近日，王安石很火，一則今年是王安石誕辰1000年，還有就是各大學學生過4/6級考試，張貼王安石頭像，純粹搞笑。

王安石，1021年12月18日生。1069年，在他48歲那年被宋神宗提拔為參知政事，次年拜相，主持變法。關于變法的前因后果，我不贅述，有很多人都分析過。

如果從明末馮夢龍纂輯的《警世通言》一書中，可以查到端倪。其中第四卷《拗相公飲恨半山堂》，寫告老還鄉(xiāng)時，沿途所見所聞，都是百姓對變法的不滿和怨憤，因之抑郁、悔恨而逝。文中寫道：“因他性子執(zhí)拗，佛菩薩也勸他不轉，人皆呼為'拗相公’。”

王安石是個粉絲無數(shù)的名人，不過反對他變法的人粉絲數(shù)量也不少。

首先有有三朝元老，被范仲淹譽為有“王佐之才”的富弼。

熱播劇《清平樂》中，擁有最帥“女婿”、“洛陽才子”、“北宋外交大使”美稱的富弼始終與范仲淹保持同一政治立場。共同實施宋仁宗時期的慶歷新政，作為一個改革家，還是提出反對王安石的意見。

富弼對王安石變法的抵制主要是青苗法。青苗法是在夏秋糧食還未成熟的時候，政府將糧食折成銀錢貸給生活困難的百姓，待糧食收成后再加息償還。這項措施初心是好的，但在實行過程中官吏威逼取息，強制抑配，富弼認為這是聚財之法，會增加百姓負擔。因此，他不惜違抗命令，下令所屬州縣都不得支散青苗錢。

有文壇領袖歐陽修。歐陽修認為青苗法已變質，淪為地方官府壓榨百姓用以放高利貸、收苛捐雜稅的苛政，因此歐陽修站出來堅決反對、抵制新法。

還有軍中頗有聲望，人稱“韓范”的韓琦。韓琦擁立宋仁宗、宋英宗父子兩代皇帝，聲望之隆，罕有其匹。當北方的遼國挑起爭端，向宋朝索要土地。神宗下詔詢問韓琦的意見，韓琦回復說，我議論新法，有人恨不得把我置于死地?，F(xiàn)在您再次垂問，我還是知無不言，土地決不能給。

道理不錯，但暗指王安石要殺人，屬于扣帽子。宋朝不殺士大夫，何況他這樣的元老重臣。王安石偏要對著干，以宰相的身份拍板，把土地給了遼國，以免生事。

有與王安石同朝的，居官70年，其中50年出將入相高風亮節(jié)的文彥博。文彥博的反對意見直擊要害，令神宗搖擺不定。他向宋神宗說了一句很著名、當然也很氣人的話：“為與士大夫治天下，非與百姓治天下也”。意思是跟皇帝一起合計國家大事的是士大夫，不是老百姓，變法不變法的，當然得聽士大夫的，老百姓哪里有什么發(fā)言權。

還有幼時即以“司馬光砸缸”救人而聲名遠播的《資治通鑒》總編司馬光。一次，司馬光給神宗講歷史，講蕭規(guī)曹隨的故事。

故事講的是漢朝丞相蕭何去世后，曹參成為相國，可是曹參上任后，并不管政事，整日飲酒作樂，漢惠帝對此不甚滿意，就找來曹參問話，曹參謝罪說：“陛下自己考察和高皇帝比哪一個圣明英武？”皇上說：“我怎么敢與先帝比呢！”曹參又說：“陛下看我的能力和蕭何比哪一個更強？”皇上說：“你好像趕不上蕭何。”曹參說：“陛下說的正確。況且高皇帝和蕭何平定天下，法令已經明確，現(xiàn)在陛下垂衣拱手（指無為而治），我這樣一類人恪守職責，遵循前代之法不要丟失，不也可以嗎？”惠帝說：“好，你歇著去吧。”

有學富五車的大文豪蘇東坡及其父親和弟弟。網上故事太多了，不列舉了。

甚至還有王安石的兩個弟弟：

王安國，是王安石同父同母的大弟，僅僅比王安石小七歲，公元1068年進士，當時也在朝廷為官。對于哥哥王安石的新法，其也是反對的人之一。

王安禮，也是王安石的同父同母的親兄弟，公元1061年進士，當時也在朝中為官，他就曾上書神宗皇帝，直言變法的危害。

講到這里，有人疑惑，為何那么多“名人”反對？這個大家可以各抒己見。

不過，我想提醒一句是，您還能聽到多少反對的聲音呢？

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