【原】始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞,你那里更涼了沒(méi)?|白露
杏雨軒
2021-11-17
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“露從今夜白”,今天,又到一年白露節(jié)氣交節(jié)之時(shí)了。2021年的白露,交節(jié)氣于9月7日的17時(shí)52分46秒,屆時(shí)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度。白露是我們四之氣的最后一個(gè)節(jié)氣,在健康方面,除了前文給過(guò)的四之氣建議(<-可點(diǎn)復(fù)習(xí)),遭遇干燥的小伙伴們,潤(rùn)燥飲食也要開(kāi)始用起來(lái):蓮子百合,秋梨蜂蜜,你還知道哪些?恰逢我最近在讀魏晉南北朝時(shí)期文學(xué)的書(shū),那我們就來(lái)聊聊白露節(jié)氣與那時(shí)候文人的“緣分”吧!中國(guó)文學(xué)上“三曹”之首的曹操,曾留下“譬如朝露,去日苦多”(《短歌行》)的名句,雖不知他這句子是否也得于白露時(shí)節(jié),卻可看到,他已經(jīng)為“朝露”這一意象注入了無(wú)盡的愁緒。 曹丕(187年冬-226年6月29日,字子桓,三國(guó)時(shí)著名的政治家、文學(xué)家,曹魏一朝的開(kāi)國(guó)皇帝,220年~226年在位。他是魏武帝曹操次子,也是曹操正室卞夫人的嫡長(zhǎng)子。建安二十二年[217年],曹丕擊敗其弟曹植,被立為魏王世子。三年后曹操逝世,曹丕繼位;同年,他受禪登基,以魏代漢,建立魏國(guó)。著有《魏文帝集》二卷;還著有《典論》,當(dāng)中的《論文》是中國(guó)文學(xué)史上第一部有系統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)專(zhuān)論作品)有《雜詩(shī)二首·其一》寫(xiě)道:漫漫秋夜長(zhǎng),烈烈北風(fēng)涼。 輾轉(zhuǎn)不能寐,披衣起仿徨。 仿徨忽已久,白露沾我裳。 俯視清水波,仰看明月光。 天漢回西流,三五正縱橫。 草蟲(chóng)鳴何悲,孤雁獨(dú)南翔。 郁郁多悲思,綿綿思故鄉(xiāng)。 愿飛安得翼,欲濟(jì)河無(wú)梁。 向風(fēng)長(zhǎng)嘆息,斷絕我中腸。 白露所在的秋季,本就是一個(gè)易生愁緒的季節(jié)。瑟瑟秋風(fēng)吹過(guò),更顯得分外凄涼。主人公的心神不定和輾轉(zhuǎn)難眠通過(guò)詩(shī)句呈現(xiàn)在我們眼前。他思緒深沉,徘徊許久,露水都把衣衫沾濕了。究竟為何如此呢?因?yàn)橹魅斯頌樗l(xiāng)游子,在白露的夜晚泛起了思鄉(xiāng)之情。不知大家有沒(méi)有留意過(guò),以“雜詩(shī)”做題名寫(xiě)詩(shī),也是開(kāi)始于建安時(shí)期?,F(xiàn)存最早的詩(shī)文選集《文選》(南朝梁,蕭統(tǒng)編),有個(gè)被廣為引用的李善(唐朝研究者)注釋版,當(dāng)中曾這樣解釋它:“雜者,不拘流例,遇物即言,故云雜也?!币簿褪钦f(shuō),建安時(shí)期的詩(shī)人們?yōu)榱烁皶r(shí)、靈動(dòng)地抒寫(xiě)心中所感,就為自己的作品取名“雜詩(shī)”,相當(dāng)于無(wú)題詩(shī),因而不拘泥成例,賦物言情比較自由。曹丕的弟弟曹植(字子建,魏晉時(shí)期建安文學(xué)代表人物。生前曾為陳王,逝后謚號(hào)“思”,故又稱(chēng)陳思王。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)評(píng)他“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”),才高八斗的曹子健,也有寫(xiě)于白露時(shí)節(jié)的《雜詩(shī)》:微陰翳陽(yáng)景,清風(fēng)吹我衣。 游魚(yú)潛淥水,翔鳥(niǎo)薄天飛。 眇眇客行士,徭役不得歸。 始出嚴(yán)霜結(jié),今來(lái)白露晞。 游子嘆黍離,處者歌式微。 慷慨對(duì)嘉賓,凄愴內(nèi)傷悲。 同樣也抒發(fā)了游子行役不得歸的思鄉(xiāng)懷親之情,表達(dá)了作者對(duì)身處離亂中的人們的深切同情,寄寓了曹植自己有志不得伸展的凄愴傷悲之感。可能有讀過(guò)這詩(shī)的朋友會(huì)奇怪,它不是叫《情詩(shī)》嗎?怎么又叫《雜詩(shī)》呢?這是因?yàn)?,此篇在南朝的?shī)歌總集《玉臺(tái)新詠·卷二》(南朝陳,徐陵編)中被歸為《雜詩(shī)五首》中的第三首。還有西晉的左思(約250年-305年,字太沖,西晉著名文學(xué)家。一篇《三都賦》頗受稱(chēng)頌,曾造成“洛陽(yáng)紙貴”。晉武帝時(shí),因妹妹左棻被選入宮,舉家遷居洛陽(yáng),左思任秘書(shū)郎。晉惠帝時(shí),依附權(quán)貴賈謐,為文人集團(tuán)“二十四友”的重要成員。后因賈謐被誅,他退居宜春里,專(zhuān)心著述),他也有名為《雜詩(shī)》的“白露詩(shī)”:秋風(fēng)何冽冽,白露為朝霜。 