要說蘇軾，大家無人不知，無人不曉，蘇大學(xué)士詩的方面，他是北宋數(shù)一數(shù)二的詩人，與黃庭堅(jiān)合稱為'蘇黃；詞的方面，他開創(chuàng)了豪放詞派，與辛棄疾合稱為“蘇辛”；散文方面，他入選了“唐宋散文八大家”，與老師歐陽修合稱為歐蘇；書法方面，他被評為“宋四家”；繪畫方面，和他表格文與可開創(chuàng)了湖州竹派，擅長畫枯木、怪石、墨竹等，而且在水利，思想上也頗有建樹，這就不一一列舉了，就連東坡肉也是很美味的。

但今天要說的人物，大家可能不太了解，百度上講他是中國新文化運(yùn)動的前驅(qū)。卓越的藝術(shù)家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統(tǒng)文化與佛教文化相結(jié)合的優(yōu)秀代表，和蘇子一樣都對佛學(xué)比較感興趣。同時，他在教育、哲學(xué)、法學(xué)、漢字學(xué)、社會學(xué)、廣告學(xué)、出版學(xué)、環(huán)境與動植物保護(hù)、人體斷食實(shí)驗(yàn)諸方面均有創(chuàng)造性發(fā)展。

這人就是就是李叔同，又是弘一法師。李叔同也是名副其實(shí)的海歸，在日本留過學(xué)，還娶了個日本妻子，他們還有一個兒子。李叔同出身富貴，當(dāng)年娶茶商之女俞氏為妻時，哥哥文熙從家產(chǎn)中撥出30萬元供其家用，后來他移居上海并買了一架鋼琴。在日本留學(xué)期間，與一日本模特產(chǎn)生感情，1910年李叔同與日本老婆回國，任天津北洋高等工業(yè)專門學(xué)校圖案科主任教員，翌年任上海城東女學(xué)音樂教員。

日子如果就這么下去，也是挺美滿的，但在1918年39歲春節(jié)期間在虎跑寺剃度出家，日本老婆帶著兒子不遠(yuǎn)千里從上海跑到杭州勸他還俗，苦勸多次未果。感嘆道：“慈悲對世人，為何獨(dú)傷我？”

關(guān)于李叔同出家的原因，眾說紛紜。有以下幾個原因。

1、原生家庭因素，小時候他就從篤信佛教的父母那里受到了熏陶，對佛學(xué)有所領(lǐng)悟。

2、根據(jù)馬斯克需求層次來講，什么金錢名利，婚姻愛情李叔同都擁有，而且遠(yuǎn)高于常人，已經(jīng)達(dá)到了自我實(shí)現(xiàn)的需求層次。就好像最近字節(jié)跳動的張一鳴，拼多多的黃錚都想去研究生命科學(xué)一樣。我要是錢掙夠了，就去研究中醫(yī)與氣功，對這東西特別著迷。

3、大環(huán)境因素，民國軍閥混戰(zhàn)，加上各大內(nèi)外勢力，整個國家的局勢都比較動蕩，縱然心中有天大抱負(fù)，也很難實(shí)現(xiàn)。于是看破紅塵，追尋一種虛空，靜寂的境界。

世間少了個才子，但佛家多了個大師，李叔同出家后在佛學(xué)上也有很高的造詣，與虛云老和尚、印光法師、太虛法師并稱民國四大高僧。魯迅曾以得到他一份墨寶為榮，曾說到：“樸拙圓滿，渾若天成。得李師手書，幸甚！”；張愛玲也曾說過：“不要認(rèn)為我是個高傲的人，我從來不是的，至少，在弘一法師寺院轉(zhuǎn)圍墻外面，我是如此的謙卑?！?/span>

一生都是一個傳奇，1942年10月13日弘一法師在泉州不二祠圓寂，終年63歲。當(dāng)那首《送別》，長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來，來時莫徘徊，徐徐而來時，大師走了，定格在哪個時代。