開智君說

在學(xué)習(xí)上，我們嘗試各種方法，以期提高學(xué)習(xí)效率。認(rèn)知心理學(xué)家和許多其他領(lǐng)域的學(xué)者，也都在尋找有效的學(xué)習(xí)方法。那么，在學(xué)習(xí)這個問題上，到底誰的建議最為有效？人們該如何判斷呢？閱讀下文，《認(rèn)知天性》一書的幾位作者，與你談?wù)剬W(xué)習(xí)方法。

我們的教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法在很大程度上受到各種假說、傳言與直覺的影響。不過，在過去的 40 多年里，為了找到有效的方法，澄清哪些方法是有用的，認(rèn)知心理學(xué)家一直在收集大量證據(jù)。

認(rèn)知心理學(xué)是一門理解心理活動方式的基礎(chǔ)科學(xué)，依靠實(shí)證研究來考察人類感知、記憶，以及思考的方式。除了認(rèn)知心理學(xué)家，研究學(xué)習(xí)方法的還有許多其他領(lǐng)域的學(xué)者。

那么，在學(xué)習(xí)這個問題上，到底誰的建議最為有效？人們該如何判斷呢？

盲從盲信是不理智的，并不是所有建議都有研究做基礎(chǔ)；另外，也不是所有研究都符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。事實(shí)上，最好的實(shí)證研究是具有實(shí)驗性質(zhì)的：研究人員提出一種假設(shè)，然后用一組實(shí)驗來檢驗，而實(shí)驗的設(shè)計與客觀性必須有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。

01
我們都是「不盡職學(xué)習(xí)者」

人們一般認(rèn)為，只要在某件事上花的時間足夠長——例如長時間背誦課本中的段落，或是不斷重復(fù)諸多術(shù)語——就可以把它們牢牢地烙在記憶深處，但事實(shí)并非如此。

許多教師相信，只要讓學(xué)生學(xué)起來更快、更輕松，學(xué)習(xí)效果就更好，而大量研究卻證明事實(shí)恰恰相反：正是感覺到學(xué)習(xí)更吃力時，記憶才更為長久、牢固。

教師、培訓(xùn)者，以及教練普遍認(rèn)為，要想掌握一項新技能，最有效的辦法是把注意力完全放在這項技能上，堅持不懈地一遍遍練習(xí)，直到記住為止。

人們對這種方法深信不疑，原因是多數(shù)人在學(xué)習(xí)的集中練習(xí)階段成效顯著。但從研究得出的結(jié)果看，通過集中練習(xí)取得的成效明顯是短暫的，所學(xué)的東西很快就會被忘卻。

研究發(fā)現(xiàn)，反復(fù)閱讀課本往往是白費(fèi)力氣。

反復(fù)閱讀有三大不足：浪費(fèi)時間，無法產(chǎn)生持久的記憶，而且往往會讓我們產(chǎn)生一種錯覺——隨著對所閱讀的文本越發(fā)熟悉，我們以為自己已經(jīng)掌握了內(nèi)容。

花好幾個小時反復(fù)閱讀，看起來是很刻苦，但學(xué)習(xí)時間的長短并不能用來衡量掌握的程度。

人們盲目迷信反復(fù)閱讀、功利性記憶，以及重復(fù)的作用，但真相是，只靠一遍遍重復(fù)通常記不住什么東西。如果想要在電話里輸入一個號碼，反復(fù)默誦數(shù)字可能是好辦法，但在學(xué)習(xí)中，這樣做是不會有持久效果的。

02
熒光筆、下畫線和反復(fù)閱讀

20 世紀(jì) 60 年代中期的一系列調(diào)查發(fā)現(xiàn)，重復(fù)接觸可以強(qiáng)化記憶這種看法是錯誤的。

多倫多大學(xué)的心理學(xué)家恩德爾·托爾文在當(dāng)時做了一項實(shí)驗，用記英語普通名詞的方法來考查人們的記憶力。實(shí)驗證明，事先接觸對事后記憶并沒有幫助——僅靠重復(fù)無法增進(jìn)學(xué)習(xí)效果。

