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惲壽平《南田畫跋》中有言：“高逸一種，不必以筆墨繁簡論”。意思是，高雅脫俗的畫作，不是用筆墨的繁瑣或簡練而論的。那么“高逸”是由何而生呢？來源于畫家的品格、學識等綜合修養(yǎng)。以修養(yǎng)與文氣而寫“畫境”自生逸氣，故而，“高逸”生于境。所以“境”的營造在中國畫創(chuàng)作中格外地重要。
寫意花鳥畫的高逸源于“境”，但是，“境”的產(chǎn)生卻非因巧妙地安排，而是建立在畫家的寫意觀念與文化精神之上的。觀近代花鳥畫家筆墨之功高深者、標新立異者眾多，可能寫花鳥之逸氣者卻無幾人。原因就是缺少“寫意觀念與文化精神”，和未懂惲壽平《南田畫跋》中所言：“高逸一種，不必以筆墨繁簡論”之意。而，只知習筆習墨，或無根創(chuàng)新，忽略了中國畫的文化性。
花鳥畫家熊曉東根植傳統(tǒng)，寫意時代。在其充滿文人筆墨情趣的花鳥世界里，把寫意觀念與文化精神所表達。我們觀其作品，畫面中線面交錯，筆意縱橫，卻不失清新雅致；其墨色沒有大開大合，沒有過度渲染，卻洋溢著墨趣盎然的意蘊。其作品，一筆一墨無不踏著傳統(tǒng)節(jié)奏，吟唱著時代精神。
熊曉東花鳥畫之所高逸，因其明“高逸一種，不必以筆墨繁簡論”之意，從而使其花鳥畫創(chuàng)作中，超脫了筆墨結(jié)構(gòu)的形態(tài)。畫面中流露出的是自身豐富的情感，和其高深的文化修養(yǎng)；表現(xiàn)的是對話自然的詩情。故而，賞熊曉東花鳥畫時，才會被耐人尋味意趣打動，才能使人去靜靜地探索，去聆聽、去感悟。
熊曉東，生于河南郟縣，中國美術(shù)家協(xié)會會員。先后畢業(yè)于中央美術(shù)學院賈又福工作室碩士研究生班，中國藝術(shù)研究院中國書法院碩士研究生班，中央美術(shù)學院中國畫學院寫意人物導師制高級創(chuàng)作班。河南省書畫院特聘畫家，河南省美協(xié)中國畫學會理事，河南省美協(xié)山水畫藝委會委員，九州畫副院長，首都師范大學藝術(shù)中心中國畫院原執(zhí)行院長。
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