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孔子強(qiáng)調(diào)“恒心”在治國理政中的重要作用。人應(yīng)該堅(jiān)持不懈地增進(jìn)自身修養(yǎng)，如果沒有恒心，就可能遭受羞辱，甚至連巫醫(yī)這樣低等的職業(yè)都不能勝任。
子曰：“南人有言曰：'人而無恒，不可以作巫醫(yī)?！品颍 薄安缓闫涞?，或承之羞?！弊釉唬骸安徽级岩??！?/span>
不恒其德，或承之羞：此二句引自《易經(jīng)·恒卦》。意思是如果不堅(jiān)持自己的德行，有的免不了遭受羞辱。占：占卜。這里指當(dāng)巫醫(yī)去占卜。
孔子說：“南方人有句話說：'人如果做事沒有恒心，就不能當(dāng)巫醫(yī)?！@句話說得真好??！”“人不能長久地堅(jiān)持自己的德行，有的免不了要遭受恥辱。”孔子說：“（沒有恒心的人）用不著當(dāng)巫醫(yī)去占卜了?！?/span>
《禮記·緇衣》：“子曰: 南人有言曰，人而無恒，不可以為卜筮，古之遺言與，龜筮猶不能知也，而況于人乎?！对姟吩疲何引敿葏?，不我告猶?！秲睹吩唬壕魺o及惡德，民立而正事，純（煩）而祭祀，是為不敬。事煩則亂，事神則難?！薄叭硕鵁o恒，不可以為卜筮”是南國古人遺留下來的格言。古時以龜甲占卜為卜，以蓍草占卦為筮。占卜、占筮都是占問人的吉兇禍福。如果沒有恒心，這種人的命運(yùn)，連龜筮也不能預(yù)知，何況人呢？《詩經(jīng)·小雅》說：“我的神龜已厭煩，占問吉兇它不言?！薄渡袝睹氛f：“爵位不能賜給德性惡的人，若賜爵立為卿大夫，就要取有恒心行正道的人。無德之人動不動就求神問卦，是很不敬的。事情煩瑣就會雜亂，就很難侍奉神靈。”
本章則說“人而無恒，不可以作巫醫(yī)”。古代巫、醫(yī)兩種職業(yè)相通。巫是可以通達(dá)鬼神之人，通過占卜問鬼求神給病人治病；醫(yī)是為人治病之人。如果人沒有恒心，他就不能夠去做巫醫(yī)，因?yàn)椴徽\敬，鬼神都不會理會，占卜就不會靈驗(yàn)，當(dāng)然無法給人治病。“不恒其德，或承之羞”為《易經(jīng)·恒卦》九三爻辭。不恒其德，即為人處事沒有準(zhǔn)則、原則，反復(fù)無常，德行不專，誠信不守，所說的話、所做的事就會受到別人懷疑，從而不會得到幫助，甚至還會受到嘲笑、譏諷、羞辱?！安徽级岩印?，“不占”不是不能占卜，而是不需要占卜。如果沒有恒心，這種人去占卜，鬼神根本不會理會，不會給予準(zhǔn)確完美的答案，和不占卜沒什么兩樣。即使你做了巫醫(yī)，你的占卜又有什么價值和意義呢？你又怎么能夠?yàn)槿酥尾∧?？不如不占卜，至少不會誤診誤治而害人性命。沒有恒心的人做巫醫(yī)連病都治不了，那么沒有恒心的為政者能夠治理天下嗎？所以，為政者必須樹立恒心，誠心改過，不斷修德進(jìn)仁，才能推己及人，從而達(dá)到齊家、治國、平天下的目的。
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