天地有法,自然有規(guī),萬物都在道中運行,順道者昌盛,逆道者滅亡。 《周易》有云:“地勢坤,君子以厚德載物?!?/span> 君子用深厚的德行來承載萬物,與大地寬厚和順的大道相通。 可見,德是通向道的大門。 德行越是深厚,越是合乎大道,合乎大道,便能得上天庇佑。 真正有智慧的人,都從這三種習(xí)慣中積累福德,從而人生越過越好。 《道德經(jīng)·第七十三章》中講:“天之道,不爭而善勝,不言而善應(yīng)。” 上天的大道,世間的法則是:不爭才會經(jīng)常取勝,不言才會得到回應(yīng)。 人生在世,總會遇到各種各樣的人,每個人的經(jīng)歷不同,認(rèn)知不同,位置不同。 看待同一件事的角度也會不同,各人有各人的難處,不和他人爭論,不輕易評價別人,是處事的善良,也是待人的德行。 胡適的父親去世的早,母親年紀(jì)輕輕就守寡,更是做了后主母。 大嫂二嫂借打罵孩子,說些尖酸刻薄的話。 母親從不和她們爭執(zhí),聽不下去了就去鄰居家坐一會兒。 大哥在外面欠很多賭債,大年三十家里坐滿了討債的人。 母親默默處理完事情,等大哥半夜偷偷回家的時候,也不說一句責(zé)備的話。 正是母親口德好,每次吵過之后,嫂子們總是主動來賠禮道歉。大哥也是對母親極為尊敬。 《菜根譚》中說道:“夫唯不爭,天下莫能與之爭?!?/span> 無為才有大為,不爭才是大爭。 人到中年,看過了人生百態(tài),便知有些話不必說,有些話不說比說了好。 少言就是一個人極好的修行,少言的人口德好,會得到他人的尊重,也會得到上天的庇護。 《道德經(jīng)·第十六章》中說:“夫物蕓蕓,各歸其根。歸根曰靜,靜曰復(fù)命?!?/span> 意思是:世間萬物,都是從根中而來,回歸靜才能找到根,才能看清事物的本質(zhì)。 世事繁雜,內(nèi)心平靜,智慧才會生起,大道才能在心底流通。 一個能靜下來的人,便能時時反省自己,洞察萬事萬物的規(guī)律。 知道了自然的變化,心存敬畏,才能培養(yǎng)謙虛的品德,自會得到上天的幫助。 漢朝有個叫李法的人,為人耿直,在進諫的時候,冒犯了皇上。 被罷免了官職,回到家后,很多人都關(guān)心他拂逆皇上的原因。 李法只是說:“是我才疏學(xué)淺,沒有資格服侍皇上”。 他在家每日靜坐,讀書。 后來,被重新啟用,他依然保持正直,但是為人極為低調(diào)謙虛,漸漸得到皇上的重用。 李法在被貶之時,沒有任何怨言,只是靜靜的反省自己,這是一種很高的品德,也正是如此,后來才能有機會被重用。 《格言聯(lián)壁》中有言:“靜坐常思己過,閑談莫論人非?!?/span> 天地本為一體,世事難以言說,世間本無對錯,是非之分。 真正有智慧的人,遇到事情總是能夠靜下來,思考事情發(fā)生的原因,修正自己的過錯。 即使和朋友閑聊時,也不要評價別人。謙虛謹(jǐn)慎,德行深厚,才能去災(zāi)避禍。 《道德經(jīng)·第七十九章》中說:“天道無親,常與善人。” 上天公正無私,不會偏袒任何人,只是會眷顧善良,順應(yīng)天道的人。 上天有好生之德,心懷善念就是順應(yīng)天道。一個人心懷善念,就會積攢善德,會在無形中迎來好運。 看到過一則故事: 清朝年間,有一位婦人,日子過得清貧,每日會去道觀祭拜。 一天,在門口遇到一個乞丐,婦人心想:“雖然自己生活不易,但是比他還好些。”就把僅剩的兩文錢,給了乞丐。 平日經(jīng)常拿飯菜接濟乞丐。后來,婦人兒子高中,生活越過越好。 有一位大官聽說了,就拿出了很多錢修建道觀,希望得到福報。但是沒過幾年就被貶抄家了。 原來,這位官員平時作惡多端,修建道觀,也只是為了求得回報。 不是真正發(fā)自本心,自然不會得到善報。 而婦人行善是發(fā)自善念,遵循人性的本然,自然無形中為自己積攢好運。 《道德經(jīng)·第八章》中講:“上善若水,水善利萬物而不爭”。 真正的善良就像水一樣,不和萬物相爭,卻滋養(yǎng)萬物;不求有所回報,只是順應(yīng)本然;不會分別對待,而是包容一切。 智者明白,一心一念才是真正的修行,真正的善良,是內(nèi)心的真誠和慈悲。心懷善念是最好的善德,美好的品德,才是一生最高的修為。 老話常說:“唯有德者可以其力,唯有人品可立一生?!?/span> 人在事事紅塵中磨煉,品德美好,才能得到別人的尊敬,人品過關(guān),才能得到他人的信任。 所以說,德是道的外在表現(xiàn),道是德的內(nèi)在根源。只有德行深厚,才能承載大道。 人生是一次修行,培養(yǎng)德行,要用一言一行,起心動念開始修煉。 遇事不爭辯,少言修口德;凡事懂反省,靜思修謙德;事事隨本心,善念修善德。 人生在世,越是有本事的人,越是注重自己的德行,德行深厚,才是一個人頂級的聰明。才是最高的人生智慧。 讓我們保持內(nèi)心的寧靜,凡事向內(nèi)求,培養(yǎng)好的習(xí)慣。修好自己的德行。收獲自在的喜悅,和外在的美好。 |
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