豐順縣小勝李氏四世祖公寅公，出生于明朝天啟二年（公元1622年農(nóng)歷六月二十二日子時，卒于清康熙二十九年（公元1690年農(nóng)歷十二月初五日巳時），享年69歲。

公寅公是三世祖榮庭公的獨子，少時命運多舛。  在嬰兒的時候，遭人暗害，險遭不測；9歲那年，公寅公又不幸喪父，成了孤兒。

公寅公由大伯母邱氏婆照料長大。公寅公出生時，母親陳氏婆才27歲，還是家中主要勞力，開荒墾田，蒔禾種菜，打柴割櫓，農(nóng)務艱辛而繁重。當時，大伯母錦庭婆（邱氏）因為罹患眼疾（猜測是得了白內(nèi)障），四十多歲眼睛幾近失明，無法下田勞動。因此，照料小孩的重任就交給了邱氏婆。

邱氏婆心地善良，待人寬厚，睦鄰友好，吃苦耐勞，頗有長嫂風范，深受人們敬重。公寅公出生時，錦庭婆42歲。錦庭婆一生育有六子，最小兒子比公寅公大5歲。

有一天，公寅公忽然哭啼不止。請來郎中也束手無策，留下藥方就離去了。邱氏婆懷抱著啼哭的孩子，不停地地安撫著。她不停地輕輕地撫摸著公寅公，撫摸著他的手，他的臉，他的頭，嘴里哼著客家童謠，希望能讓小孩安靜下來。忽然她在公寅公頭頂上發(fā)現(xiàn)一個刺手的硬物，叫人來察看，竟然發(fā)現(xiàn)有一枚針頭，深插進了腦芯之中。

如何將針拔出來，大家一籌莫展，因為擔心一不留神，把針扎得更深。那時候，沒有如今的醫(yī)術水平，更沒有現(xiàn)在的醫(yī)療條件?？吹竭@種情形，大家緊張得手足無措。聞訊趕來的二伯彩庭公，認真觀察了針扎的情形，他安慰大家不用緊張，穩(wěn)定大家情緒。他是當?shù)氐牡乩硐壬?，畢竟是見過世面的人，觀察之后，提出用線穿在針眼上，然后分幾次進行拔針。小孩在哭鬧掙扎，好不容易才將線穿上，由于扎得太深太緊，拔得時候，線條斷了幾次，于是又重新穿線再拔。

雖然口中一再說不用緊張，彩庭公自己卻緊張得滿頭大汗。針拔終于拔出來了，嬰兒也停止了啼哭，大家才長舒了一口氣，但心上的石頭卻一時沒法放得下來。

公寅公命大，更托賴邱氏婆和彩庭公的救命之恩，終于和死神擦肩而過，神奇地度過劫難。傷口也未曾發(fā)炎。后來大腦也好像沒有受到損傷的跡象，渾若無事，安然無恙！如今想來也真是奇跡。

四百年時光悠幽遠逝，人們對邱氏婆和彩庭公的的感恩卻歷久彌深。如今，每逢大年正月二十的“天穿”佳節(jié)，小勝鎮(zhèn)的傳統(tǒng)“迎燈”民俗活動，從來沒有缺少感恩邱氏婆的內(nèi)容，也都會念起彩庭公的功德。

在客家話里，“燈”與“丁”諧音。因此，“迎燈”便有祈禱人丁興旺，國泰民安之意。游行的隊伍人頭涌涌，熙熙攘攘，醒獅隊、鑼鼓隊、管弦樂隊穿插在游行隊伍當中。人們穿著光鮮、亮麗的衣服，手持彩帶，到處都是歡樂的海洋。游行隊伍從始祖祠堂出發(fā)，首先來到宮下坪當年邱氏婆的老房子，頂禮膜拜，人們用這種方式表達內(nèi)心對邱氏婆救命之恩的深切感恩。

在每年的清明時節(jié)，公寅公的后人們還會自發(fā)地來到邱氏婆的墓地祭拜。墓地位于深坑子大路面屋背。雖然山高路遠，卻沒有什么可以阻隔人們對祭祀邱氏婆的熱情。