之后也有許多研究人員做過進(jìn)一步的實(shí)驗，考查重復(fù)接觸或是長時間思考一件事情到底能不能對今后的記憶有所幫助。這些研究都證明并解釋了這樣的發(fā)現(xiàn)，那就是重復(fù)本身并不能帶來出色的長期記憶。

在后續(xù)實(shí)驗中，華盛頓大學(xué)的科學(xué)家們想要弄清楚在先前研究中發(fā)現(xiàn)的一些問題，也就是比較一下重復(fù)閱讀在擁有不同能力的學(xué)生中的效果。

無論是哪組學(xué)生，無論他們來自哪所學(xué)校，無論他們在什么條件下做測驗，這組實(shí)驗都表明，連續(xù)重復(fù)閱讀不是有效的學(xué)習(xí)方法。事實(shí)上，研究人員發(fā)現(xiàn)，在這些測驗條件下重復(fù)閱讀，根本沒有益處可言。

看看結(jié)論吧：在初次閱讀過后，隔一段時間再閱讀是有意義的；但是連續(xù)多次閱讀只是空耗時間，好處少得可以忽略不計，而且浪費(fèi)了時間，錯過了耗時更少且更有效的方法。

然而，對大學(xué)生的調(diào)查證明，教授們還是在用自己的老辦法教學(xué)：標(biāo)亮、加下劃線、長時間盯著筆記與課本——還是最常用的學(xué)習(xí)方法。至少到現(xiàn)在為止依然如此。

03
元認(rèn)知帶來的學(xué)習(xí)假象

如果重復(fù)閱讀基本沒有效果，那么為什么學(xué)生們還愿意用這種方法呢？一個原因可能是他們一直在接受糟糕的學(xué)習(xí)建議。

不過還有一個原因，導(dǎo)致他們在不知不覺中就使用了這種復(fù)習(xí)方法：對一段文字越熟悉，越能流暢閱讀，就會造成一種假象，認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了閱讀的內(nèi)容。

教授們的教學(xué)法就是一個例子，學(xué)生拼命記憶教授在課上說的每一句話，錯誤地認(rèn)為學(xué)科的精要就隱藏在教授授課時的話語描述里。

掌握某節(jié)課或是課本中的某章，和掌握這些內(nèi)容背后的道理并不是同一件事，然而重復(fù)閱讀造成了一種假象，讓你以為自己掌握了其背后的道理。

能背誦課文或課堂筆記并不代表你理解了它們所描述的要義，也不代表你會應(yīng)用這些內(nèi)容，更不代表你知道如何把它們和已知聯(lián)系起來。

你自視為好學(xué)生，一絲不茍，但事實(shí)是你不知道什么是有效的學(xué)習(xí)。自以為掌握了所學(xué)，是元認(rèn)知欠佳的一個例子。所謂元認(rèn)知，就是指我們對知識掌握情況的理解。

能準(zhǔn)確判斷知道什么和不知道什么，這對于做決策是至關(guān)重要的。那些不給自己出題的學(xué)生（大多數(shù)學(xué)生都做不到這一點(diǎn)），容易過高地估計自己對學(xué)習(xí)資料的掌握程度。為什么會這樣？

當(dāng)他們聽到一堂講得非常明白的課，或是讀到一本寫得十分透徹的書時，他們很輕松地就接受了其中的觀點(diǎn)，這讓他們覺得自己已經(jīng)明白了，不需要學(xué)習(xí)了。

換言之，他們沒有去想什么是自己不知道的。等到考試的時候，他們就發(fā)現(xiàn)自己想不起關(guān)鍵概念，也不能在出現(xiàn)新的問題時靈活運(yùn)用這些概念。

同樣，當(dāng)他們重讀自己的課堂筆記和課本以至非常流利時，這種流利讓他們錯誤地以為自己掌握了重點(diǎn)內(nèi)容、原理，以及真正學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，錯誤地相信自己能隨時想起學(xué)到的東西。

