部分人都愿意遵從。圍魏救趙就是明知山有虎偏向虎山行，因?yàn)槟抢镉心惚仨毷刈o(hù)的東西。