作者:子凡shine 紅樓群芳,燕瘦環(huán)肥,各具特色,其中最沒(méi)有存在感的女孩子大概就是賈迎春了,她的才情實(shí)在乏善可陳: 元宵猜燈謎,大家都猜著了,只有迎春和賈環(huán)沒(méi)有猜到;大觀園詩(shī)社,迎春沒(méi)有留下任何作品;酒席上說(shuō)酒令,連劉姥姥都能脫口而出,輪到迎春,才說(shuō)了一句“桃花帶雨濃”就錯(cuò)了韻。在讀者們看來(lái),賈迎春的才學(xué)和姊妹們相比,一直是墊底的存在,說(shuō)錯(cuò)了酒令也是理所當(dāng)然,因此一直也沒(méi)有人深究此事。但是,總感到有一些奇怪,賈迎春也是從小和姊妹們一起上學(xué)讀書的,如何會(huì)錯(cuò)了韻呢? 寫詩(shī)如今陽(yáng)春白雪般的高雅藝術(shù),對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講是很難的,但是于古人而言卻不然。常言道,熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟。古人寫詩(shī)是稀松尋常的事,只不過(guò)寫得好與不好的區(qū)別,就像賈元春說(shuō)的,“我素乏捷才,且不長(zhǎng)于吟詠”。的確,寫詩(shī)需要的是“捷才”,就是構(gòu)思迅捷靈巧,林黛玉就是天生的詩(shī)人,她的遣詞造句都透露著靈氣;相對(duì)來(lái)說(shuō),薛寶釵也是通今博古的才女,但她的詩(shī)作總是那么端莊工整,一如她的為人四平八穩(wěn)。兩個(gè)人的才情就有很大的不同。 不善于寫詩(shī),不一定就沒(méi)有學(xué)問(wèn)。李紈說(shuō)她的妹妹李綺也不大做詩(shī),但是李綺的謎語(yǔ)卻很絕妙,“'螢’字,打一個(gè)字。眾人猜了半日,寶琴想出是個(gè)“花”字。眾人猶不解,黛玉笑道:“妙得很!螢可不是草化的?”大家才明白過(guò)來(lái),一致稱贊??梢?jiàn)尺有所長(zhǎng),寸有所短,女孩子們的才學(xué),是表現(xiàn)在不同地方的。那么,賈迎春擅長(zhǎng)什么呢? 迎春擅長(zhǎng)下棋,迎春經(jīng)常和探春一起下棋。她的丫環(huán)名字叫做司棋。賈府四春的丫環(huán)分別占得“琴棋書畫”四字之一,體現(xiàn)出她們的主人各有所長(zhǎng)??梢?jiàn)迎春是一個(gè)有內(nèi)秀的女孩。 迎春不擅長(zhǎng)作詩(shī),并不是說(shuō)迎春不會(huì)作詩(shī)。而且,關(guān)于寫詩(shī)這件事,賈迎春之前也是有作品的,元宵節(jié)制燈謎,賈迎春的詩(shī)謎謎底是算盤,謎面是這樣的:“天運(yùn)人功理不窮,有功無(wú)運(yùn)也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂,只為陰陽(yáng)數(shù)不同?!睉?yīng)該說(shuō)這個(gè)詩(shī)謎還是很精妙的。 元春省親,眾人奉旨題寫匾額詩(shī),賈迎春題寫的是“曠性怡情”匾額:“園成景備特精奇,奉命羞題額曠怡。誰(shuí)信世間有此景,游來(lái)寧不暢神思?”雖然不及其他姊妹文辭講究,但也算中規(guī)中矩。 我們且看海棠詩(shī)社一節(jié): 李紈道,“若是要推我作社長(zhǎng),我一個(gè)社長(zhǎng)自然不夠,必要再請(qǐng)兩位副社長(zhǎng),就請(qǐng)菱洲藕榭二位學(xué)究來(lái),一位出題限韻,一位謄錄監(jiān)場(chǎng)。亦不可拘定了我們?nèi)齻€(gè)人不作,若遇見(jiàn)容易些的題目韻腳,我們也隨便作一首。你們四個(gè)卻是要限定的。若如此便起,若不依我,我也不敢附驥了。”迎春惜春本性懶于詩(shī)詞,又有薛林在前,聽(tīng)了這話便深合己意,二人皆說(shuō):“極是?!?/p> 原文說(shuō)的是,“迎春惜春本性懶于詩(shī)詞,又有薛林在前”,可見(jiàn)兩個(gè)人的興趣點(diǎn)不在詩(shī)詞上,也就是說(shuō)不喜歡寫詩(shī)作詞,而且又有薛寶釵、林黛玉兩個(gè)才女在,就更不愿意給她們做背景板了。 我們尤其要注意李紈的分工,賈迎春負(fù)責(zé)出題限韻,而賈惜春負(fù)責(zé)謄錄監(jiān)場(chǎng)。 迎春道:“既如此,待我限韻。”說(shuō)著,走到書架前抽出一本詩(shī)來(lái),隨手一揭,這首竟是一首七言律,遞與眾人看了,都該作七言律。迎春掩了詩(shī),又向一個(gè)小丫頭道:“你隨口說(shuō)一個(gè)字來(lái)?!蹦茄绢^正倚門立著,便說(shuō)了個(gè)“門”字。迎春笑道:“就是門字韻,'十三元’了。頭一個(gè)韻定要這'門’字?!闭f(shuō)著,又要了韻牌匣子過(guò)來(lái),抽出“十三元”一屜,又命那小丫頭隨手拿四塊。