今日寒衣節(jié) | 惟愿人間天上，共安康！

文冠厚樸 2021-11-05

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穿越時(shí)空的思念（鋼琴）音樂(lè)：李勤舍 - 晝夜來(lái)自QQ音樂(lè)

列車(chē)通往的黃泉站，月臺(tái)站滿了來(lái)迎人的已故者。這哪里是悲劇，這是團(tuán)圓。

——《鐮倉(cāng)物語(yǔ)》

祭祀先祖

農(nóng)歷十月初一

寒衣節(jié)

今天是農(nóng)歷十月初一，古老的“寒衣節(jié)”，又稱“十月朝”“祭祖節(jié)”“冥陰節(jié)”等。

在我國(guó)民間，寒衣節(jié)，清明節(jié)、中元節(jié)，并稱中國(guó)三大“鬼節(jié)”。

《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》里寫(xiě)：七月流火，九月授衣。

意思是說(shuō)，從農(nóng)歷九月開(kāi)始，天氣就會(huì)越來(lái)越?jīng)隽?，人們?cè)撎碇糜囊律蚜恕?br>

寒衣節(jié)也因此又叫作“授衣節(jié)”。

在這一天，人們?cè)跒橛H人送去寒衣的同時(shí)，也要為祖先、亡人送去過(guò)冬的衣物。

明明知道人死如燈滅，卻還是盼著自己的這份思念，對(duì)方能于黃泉冥茫處收到。

盼著他們知曉：

我們沒(méi)有忘記他們，我們永遠(yuǎn)惦念著他們。

死亡隔絕得了我們擁抱的身姿，卻隔絕不了我們思念的深沉。

寒衣節(jié)，其實(shí)我們過(guò)的，哪里只是一個(gè)節(jié)日呢？

我們也是在用最虔誠(chéng)的儀式，表達(dá)心底的那份不曾褪色的念想。

我們的愛(ài)人、親人、友人，他們看似離開(kāi)了，又好似仍舊以另一種方式陪伴在我們身邊，不棄不離。

最虔誠(chéng)的儀式，最深沉的惦念

寒衣節(jié)相傳起源于周代。

根據(jù)《禮記·月令》，在這一天，天子會(huì)在社壇上，以獵物作為祭品，祭祀日月星辰眾神。

同時(shí)祭祀祖先、慰勞農(nóng)人，頒布新的作息制度。

唐朝時(shí)，邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。

每年秋天伊始，婦女們就會(huì)忙著趕制寒衣，好趕在嚴(yán)冬前將衣物送到遠(yuǎn)在邊塞的愛(ài)人手中。

就像李白詩(shī)里寫(xiě)的：“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。”

寒衣節(jié)這天，人們還會(huì)拜祭祖先，焚燒冥衣，謂之“送寒衣”。

關(guān)于“送寒衣”，民間最有名的傳說(shuō)，便是孟姜女的故事了。

傳說(shuō)孟姜女新婚燕爾，丈夫被抓去服徭役，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城。

孟姜女千里迢迢，趕來(lái)為丈夫送衣御寒，得到的卻是丈夫屈死、被埋在城墻下的噩耗。

悲痛之下，孟姜女指天哀號(hào)，感動(dòng)上蒼，哭倒了長(zhǎng)城。

找到丈夫的尸體后，她用帶來(lái)的寒衣重新妝殮安葬，“送寒衣節(jié)”的習(xí)俗便由此產(chǎn)生。

后來(lái)每到農(nóng)歷十月初一，人們都要燒寒衣，來(lái)憑吊已故親人。

到了明清時(shí)，送寒衣的習(xí)俗進(jìn)一步發(fā)展，有了許多講究：

一是衣服有一定的規(guī)格尺寸，要在上面鄭重地寫(xiě)上故人的名字輩分。

二是亡故較久者的寒衣用五色紙剪成，而新亡者的寒衣則需用白紙裁剪。

給新亡者送寒衣時(shí)，還要大哭一場(chǎng)，女人哭十九聲，男人哭十一聲。

此外，寒衣必須燒得干干凈凈，先人們才能穿到保暖的衣物。

如是種種，看似繁瑣，卻寄托著人們對(duì)逝者最深沉的思念。

這份莊重與慎重，這份延綿千年的儀式感，恰恰便是內(nèi)斂含蓄的中國(guó)人，所能表達(dá)出的愛(ài)的極致。

人往生之后，會(huì)在萬(wàn)物中存在

皮克斯電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》里，有一段很經(jīng)典的臺(tái)詞：

人的一生會(huì)死亡三次：

第一次是斷氣的那一刻，從生物學(xué)角度來(lái)說(shuō)的死亡；

第二次是舉行葬禮的時(shí)候，這一刻你的身份將會(huì)在這個(gè)世界上抹除。

第三次是這個(gè)世界最后一個(gè)記得你的人死亡。

電影的故事背景，在墨西哥。

講述熱愛(ài)音樂(lè)的主人公米格爾，在亡靈節(jié)這天，意外穿到了亡靈國(guó)度。

在太陽(yáng)升起前，他必須得到一位親人的祝福，否則就會(huì)永遠(yuǎn)留在這個(gè)世界。

最終在逝去親人的幫助下，他回到了現(xiàn)實(shí)世界，并領(lǐng)悟到家庭才是最重要的。

一個(gè)很暖心的故事，背后卻蘊(yùn)含著墨西哥人對(duì)于“死亡”的通透見(jiàn)解。

電影里構(gòu)筑了一個(gè)亡靈國(guó)度，顧名思義，每一個(gè)在現(xiàn)實(shí)世界死去的人，都會(huì)來(lái)到這里。

我們逝去的親人、愛(ài)人，他們并沒(méi)有真正地消失，而是在另一個(gè)世界里，活得很好。

他們唱著歌、跳著舞，一如既往地享受著他們的派對(duì)。

每到亡靈節(jié)這一天，他們就會(huì)攜著手回到人間，和活著的人重聚。

這一刻，生死的界限被跨越。

我們，永遠(yuǎn)不必說(shuō)再見(jiàn)。

誠(chéng)如日本導(dǎo)演是枝裕和（作品《小偷家族》《步履不停》）在樹(shù)木希林（多次出演是枝裕和電影）的葬禮上，所寫(xiě)下的這段悼詞：

“我總覺(jué)得人往生之后，會(huì)在萬(wàn)物中存在。我失去母親之后，反而覺(jué)得母親存在于周遭的一切事物中，會(huì)在街頭擦肩而過(guò)，會(huì)在陌生人中忽然發(fā)現(xiàn)她的身影。這樣想著，就慢慢超越了悲痛?！?/strong>

這樣想著，生與死之間的距離，好似不再那么遙遠(yuǎn)了。

只要我們還記著他們，他們就一直在，一直在。

好好活著，就是對(duì)逝者最好的祭奠

最近很喜歡的一句話：

“就算公交上空無(wú)一人，司機(jī)也會(huì)把車(chē)開(kāi)到終點(diǎn)站。不要因?yàn)槿魏稳说碾x開(kāi)，而停止原本的生活。”

逝者已矣，生者如斯。

也許，把握當(dāng)下，好好活著，就是對(duì)逝者最好的祭奠。

把過(guò)往貯存在記憶里，把未來(lái)落實(shí)在腳步下，好吃慢喝，來(lái)日方長(zhǎng)。

生命，也便不算辜負(fù)！

黃泉下，倘若他們果然有知，必也會(huì)寬懷一笑的吧。

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