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張遠(yuǎn)山《伏羲之道》書摘3:伏羲畫卦,一畫開天

 張遠(yuǎn)山圖書館 2021-11-26

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伏羲畫卦,一畫開天

——《伏羲之道》書摘3

張遠(yuǎn)山

伏羲族的天文觀測(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于甘肅天水大地灣一期(前6000),但是最初只能夜觀星象、月相,無(wú)法全天候、不間斷地進(jìn)行天文觀測(cè),無(wú)法透徹理解全部宇宙的全部天象變化規(guī)律。于是大地灣一期的伏羲族,首先使用東西七山的天然坐標(biāo),觀測(cè)太陽(yáng)東升西落,把太陽(yáng)的一年運(yùn)行分為上半年六個(gè)月,下半年六個(gè)月;進(jìn)而發(fā)明了立圭測(cè)影,不僅夜晚可以仰觀天象,而且白晝可以俯察圭影,實(shí)現(xiàn)了不間斷的全天候天文觀測(cè),從而創(chuàng)造了精密到一日的伏羲連山歷。

“伏羲畫卦”,與伏羲族早期歷法“伏羲連山歷”全程同步,始于伏羲族祖地甘肅天水大地灣一期(前6000)。

大地灣一期的所有陶器,均為圓形,口沿均有所謂“寬帶紋”(圖3-1)。[1]


圖3-1、圭影盆:大地灣一期(編號(hào)T3④:5)

大地灣一期圭影盆(圖3-1),是伏羲族的立圭測(cè)影始于大地灣一期(前6000)的鐵證,是華夏八千年史開天辟地的第一國(guó)寶。

俯視之,“寬帶紋”即太陽(yáng)軌道○。這是第一個(gè)中國(guó)象形文字,“伏羲畫卦”所畫華夏第一“道”?!独献印分^之“道”或“無(wú)”?!暗馈毖詧A周,亦即“獨(dú)立而不改,周行而不殆”的太陽(yáng)軌道?!盁o(wú)”言圓心,對(duì)應(yīng)天心,亦即“北辰居其所,而眾星拱之”的北極天樞。

側(cè)視之,“寬帶紋”即陽(yáng)爻符。這是第二個(gè)中國(guó)象形文字,“伏羲畫卦”所畫華夏第一“太一”?!独献印分^之“一”或“有”。陽(yáng)爻的本質(zhì),正是對(duì)應(yīng)逐日位移的太陽(yáng)。

太陽(yáng)軌道○,生陽(yáng)爻。伏羲族謂之“一畫開天”。《老子》謂之“道生一”,“有生于無(wú)”。

○(道)與(太一),均為太陽(yáng)“經(jīng)天”、“周行”一“年”的軌道,屬于天文,尚非歷法。因?yàn)椤澳辍笔亲畲蟮臍v法單位,必須解析出較小歷法單位“半年”、“月”、“節(jié)氣”、“物候”等等;直到解析出最小歷法單位“日”,才能制定歷法。

“伏羲連山歷”以東七山、西七山為地面坐標(biāo),即“七山六谷”。太陽(yáng)每日升于東山,落于西山,東升西落的連線,上半年逐日北歸,下半年逐日南藏,各經(jīng)六山谷。于是大地灣一期的伏羲族首先從“一年”中解析出:六谷為“半年”,一谷為“一月”。

太陽(yáng)軌道“寬帶紋”上,刻有圭影符。這是第三個(gè)中國(guó)象形文字,“伏羲畫卦(圭)”所畫華夏第一“圭”。太陽(yáng)每年南北過于山谷,每日東西經(jīng)于天空,但是山谷、天空均無(wú)坐標(biāo),無(wú)法直接解析出最小歷法單位“日”,于是大地灣一期的伏羲族發(fā)明了間接解析法:通過“立圭測(cè)影”,把“在天成象”的太陽(yáng)歸藏,轉(zhuǎn)化為“在地成形”的圭表投影。上半年太陽(yáng)逐日北歸,導(dǎo)致正午圭影逐日南縮。下半年太陽(yáng)逐日南藏,導(dǎo)致正午圭影逐日北伸。由于每日正午圭影的不同長(zhǎng)短,嚴(yán)格對(duì)應(yīng)太陽(yáng)的南北位置,所以一條圭影對(duì)應(yīng)“一日”。

大地灣一期的彩陶上,有大量連山紋、圭影紋、陰陽(yáng)爻(圖3-2)。三種符號(hào)同源,都是太陽(yáng)歸藏和圭影伸縮的不同表達(dá)[2]。只不過連山紋是圖畫體,類似于古埃及文字的圣書體;圭影紋是字符體,類似于古埃及文字的俗書體。陰陽(yáng)爻則是伏羲族獨(dú)創(chuàng)的歷法體,全球獨(dú)一無(wú)二。


圖3-2、立圭測(cè)影:大地灣一期三種表達(dá)

大地灣二期的彩陶上,圭影符更多。、是太陽(yáng)在南、正午前后的左、右圭影,合為全形圭影。是太陽(yáng)在北、正午前后的左、右圭影,合為全形圭影,亦即后來(lái)夏商周明堂的“左個(gè)”、“右個(gè)”之“個(gè)”。是二爻圭影,亦即“比”的初文,比較兩日正午圭影的長(zhǎng)短、角度,用于計(jì)算天文,制定歷法[3]。半坡、姜寨、馬家窯、柳灣等所有伏羲支族,均有大量圭影符。

含有圭木的全形圭影,是“道樞紋”、“天樞紋”、“天帝紋”、“連山歷公式”的基本要素。半坡、姜寨、大溪、馬家窯、柳灣等所有伏羲支族無(wú)不承襲(圖3-3),用于標(biāo)示四維,合為“八角星”、“八圭紋”,進(jìn)而東傳、南傳、北傳到東部玉器三族。