那丫頭便拿了“盆”“魂”“痕”“昏”四塊來(lái)。寶玉道:“這'盆’'門’兩個(gè)字不大好作呢!” 通過(guò)這個(gè)情景,我們發(fā)現(xiàn)賈迎春對(duì)于“限韻”這件事很在行啊。過(guò)去小孩子啟蒙就會(huì)背誦《笠翁對(duì)韻》,韻律是作詩(shī)的基礎(chǔ),那么她怎么會(huì)說(shuō)句酒令就錯(cuò)了韻,犯這么低級(jí)的錯(cuò)誤呢? 鴛鴦道:“左邊'四五’成花九?!庇旱溃骸疤一◣в隄?。”眾人道:“該罰!錯(cuò)了韻,而且又不象?!庇盒χ嬃艘豢?。原是鳳姐兒和鴛鴦都要聽(tīng)劉姥姥的笑話,故意都令說(shuō)錯(cuò),都罰了。至王夫人,鴛鴦代說(shuō)了個(gè),下便該劉姥姥。 迎春笑著飲了一口,沒(méi)有任何局促羞慚,迎春的表現(xiàn)多么自然,多么和諧,因?yàn)橘Z迎春說(shuō)錯(cuò)了韻是王熙鳳和鴛鴦兩位導(dǎo)演的安排,“故意令說(shuō)錯(cuò)”,好聽(tīng)劉姥姥的笑話。原來(lái)我們都誤會(huì)了賈迎春,她的才學(xué)即使不出眾,也不至于把酒令說(shuō)錯(cuò)韻啊。 “桃花帶雨濃”出自唐代李白的《訪戴天山道士不遇》: 犬吠水聲中,桃花帶雨濃。樹深時(shí)見(jiàn)鹿,溪午不聞鐘。 野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無(wú)人知所去,愁倚兩三松。 戴天山在今天的四川江油市北,李白青年時(shí)期曾經(jīng)在此山中的大明寺讀書。該詩(shī)中“桃花帶雨濃”,還有另一種說(shuō)法“桃花帶露濃”。從該詩(shī)的意境來(lái)說(shuō),還是“帶露濃”更加貼切。泉水淙淙,犬吠隱隱,桃花帶露更顯濃艷,詩(shī)人緣溪而行,穿林進(jìn)山,留連忘返。 我們知道《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞酒令都有其內(nèi)在的深意,起到讖語(yǔ)的作用,反映每個(gè)人的性格、命運(yùn)。這一次行酒令全面描寫的只有賈母、薛姨媽、薛寶釵和林黛玉。本來(lái)關(guān)于迎春詩(shī)詞的描寫就很有限,在這個(gè)宴席之上,單單安排賈迎春說(shuō)一句酒令,絕不止讓她出糗這樣簡(jiǎn)單。那么,她的這一句“桃花帶雨濃”是不是也有很深的意義呢? 看來(lái)賈迎春對(duì)于訪道求仙的詩(shī)感興趣,所以才會(huì)記住這樣的句子。賈環(huán)也是一個(gè)并不怎么桃花帶雨濃討人喜歡的孩子,可是他和迎春還算合得來(lái),每當(dāng)?shù)綀@子里,賈環(huán)就會(huì)去找迎春玩。書中說(shuō),“賈環(huán)詩(shī)詞中也有賈環(huán)近日讀書稍進(jìn),其脾味中不好務(wù)正也與寶玉一樣,故每常也好看些詩(shī)詞,專好奇詭仙鬼一格。”看來(lái)迎春和賈環(huán)能有共同語(yǔ)言就在于此吧。 迎春迷信仙佛,應(yīng)該和王夫人的心理相似,通過(guò)仙佛之說(shuō)麻痹自己,減輕內(nèi)心的痛苦,求得內(nèi)心平衡。賈迎春最喜歡看的是《太上感應(yīng)篇》:太上曰:禍福無(wú)門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。是以天地有司過(guò)之神,依人所犯輕重,以?shī)Z人算。算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災(zāi)之,算盡則死?!?/p> 也就難怪迎春能如此不爭(zhēng)不搶,安于現(xiàn)狀了。她的內(nèi)心相信善有善報(bào),惡有惡報(bào),因此她表現(xiàn)得十分懦弱,凡事不愛(ài)計(jì)較,寧可自己吃虧也不愿意惹是非,連下人都敢欺負(fù)到賈迎春的頭上,而賈迎春卻仍然泰然處之,林黛玉忍不住笑她是“虎狼屯于階陛尚談因果”。賈迎春能夠平和對(duì)待所有的不公平,說(shuō)明她受到《太上感應(yīng)篇》的影響之深,就像王夫人愛(ài)聽(tīng)劉姥姥講的神佛故事一樣,人總是愿意相信符合內(nèi)心期望的東西。 因?yàn)橛合嘈派茞河袌?bào),天道循環(huán),只要自己善良,好運(yùn)就會(huì)降臨。然而她遇到的是人間惡魔孫紹祖,完全不按套路出牌,賈迎春感到前所未有的絕望,為什么我的命這樣不好?從小死了娘,如今成婚又是這樣的遭遇? “桃花帶雨濃”,就像賈迎春含血帶淚的哭訴;桃花帶雨濃,賈迎春婚后一年就被折磨而死,就像那風(fēng)吹雨打的桃花,艷麗如斯,凋殘如斯。短短五個(gè)字,讓我們無(wú)比憐惜賈迎春的命運(yùn)。 |
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