結(jié)果就是，即便是最努力的學(xué)生也會陷入兩個誤區(qū)：

一是不知道自己學(xué)習(xí)中的薄弱之處，不知道要在哪里花更多精力才能提高自己的知識水平；

二是愛使用那些會讓自己錯誤地認(rèn)為掌握了知識的學(xué)習(xí)方法。

04
知識多不等于學(xué)習(xí)能力強(qiáng)

愛因斯坦曾說「創(chuàng)造力比知識更重要」，這句話本身就蘊(yùn)含著一條明顯且重要的真理：沒有創(chuàng)造力，人類怎么能在科學(xué)、社會，以及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有所突破呢？

除此之外，一提到積累知識，給人的感覺就像在拉磨一般，而創(chuàng)造就有意思得多了。只不過，這種二分法的觀點(diǎn)是大錯特錯的。可是在提到標(biāo)準(zhǔn)化考試的時候，這種二分法的觀點(diǎn)卻有一定的市場。

人們擔(dān)心這種考試會強(qiáng)調(diào)記憶力，而忽視高層次的技能。雖然標(biāo)準(zhǔn)化考試存在陷阱，但我們真正應(yīng)該考慮的問題是，如何在更好地學(xué)習(xí)知識的同時發(fā)展創(chuàng)造力。

畢竟，沒有了知識，分析、綜合，以及創(chuàng)造性地解決問題的能力這些高級技能就都成了無源之水。正如心理學(xué)家羅伯特·斯滕伯格和他的兩位同事指出的那樣，「對要用到的東西一無所知，是不配談實(shí)用的」。

從廚藝到棋技，再到腦外科手術(shù)，不管在什么領(lǐng)域，想要成為大師，就要有循序漸進(jìn)的過程。知識、概念性的理解、判斷，以及技能要靠慢慢積累才能獲得。

只有在練習(xí)新技能的同時付出努力、展開思考，并在心里演練，成果才會顯現(xiàn)。記憶知識點(diǎn)就像往建筑工地上運(yùn)料，之后才能蓋起房子。

精通一件事情，既需要掌握已知，又需要清楚如何運(yùn)用已知。

05
考試是最有效的學(xué)習(xí)策略之一

對于學(xué)生和教育工作者來說，恐怕再沒有什么比考試更令人不快的了。

尤其是近年來，社會越發(fā)關(guān)注標(biāo)準(zhǔn)化評估，網(wǎng)絡(luò)論壇和新聞報道被讀者圍攻，他們控訴，強(qiáng)調(diào)考試只對記憶力有好處，卻讓人們損失了領(lǐng)悟能力與創(chuàng)新能力；考試給學(xué)生帶來了額外的壓力，是對一個人能力的錯誤衡量，等等。

但是，如果我們不把考試看作衡量學(xué)習(xí)成果的標(biāo)尺，而是把它看成從記憶中檢索學(xué)問的一種練習(xí)，并非「考試」，我們就可以為自己創(chuàng)造另外一種可能：把考試當(dāng)成一種學(xué)習(xí)工具。

在諸多研究成果中，有一項發(fā)現(xiàn)非常重要：主動檢索——考試——可以強(qiáng)化記憶，而且檢索花費(fèi)的心思越多，受益就越多。

從記憶中檢索知識有兩大顯著的好處：

一是這能告訴你什么是你知道的，什么是你不知道的，然后你就可以判斷以后要把精力放在哪個薄弱的環(huán)節(jié)上，加以改進(jìn)；

二是回想已經(jīng)學(xué)過的東西會讓大腦重新鞏固記憶，強(qiáng)化新知與已知之間的聯(lián)系，方便你在今后進(jìn)行回憶。檢索，也就是考試，可以有效地中止遺忘。■

文章摘編自：彼得·C.布朗/亨利·L.羅迪格三世/馬克·A.麥克丹尼爾《認(rèn)知天性》，中信出版集團(tuán)。

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