圖3-3、陜西伏羲族四維圭影符,安徽東夷族四象八圭紋

不含圭木的純粹圭影∨、∧,則是陰爻之源。

太陽(yáng)在南,正午以前圭影為↖,正午以后圭影為↗,合為谷形圭影∨。

太陽(yáng)在北,正午以前圭影為↙,正午以后圭影為↘,合為山形圭影∧。

北半球只有赤道與北回歸線(北緯23.5°)之間的地區(qū),才會(huì)半年是谷形圭影∨,半年是山形圭影∧。伏羲族祖地所在的甘肅天水大地灣,處于北緯35°,北回歸線以北,全年都是谷形圭影∨,所以大地灣一期的圭影盆(圖3-1),所畫圭影是下箭頭

然而“伏羲連山歷”以七連山為坐標(biāo)體系,以連山紋為歷法符號(hào)的基本要素,所以陰爻符不取谷形圭影∨,而取山形圭影∧。這是第四個(gè)中國(guó)象形文字,“伏羲畫卦”所畫華夏第一陰爻?!瓣庁场敝瓣帯保础肮缬啊敝坝啊?,音、義均近;陰爻的本質(zhì),正是對(duì)應(yīng)逐日伸縮位移的圭影。

陰爻符不取谷形圭影∨,而取山形圭影∧,另有兩大原因。

其一,圓形陶器口沿,畫有太陽(yáng)軌道○。圓形陶器的側(cè)壁,畫滿連山紋、山形圭影、陰爻符∧。

“○”在上,“∧”在下,后者環(huán)繞前者一圈,初義是太陽(yáng)放射光芒,進(jìn)而產(chǎn)生了三種符號(hào)的初義。

連山紋的初義:太陽(yáng)(○)升于山頂(∧)。

山形圭影的初義:日照(○)產(chǎn)生圭影(∧)。

陰爻符的初義:陰爻(∧)標(biāo)示日照(○)產(chǎn)生的圭影。

其二,當(dāng)時(shí)文字體系尚未成熟,無(wú)法寫上卦名標(biāo)示卦象上下,于是用山形圭影確定卦象上下,以免誤識(shí)為相反卦象。如果選取谷形圭影∨,既不合三種符號(hào)的初義,又與卦象上下相反。

谷形圭影∨、山形圭影∧相疊,即為太陽(yáng)交午紋“乂”。兩個(gè)太陽(yáng)交午紋“乂”相疊,即為一個(gè)卦畫的專名“爻”?!皝V”、“爻”均屬習(xí)見的伏羲族彩陶紋、刻劃符(參看上編第一章圖1-24)。

每日太陽(yáng)南北位置不同,每日正午圭影的長(zhǎng)短角度隨之不同,所以抽象兩者為陽(yáng)爻、陰爻∧,并把“一爻”作為“伏羲連山歷”最小歷法單位“一日”的象形計(jì)量符號(hào)。

綜上所論,大地灣一期“伏羲畫卦”之初,產(chǎn)生了四個(gè)最早的中國(guó)象形文字:○(道),(陽(yáng)),(圭),∧(陰),全都植根于天文、歷法。又產(chǎn)生了伏羲六十四卦的兩種基本卦畫:陽(yáng)爻,陰爻∧,全都對(duì)應(yīng)“一爻一日”。

“伏羲畫卦”的目的,是把太陽(yáng)歷的計(jì)算器,從陰陽(yáng)山構(gòu)成的“百揆紋”(圖1-3),升級(jí)為陰陽(yáng)爻構(gòu)成的“伏羲六十四卦”。

伏羲族“仰觀天象于天,俯察圭影于地”,貫穿“伏羲連山歷”始終,所以“伏羲畫卦”始于八千年前的大地灣一期,延續(xù)了漫長(zhǎng)的三千五百年。直到四千五百年前的龍山中期(前2500),甘肅、青海才大量出現(xiàn)陽(yáng)爻、陰爻∧構(gòu)成的六爻卦,陰爻∧也在同一時(shí)期轉(zhuǎn)化為(圖2-14)?!胺水嬝浴敝链送瓿?,此后才有“伏羲布卦”。

“伏羲畫卦”創(chuàng)制的六十四卦符號(hào)體系,僅有陰爻、陽(yáng)爻兩種符號(hào),產(chǎn)生了不可移易的“陰陽(yáng)本質(zhì)”:

陽(yáng)爻,對(duì)應(yīng)“在天成象”的太陽(yáng)歸藏。

陰爻,對(duì)應(yīng)“在地成形”的圭影伸縮。

“伏羲畫卦”創(chuàng)制的六十四卦符號(hào)體系,僅有卦象、爻數(shù)兩大要素,產(chǎn)生了不可移易的“象數(shù)二義”:

天文要素,是卦象對(duì)應(yīng)天象。

歷法要素,是爻數(shù)對(duì)應(yīng)日數(shù)。

從大地灣一期(前6000),到龍山中期(前2500),三千五百年間,“陰陽(yáng)本質(zhì)”、“象數(shù)二義”從未改變。龍山中期以后的“伏羲布卦”,以此為不可動(dòng)搖的前提,僅把“陰陽(yáng)本質(zhì)”、“象數(shù)二義”予以系統(tǒng)化的整體升級(jí),亦即把初級(jí)圖像歷、太陽(yáng)歷“伏羲連山歷”,升級(jí)為終極圖像歷、陰陽(yáng)合歷“神農(nóng)歸藏歷”。

(摘自《伏羲之道》中編《伏羲布卦,分卦值日》第三章《太陽(yáng)歷布卦:伏羲氏創(chuàng)制陰陽(yáng)合歷前半程》)


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