公寅公出生時，祖父桂林公、祖母唐氏婆均還健在，都才59歲。公寅公遭害事件發(fā)生之后，公寅公得到家族的特殊保護。在榮庭公不幸辭世之后，36歲守寡的榮庭婆，堅貞不渝，更是擔當起了贍養(yǎng)父母，撫育兒女的責任，孤兒公寅公受到了母親榮庭婆和全家上下的悉心照顧。

公寅公十多歲的時候，祖父桂林公就給公寅公娶了兩房妻子，楊氏婆和朱氏婆，當然也是童養(yǎng)媳。所謂“大難不死，必有厚?！保邭q那年，就當了父親，接連生了五個兒子：尚淵、尚添、尚沐、尚汶、尚源，家族人丁由此興旺起來。

    多子多福。人丁興旺就意味著生產(chǎn)力得到發(fā)展。從少溪公來到小勝創(chuàng)居，到了公寅公才是第四代。

  在第二代，人口達到十幾人。始祖少溪公生子七人（桂林公、桂山公、桂臺公、桂瑚公、桂柱公、桂梓公、桂芳公等七人），從桂林公兄弟出生年齡的間隔猜測，應該還有女兒4人，其中在桂林公和桂山公之間，有2個女兒，在桂山公和桂臺公之間，也有1到2個女兒。

  第三代，即少溪公孫子，計有19人。雖然時間跨度十年，但李氏大家族的格局初步形成了。但那時候，李姓還是小姓。當時小勝主要姓氏，包括陳、林、邱、宋四大姓。例如，宋姓，居住在今背坑一帶。如今，小勝已經(jīng)沒有宋姓的人了。但在今半坑村山椒窩一帶，仍存留很多宋姓人墓地，這便是當時宋姓人生活在小勝的痕跡。

到了第四代，即公寅公這一代。從始祖少溪公來小勝創(chuàng)居，到公寅公出生，時間跨度大約五十年。從此，人口繁衍更是裂變式展開。公寅公五個兒子（尚淵、尚添、尚沐、尚汶、尚源）都不負所望，長子尚淵公接連生了五個兒子（佳瑞、佳瓊、佳璧、佳璇、佳猷）；次子尚添公生了2個兒子（佳祿、佳喜）；三子尚沐公生了3個兒子(佳儒、佳祥、佳瑤);四子尚汶公生了4子（佳爵、佳寬、佳益、佳昌）;五子尚源公生了3子（佳金、佳洛、佳岱）。這樣公寅公地孫子達到17人，家族人丁興旺?？芍^是子孫滿堂。

后來，有一種說法，叫“長房三，人丁盛”，指的就是公寅公后裔人丁興旺的局面。“長房三”，指的是小勝創(chuàng)居始祖少溪公的長子桂林公的第三個兒子榮庭公衍下人丁最旺。其中最神奇的是，榮庭公憑著一個差點遭人奪命的孤兒公寅公，人丁一下子繁衍開來。據(jù)不完全統(tǒng)計，如今后裔人數(shù)在1萬以上。

公寅婆楊氏生于生于明朝天啟，公元1623年，農(nóng)歷癸亥年十一月十三日午時。卒于清康熙公元1663年，農(nóng)歷癸卯年十一月二十日辰時。享年四十一歲。葬于深坑子，形喝“孩兒坐欄”。

朱氏婆出生于明朝天啟甲子年六月十三日午時，卒于清康熙甲子1684年三月二十三日未時，享年61歲。葬于楊氏婆墓旁左邊。

在朱氏婆辭世六年之后，于清康熙二十九年，公元1690年，農(nóng)歷庚午年十二月初五日巳時，公寅公與世長辭，享年六十九歲。

當時，公寅公有5子17孫，送葬隊伍近百人，一時極盡哀榮。

公寅公葬于鄉(xiāng)塘卜崠，形喝“獅子望高樓”。