柔條旦夕勁,綠葉日夜黃。 明月出云崖,皦皦流素光。 披軒臨前庭,嗷嗷晨雁翔。 高志局四海,塊然守空堂。 壯齒不恒居,歲暮???。 簡(jiǎn)單比較就不難看出,左思的行文受到了“建安風(fēng)骨”的影響。“建安風(fēng)骨”,是魏晉南北朝時(shí)期繞不開(kāi)的文學(xué)概念,它到底是說(shuō)的什么,大家可還記得?記不清了也不要緊,我們可以復(fù)習(xí)一下。建安,是漢獻(xiàn)帝年號(hào);建安風(fēng)骨,就是漢魏之際的文學(xué)風(fēng)格。這一時(shí)代的文人,逐步擺脫了儒家思想的束縛,注重作品本身的抒情性;加上當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代,這個(gè)時(shí)期的作品又真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)的動(dòng)亂和人民的苦難,思想情感大多慷慨激昂。他們創(chuàng)作了一大批極具時(shí)代特色的文學(xué)巨著,成就了文學(xué)史和詩(shī)歌史上的一個(gè)輝煌的時(shí)代。在此期間,詩(shī)歌、辭賦以及散文都取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。尤其是詩(shī)歌,它興起了中國(guó)文學(xué)史上第一次文人詩(shī)的高潮,奠定了文人詩(shī)的主導(dǎo)地位,給后世留下了極深遠(yuǎn)的影響。“三曹”,就是曹操和其子曹丕曹植,這三個(gè)人的合稱(chēng),他們可算建安文學(xué)中的領(lǐng)軍人物。袁行霈在《中國(guó)文學(xué)史》中曾評(píng)價(jià):“曹操古直悲涼,曹丕便娟婉約,曹植文采氣骨兼?zhèn)洹?,是?duì)這三位文學(xué)風(fēng)格的經(jīng)典總結(jié)。當(dāng)然,漢末建安時(shí)期文壇巨匠除了“三曹”外,還有著名的“建安七子”,即孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。其中王粲(177年-217年,字仲宣,東漢末年著名文學(xué)家,“建安七子”之一,又被譽(yù)為“七子之冠冕”。初仕劉表,后仕曹操)的文學(xué)成就最高,他的代表作《七哀詩(shī)三首》是漢末戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的真實(shí)寫(xiě)照。其中的第二首便寫(xiě)到了“白露”,其詩(shī)如下:荊蠻非我鄉(xiāng),何為久滯淫。 方舟泝大江,日暮愁我心。 山岡有余映,巖阿增重陰。 狐貍馳赴穴,飛鳥(niǎo)翔故林。 流波激清響,猴猿臨岸吟。 迅風(fēng)拂裳袂,白露沾衣襟。 獨(dú)夜不能寐,攝衣起撫琴。 絲桐感人情,為我發(fā)悲音。 羈旅無(wú)終極,憂(yōu)思?jí)央y任。 這一首的主題是,詩(shī)人客居荊州過(guò)久,在秋日里思鄉(xiāng)念歸??粗幒陌茁洞驖褚陆螅瑲夥崭鼮殛幚?。詩(shī)人“獨(dú)夜不能寐”,這就是失眠了?。∷胍怪缓门弦路饋?lái),彈琴排解郁悶。從這些句子中,我們看到了他的政治苦悶,他的悲傷沉痛,以及寄居異地的寂寞憂(yōu)傷,還有對(duì)家鄉(xiāng)的深深懷戀。到了兩晉南北朝時(shí)期,建安風(fēng)骨的影響依舊明顯。比如以下這兩首“白露詩(shī)”。劉鑠(431年-453年,字休玄,南朝宋宗室,宋文帝第四子。九歲封南平王,后任豫州刺史。一度被殺害宋文帝的劉邵任命為中軍將軍,宋孝武帝平亂后以毒除之,謚號(hào)為“穆”)的《歌》:昊天晴且高,秋氣發(fā)初涼。 白露下微津,明月流素光。 凝煙泛城闕,凄風(fēng)入軒房。 朱華先零落,綠草就蕓黃。 纖羅還笥篋,輕紈改衣裳。 蕭統(tǒng)(501年-531年,字德施,小字維摩,即南朝梁的昭明太子。梁武帝長(zhǎng)子,天監(jiān)初年立為太子。信佛能文,遍覽眾經(jīng),曾在東宮藏書(shū)三萬(wàn)卷。編有《文選》,以“事出于沉思,義歸乎翰藻”的標(biāo)準(zhǔn)選錄詩(shī)文,是現(xiàn)存最早的詩(shī)文總集。著有《昭明太子集》)匯編的《古詩(shī)十九首》之一:明月皎夜光,促織鳴東壁。 玉衡指孟冬,眾星何歷歷。 白露沾野草,時(shí)節(jié)忽復(fù)易。 秋蟬鳴樹(shù)間,玄鳥(niǎo)逝安適。 昔我同門(mén)友,高舉振六翮。 不念攜手好,棄我如遺跡。 南箕北有斗,牽牛不負(fù)軛。 良無(wú)盤(pán)石固,虛名復(fù)何益? 這兩首詩(shī),雖然詩(shī)句中的情緒比三曹七子的那幾首輕松了不少,但直抒胸臆、隨性靈動(dòng)的風(fēng)格還是十分突出。直至今日,那個(gè)文采輝煌的時(shí)期,這些冰山一角的“白露詩(shī)“,依然讓我們讀來(lái)神往,讓我們仿佛又看到了李白筆下的“蓬萊文章建安骨”。若有也對(duì)“建安風(fēng)骨”感興趣的朋友,歡迎留言交流一下你的體會(huì)~最后祝大家在這個(gè)美麗的白露節(jié)氣中,都可讀到自己喜歡的優(yōu)秀作品~白露安好
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